Можем ли мы узнать все, что знают выше стоящие? Можем ли видеть так далеко, как видят они? Горизонты духа – можем ли мы судить о них, находясь лишь на подступах к той вершине, с которой они видны? И насколько больше знает тот, кто приближается к завершению своего земного пути. Он подводит итог прошлому, прозревает в будущее и понимает настоящее. Таково зрение и прозрение высокого духа. Именно так видел Святослав Николаевич Рерих, когда передавал русскому народу сокровища картин отца и сокровенные архивы матери. Ему ли было не знать, что они значат для будущего России?Правительства уходят, народы остаются. Потому и завещал он эти дары общественности, а не официальному государственному учреждению; общественности через Людмилу Васильевну Шапошникову.
Можем ли мы сомневаться в степени распознавания людей, которое присуще высокому духу? Можем ли допускать мысль, что мы знаем лучше, чем он – кто чего достоин и кто на что способен? Если так, то чего же стоят наши декларации о почитании Иерархии Света, духовного Учителя? Мы можем не знать чего-то, что знает Посланник Света, не ведать о последствиях полученного и доверенного, но он знал и ведал; и, допуская сомнения в этом, мы допускаем сомнение и в нем самом. Неизбежным следствием этого сомнения явится самомнение, которое в Учении Живой Этики в одном случае названо ужасом, а в другом – безумием. Так можно ли впадать в безумие, и особенно теперь, в роковые сроки конечного отбора, когда решается судьба всех и всего – и планеты и каждого из нас.
Самомнение и корыстолюбие движут теми, кто оспаривает последнюю волю великого сына великого отца, светом своей духовности и своим лучезарным искусством одарившего две страны – Индию и Россию. Но последние дары он устремил именно на свою родину и избрал для исполнения своей воли женщину, сильную и мужественную, решившую взять на себя этот подвиг, эту огромную ответственность за священное наследие.
Оспаривающие это завещание Святослава Николаевича идут не только против воли ушедшего, но и против воли Пославшего его нам.
Да, его уровня не достиг никто из землян. Да это и невозможно, пока. Но многие земляне стали такими, как он. Во многом это его заслуга. Но многих удалось спасти от падения. Сейчас такие переходы во тьму практически невозможны. Так что, кто стал такими как он обречены, но новых обреченных уже не будет. Обреченные будут сражаться за этот земной план до конца.
А освобождение от "заразы", думаю, не очень большая проблема, когда есть Учителя человечества.
"Кто поставит? И кого? О ком Вы, Стас?" ============ По-сути, сами же себя и поставят, а как иначе? Кого? Говоря слегка высокопарно, того, кто вложил лепту в рериховское разъединение и продолжает, несмотря ни на что, это делать. Карма отберет. Вреда от них больше, чем от сотни ЛВШ, если такой был.
Сколько Рериховское жвижение потеряло от этой бойни - можно только догадываться. В правительственных институтах даже разговаривать не хотят, видя этот разброд. Мол, разберитесь там у себя сами сначала, потом будем о чем-то говорить. Пока же кто-то успешно использует принцип "разделяй и властвуй", используя "бойцов" как свой инструмент, на потеху всяким кураевым и еже с ним.
Да, его уровня не достиг никто из землян. Да это и невозможно, пока. Но многие земляне стали такими, как он. Во многом это его заслуга.
Давайте не будем искать виноватых где-то не в нас самих.
Но многих удалось спасти от падения.
Когда многим некуда далее падать кажется им, что спаслись! парадоксально, что они правы тем, что свет более не ласкает их глаза так сказать радостно тьме в своей полнейшей тьмы.
Сейчас такие переходы во тьму практически невозможны.
Откуда, куда и зачем такая невозможность в то время когда уже известно, что невозможное может существовать лишь в ограниченное сознание. Знаете инструментом любого создания воли, является мысль. Мыслю, человеческая воля создает «невозможность» прежде всего себе. Мыслю, переделы, границы, тесноты и т.п. несвободы создаются волей младенческим человеком, в то время когда он находится в просторах вечной Беспредельности.
Вот пожалуйста сами изучайте сказанное Вами: Так что, кто стал такими как он обречены, но новых обреченных уже не будет. Обреченные будут сражаться за этот земной план до конца.
Относительно жирное и подчеркнутое мною ваши слова спрашиваю Вас любознательно, откуда Вам это известно? И не кажется ли Вам, что употребляемое слово «обреченные» несколько ожесточенное выражение? Я бы сказал «добровольно плавающие в тьме бездны», но это другая область.
А освобождение от "заразы", думаю, не очень большая проблема, когда есть Учителя человечества.
Извините, пожалуйста, Учителя пришли на помощь человечеству, чтобы люди научились сами смывать свои «заразы» («грехи») а не наоборот. Они жертвовали собой ради спасения человечества, ПРОСВЕЩЕНИЕМ как люди сами могут освободить себя от собственных оков в собственные мышления в своих сознаниях. Учителя бросали и бросают спасительный круг, но тонущие сами должны стремиться к нему. Так, что вечная молитва о помощи не спасет от голода, как знаете необходимо пахать, сажать, терпеливо ждать и т.п. процедур порою очень трудных пока насущный хлеб СОБСТВЕННОГО спасения у тебя в руках или уже в твоем существе.
То, что я написал, очень просто. Зачем так всё усложнять? К усложнению всего приводил людей князь мира сего. Люди, погружаясь в сложные построения, теряли связь с реальностью и становились его послушными слугами. Обычно, это называется - морока. Замороченные мозги сейчас у людей - отсюда и непонимание реальности и ощущение безысходности. Нет безысходности, если понятен принцип Иерархии. Если не понятен, значит надо прийти к пониманию. Надо понять! Иначе безвыходность и чувство страдания не отпустят. В природе всё устроено просто, но люди, по старой привычке, любят всё усложнять. Надо изживать старые привычки.
"Нет безысходности, если понятен принцип Иерархии. " ====== Бред. Черти очень хорошо этот принцип знают и соблюдают. Да и ЕИ об этом неоднократно писала. Вообщем, вы слишком уж все "упростили", вернее, опростили.
"В природе всё устроено просто, но люди, по старой привычке, любят всё усложнять. Надо изживать старые привычки. " ========== Бред. В природе все устроено сложно. Например ДНК - до сих пор эту "простоту" понять не могут. Строение Галактик. Основы, на которых все строится, быть может и просты. "Слышали звон, но не знаете где он".
То, что я написал, очень просто. Зачем так всё усложнять?
Хорошо, постараюсь по проще!
По-моему это Да, его уровня не достиг никто из землян. Да это и невозможно, пока. Но многие земляне стали такими, как он. Во многом это его заслуга. ваши мысли:
И наверно эти мои ответные Вам слова : Давайте не будем искать виноватых где-то не в нас самих. Вами восприняты как сложные в ответ на, вами очень просто сказанного.
Ради простоты слово «его» мною понято как Люцифер, если нет, то кого имели в виду?
Теперь постараюсь по проще. Скажите Игорь, каким простим или сложным образом Вам стало известно, что его уровня не достиг никто из землян.? Если не Вы сами узнали, то какой иерарх сообщил Вам эту ...! Какие определительные понятия вложили в слово «уровня» по светотеневой шкале духовного развития? Далее там же утверждаете следующее: Да это и невозможно, пока. Тогда к этому мой надеюсь простой вопрос: Когда будет возможным достижения его уровня? Вот за тем сразу следует следующая Ваша мысль: Но многие земляне стали такими, как он. Как думаете, это предложение мысленно совпадает с сказанного в предыдущим вашим предложением? Вот как просто пишите: с одной стороны «невозможно, пока» а с другой уже «многие земляне стали такими, как он». Этот абзац завершается следующими словами: Во многом это его заслуга.т.е. не люди сами своими поступками и мыслями достигли его уровня или как Вы проще пишите: «...стали такими, как он».
И в заключение Игорь разъясните, пожалуйста, какие сложности находили Вы сказанного мною в ответ на все то выше попросту Вами сказанные: Давайте не будем искать виноватых где-то не в нас самих.?
ΩΩΩΩΩΩΩ
«Но многих удалось спасти от падения. Сейчас такие переходы во тьму практически невозможны.»
Не в обиду, а для колоритной ясности и простоты скажу: Дорогой Игорь Вы пишите как летописец у Братьев Человечества. Каких «многих» когда «лишь ЕДИНИЦЫ доходят».
С точки зрения религии, конечно, Вы правы, одни многие уже спасены, а другие многие спешат спасаться сломя свои и другим головы.
Вот далее в таком же духе небесного летописца или как секретаря Владык: Вот сами спокойно разбирайте и вникаете в сказанное Вами самим: «Так что, кто стал такими как он обречены, но новых обреченных уже не будет. Обреченные будут сражаться за этот земной план до конца.»
Вот так просто уже решена судьба мира!!!
Извините дальше мне не охота.
Лучше держаться лучше о своем круге спасения и не терять с виду спасительную шлюпку в эти дни ненастья!
Лучше держаться лучше о своем круге спасения и не терять с виду спасительную шлюпку в эти дни ненастья!"
Хорошо, я понял. Оккультные дебри, думаю, здесь сооружать не стоит. Naazimm, только не подумайте чего дурного, я очень доброжелательно и как мне казалось понятным языком изложил, что знаю. Если Вы меня не поняли, то это только моя вина. На этом откланиваюсь.
Стас, выдайте ещё какую нибудь глупость на сон грядущий, я лучше спать буду.
Древняя война между демонами и людьми благополучно продолжается. Основное оружие демонов - это морока. Надо внушить людям, что нет разницы между демоном и человеком, нет разницы между князем мира сего и махатмой. Свет и тьма могут сотрудничать и нет повода для борьбы. Пусть люди расслабятся, а мы будем пользоваться их силами и властвовать над миром. Но, к страху демонов, люди начинают выходить из замороченного состояния. Низкий поклон за это Елене Петровне Блаватской и Рерихам. Нет, господа демоны, не будет объединения с вами людей, а будет продолжена битва до полного вашего уничтожения. Пусть произойдёт разъединение света и тьмы, пусть свершится последняя битва!
Наивен как ребенок маленький. Вы даже минуты в своей жизни не потратили, чтобы хоть как-то изменить себя, а тут собрались "уничтожать" кого-то. Того, кто запросто способен пойти на смерть. Вы хоть готовы такому противнику даже в глаза посмотреть? Болтун. Да если вы с темными встретитесь с глазу на глаз - на вас жалко смотреть будет. Вы даже два слова увязать здесь не можете без глупостей, а они умеют так ставить вопросы, что вам мало не покажется. Мне приходилось иметь с ними дело - еле ноги унес, и то - благодаря Учителю.
В нынешнем виде вы для них ничего не представляете, абсолютно ничего - маленькая мошка, от которой даже отмахиваться не обязательно. Пока что вы можете только ругать бабушек, что и делаете с упоением. "Боец", блин.
Всякому терпению приходит конец, в том числе и терпению модераторов. Мы предупреждали Вас неоднократно, что уважение к собеседнику кем бы он ни был является правилом этого форума. Отключаем Вас пока еще на неделю, чтобы до Вас дошла суть этого правила.
Ну, я так не играю! Правила, конечно, вещь хорошая, но Стас меня может не уважать, сколько ему заблагорассудиться. Пусть поливает меня грязью, она ко мне не липнет, а всё прилипает к нему.
Остальным участникам форума абсолютно не интересно слушать ваши со Стасом личные препирания. Так как Стас не воспринял мое к вам двоим воззвание, я и отключил его. Если Вам так интересно быть обливаемым грязью, пишите ему лично.
Стас: "Вы даже два слова увязать здесь не можете без глупостей, а они умеют так ставить вопросы, что вам мало не покажется. Мне приходилось иметь с ними дело - еле ноги унес, и то - благодаря Учителю."
Не знаю, от кого Вы там ноги еле унесли, но от меня не унесёте, даже не надейтесь. И никакой Учитель Вам не поможет.
Я когда нибудь объясню причину такого моего препирательства с некоторыми, если будет интересно. И, ведь никто не будет отрицать, что желательно говорить по сознанию и на языке собеседника. И, пожалуйста, пусть модераторы не обижаются. Не хотел ничего дурного.
Александр: "Об этом же принципе Иерархии, но уже в приложении к вполне земной ситуации, я нашел недавно эпизод в письмах Е.И.Рерих. Речь идет о малоизвестном конфликте в Рижском Обществе - когда А.И.Клизовский пытался оспорить авторитет Р.Я.Рудзитиса как руководителя Общества. Вот как прокомментировала эту ситуацию Е.И.Рерих в письме к Е.А.Зильберсдорфу, 28.12.1937:
«Скажу Вам доверительно, что знали и знаем несколько прискорбных инцидентов, имевших место среди членов разных групп, и, кроме того, мы все же обладаем некоторыми способностями, позволяющими нам почти безошибочно понимать характер многих людей. Аппарат психической энергии принимает многие волны и утверждает так называемую скульптуру духа испытываемого субъекта. Но поверх всего, конечно, стоит Суждение Высшее. Рихард Яковлевич является избранником В.Вл.
Правдивое описание фактов с приведением обусловленных причин никогда не может вызывать недовольство. Но осуждение, и, главное, письменное распространение его, конечно, глубоко огорчило нас. Ведь первое условие для вступивших на путь Великого Служения заключается в поддержании сотрудничества среди всех членов Общества, и такое сотрудничество прежде всего обязывает к принятию авторитета главы. На разъединении строить нельзя. …
Так Александр Иванович (Клизовский – прим. мое, А.У.) допустил резкое осуждение … в письме к д-ру Асееву. …
… Я всегда готова выслушать всех и каждого, но мне нужно иметь вполне обоснованные факты, а не предположения и догадки. Ведь часто Рихард Яковлевич действует на основании полученных им инструкций. Сами видите теперь, как неосновательны обвинения в задержке выдачи Портретов, в изъятии первого листа из первой части «Листов Сада М.», также и в непередаче сообщений или Указаний»."
Сейчас начал читать 6-й том писем Е.И., и нашел продолжение этой истории. Вот что пишет Е.И. уже самому А.И.Клизовскому, 7.01.1938:
"Дорогой Александр Иванович, Ваше письмо от 8 декабря, конечно, принесло большое огорчение. В описании Вами некоторых эпизодов Вы поспешили с заключениями. Всегда лучше сначала ознакомиться со всеми причинами и побуждениями, прежде чем делать выводы из того или иного поступка. Прочтя в Вашем письме о раздаче книги "Напутствие Вождю", я порадовалась тактичности Рихарда Яковлевича. ...
В запаздывании с посылкой книги Евгению Александровичу могут быть две причины. ...
Теперь о реферате О.Н. ...
Теперь о приглашении групп на Конгресс. ...
Теперь о раздаче Портретов. ...
Что же касается до собирания Музея, ...
Теперь о журнале "Оккультизм и Йога". ...
О переиздании книг Джинараджадасы и А Безант ..."
Так Е.И., на протяжении двух машинописных страниц, терпеливо разбирает все обвинения А.И.Клизовского в адрес Р.Я.Рудзитиса, - и показывает их необоснованность. И дальше Е.И. заключает:
"Итак, Александр Иванович, Вы понимаете, как нас огорчает всякое разъединение, ...
Прилагаю Вам копию моего письма к Евгению Александровичу (о нем была речь выше - примечание мое, АУ), в нем усмотрите многое. ...
Дорогой Александр Иванович, не допускайте осуждение друзей. Если мы встанем на эту точку, ничего, кроме разрушения не получится. Незаметно твориться это разложение. Потому гоните все мелкие обиды. Если что непонятно в поведении членов Правления, то, пожалуйста, запросите нас, ибо часто Рихард Яковлевич действует по совету или даже Указу.
Так, не отдельные ячейки должны мы строить в едином Обществе, но всеми силами стараться объединиться вокруг единого ядра. Знаю, что часто это нелегко, но в чем же тогда будет наш подвиг? ..."
Хорошо, тогда была Е.И., и она всеми силами старалась поддерживать единение среди своих сотрудников. Хотя в Америке ей этого сделать не удалось. А что твориться сейчас, когда мы предоставлены сами себе!? Я представляю, как трудно было даже ей тогда! Вот начало её следующего письма к Е.А.Зильберсдорфу, 8.03.1938:
"Дорогой Евгений Александрович, несмотря на то, что я предвидела приблизительное содержание Вашего письма от 4 февраля, все же, прочтя его, очень опечалилась. После трехлетней переписки тяжело было прочесть о Вашем недоверии, и не только ко мне, но и Выше. Без доверия возможно ли строительство?
Но не в моем характере возвращаться к уже обсужденным инцидентам и вопросам, когда налицо такое явное расхождение во мнении, потому не буду касаться Ваших замечаний по этому расхождению. Обидчивость - тоже груз, который нужно оставить на пути к самоусовершенствованию. Предоставим времени поработать над уяснением."
Е.И. в письме прямо не говорит, о каких "уже обсужденных инцидентах и вопросах" идет речь. Но, судя по хронологии - ее предыдущее письмо к Е.А.З. было от 31 декабря, его ответ от 4 февраля, это ее письмо от 8 марта - речь идет именно о вышеописанном конфликте в руководстве Рижского Общества. И, весьма похоже, что Е.А.Зильберсдорф оказался на стороне А.И.Клизовского, а не на стороне Иерархии. И такое было ...
Хочу закончить одним шлоком (7) из Надземного, встретившимся мне в одном из последующих писем Е.И. О созидателях хаоса:
"Часто Мы советуем держать единение. Не будет такое указание лишь нравственным поучением. Разъединение подобно самой отвратительной разноголосице. Ничто так не поражает пространство, как диссонанс. Но когда люди преисполняются злобными разъединениями, немедленно получаются разрушительные разгромы в пространстве. Такие люди вредят не только себе, но и создают пространственную карму, вовлекая в нее многих себе подобных. Ужасно бороться с таким новорожденным хаосом!
Люди, вносящие разъединение, называются созидателями хаоса. Тяжки последствия таких злобных поносителей. Мы принуждены постоянно бороться с ними. Не следует удивляться, что такая борьба бывает тяжелее, нежели столкновения с некоторыми пространственными токами. Везде, где приходится встречаться со свободной волей человека, там происходит особая затрата энергии. Мощь свободной воли велика, она равняется самым мощным энергиям. Люди могут в злобе достичь разрушения слоев астрала. Сколько усилий опытных ткачей понадобится, чтобы залечить эти раны пространства!"
Это очень хорошее добавление к статье Н.Д.Спириной. А может и наоборот, - статья Н.Д.Спириной является хорошим добавлением ... Не суть важно.
Я посмотрел сборник, и нашел там, кроме указанной Вами статьи, еще несколько писем. Привожу ссылки:
Письмо С.Н.Рериху от августа 1989 г. - это письмо важно еще тем, что показывает непосредственное участие Д.С.Лихачева в создании общественного Центра-Музея имени Н.К.Рериха. А в остальных письмах, вплоть до февраля 1999 года, Д.С.Лихачев последовательно и бескомпромисно поддерживает МЦР.
Ninniku, позвольте задать вам пару вопросов: 1. Как вы относитесь к любимой мысли уважаемого Дмитрия Сергеевича "Культура - главное, чем должно заниматься государство"?
1. Отношусь позитивно. Я где-то читал, что если государство в совокупности на науку, культуру и образование тратит менее 40% бюджета, оно начинает стагнировать. Есть такая закономерность, якобы. Не знаю, кто её выводил. Но до понимания истинного значения этой формулы Д.С. Лихачева у руководителей всех времен в России сознание не доросло. К сожалению. 2. А зачем покрывать? В этом обращении сказано все просто и емко. Уверен, что так оно и делается, там, где такое сотрудничество возможно. И также уверен, что и косяков тут тоже предостаточно ибо люди есть люди, и там не святые в МЦР, если вы их имеете ввиду. Конечно, нужно учиться вмещать. Вот биться они научились. Но предстоит учиться и вести за собой. А я по себе знаю, насколько это не просто выполнять такие Советы. Я вот опять скажу о собственном восприятии. Конечно, тут это ни для кого не аргумент. Но тем не менее, я сформулирую.
Я знаю это обращение давно, ещё когда сам участвовал в одной из групп. Сердце отозвалось. А вот применять было тяжело. Но я работал, пытался как мог. И скажу так, сердце было в перенапряге. В постоянном. Я тогда как раз делами милосердия занимался, детским хосписом. И должен был просить деньги на лечение обреченных у нас в стране детей, чтобы им дали шанс за границей. И вот так я и ходил по бизнесменам с предложением такого сотрудничества. И основой было мировоззрение, что сильные должны быть и ответственными и помогать слабым и беспомощным. Но был и ещё один момент. Я шел к людям с молитвой в сердце. Укреплялся АЙ, а потом шел. По сути я нес людям тогда Агни Йогу, ибо пытался говорить от сердца к сердцу, там в глубине и в высокой степени искренности. Перенапряг был колоссальный. А ударов было предостаточно. Помощь была, но чаще предложение сотрудничества отвергалось, хотя и не напрямую. Но я в сердце тогда читал ответ. И лишь один раз обратился дважды. Потом научился. Это потом я понял, что прихожу к ним с ножом Кармы. Вот жили они ДО, а теперь стало ПОТОМ. И от сути ответа менялась и их судьба. Я это к чему... К тому, что те кто принимает Обращение как Непреложный совет будут жить в сверхнапряжении и логика их поступков будет зависеть от переживаний сердца. Там, где отклика нет, там не будет и сотрудничества. Там, где есть хоть тень сомнения, там оно не возможно. Люди, которые живут по такому Совету, они глубоко внутри, высоким напряжением ощущают тех, кто сужден им как сотрудник, тех кому можно доверять. Так же они ощущают и тех, кто несет в себе гниль разложения.
Поэтому их поступки будут не от мира сего. Там, где от сердца к сердцу прошел лучик понимания, там будет именно так, как написано в Обращении. И так оно и есть, иначе бы ничего у МЦР вообще не получилось бы и не было бы у них столько сторонников и помощников по всей стране.
Но вообще скажу так, Хранители и Стражи должны уметь биться. Придет время весны, когда сменится и задача. Тогда будет больше усилий к сотрудничеству и взаимному пониманию. Но ведь много вокруг Учения и тех, кто подходит с Вашей Молитвой, но по сути не таковы. Есть и просто склонные к сомнениям. От таких нужно держаться подальше. Ведь само Учение выявляет истинные лики и мотивы людей. Нужно лишь время и Фокус заставит их проявиться.
Вообще меня его позиция несказанно обрадовала. Опять же то совпадение взглядов на общественные культурные организации, о котором мы говорили. Он видел дальше гораздо и знал как действовать и действовал без компромиссов. Тоже, знаете, по вот таким мнениям и свои суждения и позиция проверяется. А с кем ещё её сверять?
Дерево сообщений
Поиск
Новая тема
Настройки
Ninniku, позвольте задать вам пару вопросов: