этико-философский журнал №106 / Лето 2026
Владимир Калуцкий,
член Союза писателей России

Остались вещи, молва о коих, подобно подпочвенному огню, тлеет до поры, иногда и вовсе почти исчезая. Но вот случается нечто, и старые артефакты являют себя, словно пробившийся из-под дёрна огонёк. Так вот сквозь толщу веков на ладонь ко мне попал редкостный крест – вычурный, узорный, почти византийский по замысловатости. Я не поверил в удачу и остерёгся сразу отнести его к известной истории с великой княгиней Анастасией Романовой – набожной и несчастной супруги Ивана Грозного. Читателя я не стану утомлять ссылками на учёные источники, – историкам они и без того известны, – лишь напомню, что митрополит Московский Макарий благословил Анастасию в благодарность Богу за рождение сына Ивана на изготовление серии церковной утвари и предметов под условным названием «Голгофа». И царица среди прочего распорядилась тиснуть в митрополичьих мастерских четыре сорока крестов, ныне известных под именем «Терновый венец». Анастасия раздала их родственникам и близким людям, а ещё богомольцам и нищим. Из числа сих был и знаменитый Василий Блаженный.
Это сколько же судеб надо было связать собой, чтобы в конце цепочки оказаться в моих руках? Вот он – изувеченный и таинственный – приковывает меня к исторической череде лиц и событий и мне даже чудится, что на медно-серебряных его выпуклостях и гранях накопилась не только патина, но и звуки набатного и лоскутного Московского государства. Когда и с кем «Терновый венец» пришёл в Дикое Поле? Государев ли родственник его принёс в Верхососенск, или явился он на пеньковом гайтане поверх рваной рубахи у бродячего ярыжки? Думается мне, что крест готов рассказать свою четырёхсотпятидесятилетнюю историю, стоит лишь пристальнее заняться его судьбой.
И вот его нынешнее краткое описание.
Медный крест-тельник «Терновый венец», предположительно 1557 год, серия «Голгофа». Изготовлены для царицы Анастасии Романовой. На лицевой стороне изображены по лучам слова «Iсус»,«Христос», «ИНЦI», «МЛ». На обратной стороне приведены слова Евангелия на церковнославянском языке : «И сплетши венок из терна, возложили Ему на голову и дали в правую руку трость: и становились перед Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь иудейский (Мф. 27.29).
Крест имеет исключительную культурную ценность. Предположительно, он появился на Верхососенске вместе с первыми её жителями, среди которых были москвичи, близкие ко двору Романовых.
Первые кресты «Терновый венец» появились на православных иконах. Среди них – икона «Прославление венца», XII век (Третьяковская галерея).
Крест отражает слова Евангелия: «И одели его в багряницу, И, сплетши терновый венец, возложили на Него» (Марк. 15.17)
Но подарок веков снова сокрывается от исследователя. Ныне у креста иной хозяин и вполне возможно, что с моей ладони это чудо опять на долгие годы укроется в небытии. Вспыхнувши капельками Христовой крови, «Терновый венец» не подвластен воле человеческой. Но он не гаснет. Кажется мне, что крест уходит в иную тьму, чтобы в своё время озарить и её.
г. Бирюч.
№106 дата публикации: 01.06.2026
Оцените публикацию: feedback
Вернуться к началу страницы: settings_backup_restore
Редакция этико-философского журнала «Грани эпохи» рада видеть Вас среди наших читателей и...
Материалы с пометкой рубрики и именем автора присылайте по адресу:
ethics@narod.ru или editors@yandex.ru
copyright © грани эпохи 2000 - 2025