Безусловно, но, кроме этого, ведь были и хорошие идеи. Т.е. одно дело - революционные и насильственные дела, которые, полностью согласен, до добра не доводят - и другое, например, идеал равенства людей. Т.е. IMHO если оценивать деятельность Ленина "в целом" - конечно, он очень много зла принес. А если брать отдельные идеи, то, на мой взгляд, среди них встречались и достойные.
Да, другие идеи были, но не будем торопиться называть их хорошими: благими намерениями вымощена дорога в ад.
Скорее же были даже не идеи, а просто неоформленная мечта о будущем бесклассовом коммунистическом обществе, в котором сотрется различие между физическим трудом и умственным, между городом и селом, между мужчиной и женщиной, "от каждого по способностям, каждому по потребностям", бла-бла-бла... В СССР эти мечты попытались оформить в отдельную дисциплину, которую назвали "научный коммунизм".
Я все это проходил много лет тому назад в курсе научного коммунизма. Основными источниками сведений о будущем обществе были "Манифест ком. партии" Маркса и Энгельса и "Государство и революция" Ленина. Но наш преподаватель научного коммунизма - хороший был мужик - честно предупредил нас: ребята, вы не найдете у классиков четкой концепции коммунистического общества, потому что они сами очень смутно представляли себе, как это общество будет выглядеть. (Разумеется, были проекты Кампанеллы [Город Солнца] и других утопистов.) Это было уже после того, как сняли Никиту Хрущева, который уверял всех, что зримые черты коммунизма уже налицо и что мы вот-вот построим коммунизм - "нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме"; так что все эти россказни про коммунизм никто уже всерьез не воспринимал, особенно потому, что при Брежневе полки магазинов (в больших городах) перестали ломиться от товаров и уровень жизни покатился вниз.
При оценке деятельности Ленина в целом нельзя принимать в расчет его фантазии о будущем обществе, т. к. задача построения такого общества не стояла на повестке дня и он ею практически не занимался. Он даже не мог всерьез поставить задачу построения промежуточного социалистического общества. Как строитель нового государства, вынужденный иметь дело с враждебным окружением и внутренними врагами, он сосредоточился на построении государства переходного типа между капитализмом и социализмом - государства диктатуры пролетариата (из его определения, которое я привел ранее, видно, что на самом деле Ленин имел в виду диктатуру партии) с адекватным аппаратом подавления. И с этой задачей он справился блестяще - как, впрочем, почти со всем, за что он брался. Настолько блестяще, что опрокинул даже расчеты Махатм на скорое падение большевиков (в 1923 г.), восстановление конституционной монархии в России (или чего-то в этом роде), и возвращение Рерихов в Россию, чтобы основать "общество духа разумения" и взять бразды правления в свои руки.
Я не думаю, что сам Ленин оценивал свои идеи по тому, были ли они достойными или плохими. Он мыслил в категориях эффективного достижения поставленных целей и использовал любые подручные средства. Если какие-то из его идей оказались достойными, по это произошло случайно, и нам не следует придавать этому большого значения. |
Дерево сообщений
Поиск
Новая тема
Настройки