Александр Херсонов

 

Б. Н. Абрамов в судьбоносной встрече с Н.К. Рерихом

«Единственная работа, которой с наслаждением мог бы посвятить всю свою жизнь, – это работа на проведение в жизнь, в мир, новых идей и мыслей, которые уже стали частью моей жизни; и желание моё помочь другим в этом крепнет с каждым днём» 05.06.1922.

Из письма Екатерине Георгиевне Зариной, члену Президиума Теософского общества во Владивостоке в 1920–1922 гг.

Справка. Е. Г. Зарина – издательница теософского журнала «Новые мысли, новые пути». Письма Абрамова были опубликованы ею в двух номерах журнала (№ 12, 13) за 1922 г. в разделе «Теософическое движение в области в письмах».

 

От автора

Тема жизни и судьбы Бориса Николаевича Абрамова вызывает живой интерес у практикующего астролога по ряду открывающихся возможностей.

Во-первых, возможности построения и разработки базового символического микрокосма рождения 1897 года. Во-вторых, возможности построения микрокосма жизни в 1934 году и определения даты встречи с Н. К. Рерихом.

В-третьих, возможности обнаружить дату получения «Кольца ученичества» перед отъездом Н. К. Рериха в 1935 году из Харбина.

В-четвёртых, возможности обнаружить дату начала записей «Граней Агни Йоги» в 1940 году, что для автора представляет отдельный интерес. Но начать, конечно, следует с построения базового микрокосма рождения Б. А. Абрамова.

…Из приведённого выше отрывка из письма 25-ти летнего Бориса Абрамова в Теософское общество Владивостока следует, что спустя более 10 лет встреча с Н. К. Рерихом в Харбине явилась далеко не случайной. По выражению Павла Беликова (в «Опыте Духовной биографии» Рериха), в отношении Б. А. можно сказать тоже, что встреча с Гуру Рерихом была «предуготована». Не могла не произойти.

К знаменательной встрече Б. А. шёл многие годы. Высокое знакомство с Учителем явилось отправной точкой дальнейшего духовного развития, определило жизненной путь и венец творения, записи «Граней Агни Йоги», которые были начаты в 1940 году и закончены в 1972 году по смерти Бориса Николаевича. Таким образом, в течение 32 лет, возможно круглосуточно «по закрытым каналам» Б. А. принимал информацию под диктовку Учителей, среди которых были Владыка, Н. К. Рерих (Гуру), Е. И. Рерих (Матерь Агни Йоги), помеченная в записях инициалами М.А.Й.

Следует заметить, что любой микрокосм является кладезем бездонной информации об изучаемом материальном объекте, имеющим дату и место рождения. Неважно, каковым явится объект, рождением ли человека, выдающегося события или образованием государства.

 

 

Часть первая. Микрокосм рождения Б. Н. Абрамова

Символический микрокосм рождения Б. Н. Абрамова

 

Новый взгляд автора на микрокосм рождения заключается в определении содержания картин-символов Домов микрокосма, которые представляют подчас уникальную информацию, позволяющую ответить на многие неясные жизненные вопросы. С целью не перегружать текст обилием незначительной информации опустим картины-символы (за исключением тех, что носят особенный, знаковый характер).

1. Дом «Глубинная сущность личности, натура и характер» имеет картину-символ «Глыба кварца, в которой видны прожилки чистого золота».

Указывает на человека, для кого тяжёлый труд представляется единственным достойным занятием, существующим в этом мире. Предметом его веры является он сам. Этот человек постоянен в своих идеях и убеждён в том, что нужно отстаивать традиции отцов. Это символ Старательности.

2. Дом «Благосостояние» указывает на того, кто отдаёт и принимает, кто любит жизнь странника, встречаясь лицом к лицу с лишениями и испытаниями. И не важно, насколько труден путь этого человека, поддержка придёт к нему до того, как его путешествие закончится. Это символ Взаимности.

3. Дом «Способ жизненного самовыражения, учёба, сочинения, переписка» указывает на личность, наделённую властью, но распоряжающуюся ею совершенно безо всякой пышности. Для этого человека споры, война, любые формы дисгармонии – отвратительны, и хороши лишь как средство от болезни. Он вселяет в окружающих надежду и безопасность, и грозящий мрак бедствий рассеивается перед исходящими от него, как от Солнца, лучами. Это символ Благожелательности.

4. Дом «Местожительство, духовное и материальное наследств, конец жизни» указывает на властного энергичного человека с твёрдыми намерениями, который во второй половине жизни получит вознаграждение за свои труды, удовлетворив свои амбиции и достигнув поставленных целей. А потом к нему придет слава, – он притягивает её к себе, подобно магниту, притягивающему сталь. Его мудрость и принципиальность, подобно свету, окружат его ярким ореолом в глазах окружающих людей. Это символ Репутации.

5. Дом «Естественные желания и дружеские привязанности» указывает на того, кто видит в работе молитву, считая благородным любой труд. Неважно, каким может оказаться земной удел этого человека, его убеждения будут в высшей степени демократическими и непредубежденными. В течение жизни он может много переезжать с места на место, и возможно длительное путешествие приведёт его в края, расположенные далеко он его родины. Это искренний человек, и на него можно положиться. Это символ Активности.

6. Дом «Работа, повседневность, дом, заботы» указывает на человека, привыкшего ходить с высоко поднятой головой, всегда в парадных одеждах и наслаждающегося всеобщим вниманием. Он всегда будет привлекать поклонников и добьётся славы и продвижения. В каком-то смысле он окажется носителем власти. Если судьба приведёт такого человека в мир театра, он будет на высоте. Если в бизнес – он станет сильным, удачливым и влиятельным финансистом. Если же в армию или на флот, он будет выдающимся офицером. Это символ Успеха.

7. Дом «Сотрудничество, суд, договоры, признание в обществе, явные враги» указывает на человека, располагающего ментальной и нравственной силой, наделённого властью и решительностью, несущего надежду многим страдающим и запуганным людям. Это обаятельная и магнетическая личность, не разделяющая традиционных предрассудков и которая, благодаря своей воле и вере, приобретёт многих приверженцев. Это символ Обаяния.

8. Дом «Утрат, депрессий, долгов, приданного-наследства, отношения к смерти» указывает на человека, которому окружающие не дают покоя. Такой человек попадёт в невыгодное положение, откуда он освободится сам и уйдёт в места, где ему будет лучше и будет больше возможностей для использования индивидуального мастерства и достижения своего личного блага. Чтобы уточнить ситуацию, посмотрите его гороскоп. Это символ Сдерживания.

9. Дом «Умственные и духовные интересы, печать, религия, дальние поездки, успех в жизни» указывает на личность, которая благодаря трудолюбию и предусмотрительности, способна выстоять в самых тяжёлых обстоятельствах. Помогая самому себе, этот человек приносит долговременную пользу и окружающим. Такой человек подходит к проблемам с уверенностью и пониманием и борется до тех пор, пока решительно не овладеет ситуацией. Это символ Неутомимости.

10. Дом «Власть, почести, слава, потенциальные возможности, реализация судьбы» указывает на счастливчика, но, в некотором роде, пустого человека, чьё желание заключается в том, чтобы «Производить хорошее впечатление», и тратящего большие суммы ради этой цели. Между тем аура великой души, распространяясь во все стороны и источая вечную красоту, неподвластную времени и переменам, сияет ярче, чем отборный бриллиант в изысканной оправе. Здесь, в данном градусе, присутствуют две грани, каждая из которых отражается друг в друге, – ибо это символ Отражения.

11. Дом «Вхождение в общественные отношения, поддержка и покровительство, поведение в кругу соратников, исполнение желаний» указывает на человека консервативного и старомодного, говорящего немного и по существу. Не питая симпатии ни к учениям современного общества, ни к его новым идеалам, он будет не в ладах с ним. В жизни такого человека будут и столкновения, и тяжёлые времена, но он совсем не стремится когда-нибудь разбогатеть. Он охраняет свою собственность и живёт спокойно. Это символ Добросовестности.

12. Дом «Лишения и страдания, заточение, враждебность, тайные враги» указывает на того, кому следует избегать судебных процессов и диспутов. То порочное состояние, которое ввергает этого человека в колею неизбежности и держит его в рабской зависимости, является для него дисгармонией. Этот человек всеми силами своей души должен стараться удерживать весы, присутствующие в символике, в равновесии и не делать ничего такого, что могло бы нарушить его покой. Это символ Колебания.

 

От автора

Со многими тезисами можно согласиться, что-то поставить и под сомнение. Это дело осведомлённости и особенности восприятия читателя.

 

Подведём итоги

Натура и характер автора «Г.А.Й.» прежде всего отличается старательностью, в то время, как благосостояние основывается на взаимности. В способе жизненного самовыражения проявляется благожелательность при том, что конец жизни являет высокую репутацию. Естественные желания и дружеские привязанности отличаются активностью, а преодоление трудностей буден приводит к успеху. В вопросе сотрудничества большое значение имеет обаяние личности, между тем как жизненные трудности сдерживают развитие. В умственных и духовных интересах проявляется неутомимость при том, что репутация в обществе находит отражение. Замыслы и надежды осуществляются благодаря добросовестности, в то время как источником страданий являются колебания, неустойчивость, что неоднократно отмечалось в переписке Е. И. Рерих.

 

 

Часть вторая. Микрокосм жизни Б. Н. Абрамова в год встречи с Гуру Рерихом

Проведём аналогичное исследование с микрокосмом жизни Б. А. в год знаменательной встречи.

 

Символический микрокосм жизни Б. Н. Абрамова в 1934 году в Харбине

 

Определим, в чём заключались особенности проявления натуры и характера Б. А. при знакомстве с Гуру Рерихом?

1. Дом «Глубинная сущность личности, натура и характер» указывает на человека энергичного и решительного, которому будет не так-то легко навязать чужую волю. Противник обмана и подлости, он, сокрушая ложь, заставляет замолкнуть обманщика. Этот человек постоянно воюет с самим собой, колеблясь между двумя противоположными чувствами, одно из которых зовёт его вверх, а другое является причиной деградации. С каким из них он захочет остаться, то и будет владеть им. Это символ Бдительности.

2. Дом «Благосостояние» указывает на человека, разрывающегося в противоположных направлениях. В нём происходят постоянные сражения между желаниями и волей, и за агрессивным поступком следует глубокое раскаяние. Это и есть извечное противостояние между материальным миром и царством духа. В жизни этого человека могут произойти странные изменения, и наиболее вероятно, что эти изменения будут совершенно неожиданными. Это символ Неустойчивости.

3. Дом «Способ жизненного самовыражения, учёба, сочинения, переписка» указывает на человека, которому придётся очень многое пережить в своей жизни. Он сильно пострадает, если пренебрежёт определёнными знаниями, которые бы избавили его от горестей, если бы он воспользовался ими. Этот человек должен попытаться осознать, что чем сильнее проявляется печаль, тем труднее распознать истину, и чем сильнее сгущается мрак, тем больше опасность, в которую он может попасть. Это символ Предостережения.

4. Дом «Местожительство, духовное и материальное наследств, конец жизни» указывает на того, кого благодаря его непреклонной вере Высшие Силы проведут сквозь хитросплетения жизни. Его вера рождена философским отношением и интуицией, глубокими корнями уходящими в его восприимчивую натуру. Сострадательная душа этого человека многогранна и широка, и он чувствует и осознает реальность Пути, по которому идут в Бессмертие, хотя он и не всегда способен выразить это словами. Это символ Руководства со Стороны Высших Сил.

5. Дом «Естественные желания и дружеские привязанности» указывает на человека, которого могут обманывать по многим важным вопросам и который должен быть особенно осторожным, когда ему приходится свидетельствовать за других в тех случаях, когда он доверяет свои личные дела другим людям. Такому человеку следует избегать судебных процессов, всевозможных тяжб и любых спорных ситуаций, и ему не следует слишком легко принимать мнения и взгляды других людей, когда это касается его работы. Это символ Соблазна.

6. Дом «Работа, повседневность, дом, заботы» указывает на любителя приключений, на того, кто склонен к риску и нарывается на неприятности, его доля – нести крест страданий в пространствах света. Он, вероятно, одарён некоторыми возвышенными чертами характера, но излишняя поспешность и стремительность приводят его к ошибкам, угрожая сделать посмешищем в глазах врагов. Это символ Отклонения.

7. Дом «Сотрудничество, суд, договоры, признание в обществе, явные враги» имеет картину-символ: «Судья, облачённый в официальную мантию, вручает ученику книгу, который протягивает руки, чтобы взять её».

Указывает на человека, который добьётся важной должности, а его жизненная миссия будет заключаться в том, чтобы руководить и сопутствовать прогрессу талантливых людей, достойных знания и вдохновения. И как Луна отражает яркий солнечный свет, – величие такого человека отразится в его поступках. Это символ Просвещения.

8. Дом «Утрат, депрессий, долгов, приданного-наследства, отношения к смерти» указывает на доброго и одухотворённого человека, который встречает на своём пути искушения, которые находятся в прямой зависимости от практицизма и жадности, царящих в материальном мире. Но и в таком случае он будет излучать чистую ауру, подобно водному источнику, берущему начало на склоне горы и дающему возможность утолить жажду всем тем, кто окажется рядом. Советь такого человека сильна, и он презирает зло и недостойные действия. Это символ Трансцендентальности.

9. Дом «Умственные и духовные интересы, печать, религия, дальние поездки, успех в жизни» указывает на человека, чья должность позволит ему владеть многими секретами, связанными с жизнью окружающих. В его распоряжении находится сила, которая вызовет страх у многих людей с высоким положением и репутацией. Стремление к материальным привилегиям может заставить такого человека колебаться во время исполнения своих служебных обязанностей. Это символ Манипуляции.

10. Дом «Власть, почести, слава, потенциальные возможности, реализация судьбы» имеет картину-символ: «Чёрная глыба горной породы; в её центре находится крупный алмаз».

Указывает на человека, вынужденного большую часть своей жизни трудиться. Внутри него скрыты некие блестящие дарования, одно из которых разовьётся и принесёт ему известность. Это символ Чрезвычайно Медленного Движения.

11. Дом «Вхождение в общественные отношения, поддержка и покровительство, поведение в кругу соратников, исполнение желаний» указывает на человека, который, трудясь в течение всей своей жизни, будет проявлять исключительное терпение и настойчивость. Его жизнь будет постоянно сопровождаться многочисленными хлопотами и опасностями. Он притягателен, восприимчив, чрезвычайно активен и предприимчив. Это символ Старания.

12. Дом «Лишения и страдания, заточение, враждебность, тайные враги» указывает на того, кто слишком чувствителен к грубой пище и крепким напиткам, которые выводят его из состояния равновесия, повреждая тонкое устройство его чрезвычайно чувствительного мозга. Такое обычно случается из-за чрезмерного потворства своим желаниям, когда этот человек становится доступным соблазнам и поддаётся пагубным предложениям. Если он устоит против этих пороков, его таланты впоследствии дадут о себе знать и принесут ему известность. Это символ Наваждения.

 

Подведём итоги

Натура и характер Б. А. в год встречи с Гуру Рерихом отличаются бдительностью, при том, что благосостояние основывается на взаимности, а способ жизненного выражения предостерегает. Духовное и материальное наследство находится под Руководством со Стороны Высших Сил. Это важное обстоятельство, указывает на то, что Б. А. находился под высоким покровительством задолго до встречи Рерихом. Естественные желания и дружеские привязанности Б. А. отличаются соблазном.

 

Комментарий автора

О каком соблазне может идти речь? Соблазне довериться недобросовестным людям, которые могут ввести в опасное заблуждение, разорвать дружеские духовные узы, нанести непоправимый ущерб? В этом удивительном тезисе на взгляд автора описывайся история непонимания и заблуждения в отношениях двух выдающихся соратников по духовному пути: Бориса Абрамова и Николая Уранова.

Это всего лишь версия. Но найдёт ли она подтверждение в дальнейших исследованиях, особенно когда речь пойдёт о микрокосме рождения Н. Уранова? Однако, безусловно, ключевому вопросу будет посвящена отдельная публикация.

Рассмотрим рабочий, более наглядный вариант изображения символического микрокосма встречи Б. Н. Абрамова с Гуру Рерихом (см. ниже).

В рабочем изображении микрокосма отмечена близость ЧТ «Счастье» с положением Солнца, что наводит на мысль: знаковая встреча произошла между 4 и 9 градусом «Льва» в Доме «Религия». Если принять во внимание, что начало года (январь) соотносится с 10 градусом «Козерога», то знак «Лев» попадает на июль месяц, а день события следует спустя 5 градусов после координаты точки события, то… в этом случае точка встречи знаково совпадает с положением оси МС. Следовательно, предполагаемая встреча произошла 24 июля.

 

Рабочий вариант символического микрокосма года встречи Бориса Абрамова и Гуру Рериха

 

 

Часть третья. Микрокосм, встречи Б. Н. Абрамова с Гуру Рерихом 24 июля 1934 года

В этой ситуации важно убедиться, что карантины-символы микрокосма расчётного дня будут соотноситься с характером встречи двух высокодуховных личностей. И надо ли удивляться, если картины-символы откроют наблюдателю образ главного действующего лица встречи – Гуру Рериха, а также нового знакомого Б. Н. Абрамова. Удивляться не приходится.

 

 

1. Дом «Глубинная сущность события» указывает на личность, которой потребуется защита в деловых отношениях. В финансовых делах такому человеку необходима чрезвычайная осторожность, иначе его потери могут оказаться очень серьезными, и ему придётся за это ответить. Этот человек никогда не должен слишком доверять другим. Ему следует приложить всё своё старание, чтобы понять себя самого и сохранить то, что принадлежит ему на земле. Здесь сама смерть будет вторгаться в пределы его семьи и круг близких друзей. Это символ Увядания.

 

Комментарий автора

Тезис «Увядания», проявленный во встрече в Харбине, происходит в 1934–1935 годах, в период острой экономической депрессии в США и реальной опасности, финансовых и моральных потерях Н. К. Рериха, благодаря отступнической деятельности Луиса Хорша.

 

2. Дом «Благополучие» дня встречи указывает на носителя возвышенных помыслов и грандиозных идей. Этот человек умеет создать вокруг себя особую трудноуловимую, но влиятельную атмосферу, позволяющую ему незаметно действовать в своих интересах и склонять на свою сторону людей. Другие могут ошибаться, но он-то знает себя, знает свои честолюбивые устремления и свою постоянно растущую веру в себя – непоколебимую уверенность, неважно, наслаждается ли он расположением и почётом или защищается от недовольства. Это символ Почёта и Исключительности.

3. Дом «Способ жизненного самовыражения» дня встречи указывает на носителя активной ментальной энергии – человека, необходимого своим друзьям, но являющегося источником постоянного раздражения для своих врагов. Этот человек, рассчитывая годы всемирного прогресса, ход которого напоминает качание маятника, способен предвидеть события задолго до их приближения и материализации. Он наделён духом борьбы и не признаёт ничего, кроме победы. Это символ Верховенства.

4. Дом «Духовное и материальное наследство» дня встречи указывает на того, кому улыбается Слава и кто достоин получить её благоволение. У этого человека есть чувство собственного достоинства, и он будет пользоваться уважением, которое придёт к нему после многих усилий, разочарований и периода безвестности. Этот человек руководствуется разнообразными чувствами и одарён превосходным и пылким воображением. Он аккуратен, образован, артистичен и обладает значительными духовными способностями и пониманием сокровенного. Это символ Восхождения.

5. Дом «Естественные желания и дружеские привязанности» дня встречи указывает на обладателя активного, изменчивого, очень живого и беспокойного ума и располагающего не только знаниями, но и силой, чтобы приобретать знания. Здесь, однако, существует опасность, касающаяся идей этого человека, которые уходят от него и бесполезно рассеиваются там, где они остаются не оценёнными до конца. Когда этот человек полностью осознает тот талант, которым он был награждён от природы, то используя концентрацию, он соберёт его в себе и будет щедро раздавать его всем тем, кто сможет воспользоваться им по назначению. Это символ Учительства.

6. Дом «Повседневность, заботы, преодоление трудностей буден» дня встречи указывает на человека, недостаточно уверенного в себе. Он слишком полагается на слабых людей, которые причиняют ему боль, хотя и поддерживают его. Для такого человека предаваться чрезмерным наслаждениям губительно из-за того, что он восприимчив и чувствителен к окружению. Подняться над внешними условиями и тиранией чувств – вот задача для него. Это символ Нерешительности.

 

Комментарий автора

В этом случае, наблюдаем «переключение» микрокосма с личности Гуру Рериха на личность будущего ученика Б. Н. Абрамова. В тот день будущий ученик, вероятно, был недостаточно уверен в себе…

 

7. Дом «Договоры, сотрудничество, сердечное соглашение» в день встречи имеет картину-символ: «Художник выкладывает пол из мозаики в большом общественном учреждении».

Указывает на утончённую и терпеливую личность, которая довольствуется медленным и тяжёлым трудом, стремясь довести до совершенства фундаментальные и обладающие высокой ценностью объекты. Такой человек может быть искусен в самых тонких ремёслах или же просто восхищаться ими. Всё же у этого человека будет яркая Судьба, особенно после 45 лет, когда его достоинства получат признание и будут отмечены. Это символ Развития.

 

Комментарий автора

Обратите внимание на то, что сердечное соглашение заключает художник.

 

8. Дом «Утрат, долгов и отношения к потустороннему» указывает на человека, который создаст проект, необходимый для всего человечества. Такому человеку дарован талант изобретателя и быстрый ум, поэтому он сможет реализовывать идеи в то время, когда другие будут лишь мечтать о них. Это символ Изобретательности.

 

Комментарий автора

Известно, какой именно проект изобрела семья Рерихов для всего человечества. Это Учение Живой Этики. Инициаторами изобретения явились Великие Учителя, Махатмы.

 

9. Дом «Умственные и духовные интересы, дальние поездки, иностранцы» в день встречи указывает на человека, которому Судьбой предназначено встретиться со многими опасностями, препятствиями и лживыми уловками. Его сфера деятельности ограничена и удерживается в жёстких рамках. Жизнь такого человека имеет много особенностей и полна риска, угроз, случайностей, странных предчувствий и удивительных совпадений. Это символ Задержки.

10. Дом «Власть, карьера, потенциальные возможности личности, репутация в обществе» в день встречи указывает на того, кто будет вынужден бороться и прилагать значительные усилия на протяжении большей части своей жизни, – человека, которому придётся часто использовать свою изобретательность для того, чтобы избавить себя от волнений и путаницы. У такого человека могут быть финансовые трудности и сложности с имуществом и недвижимостью. В конце концов, вероятно, даже посреди невзгод взойдёт и его звезда, и он восторжествует над врагами и порочными условиями. Это символ Стратегии.

 

Комментарий автора

В этом тезисе, безусловно, речь идёт о Гуру Рерихе, у которого были серьёзные проблемы и финансовые трудности с имуществом в США именно в означенные годы: 1934–1935.

 

11. Дом «Вхождение в общественные отношения, замыслы и надежды» в день встречиуказывает на фаталистически настроенную личность, которая рассматривает процессы, происходящие в природе, деяния людей, повадки животных и жизнь растений – как прямую манифестацию Божественного Разума; такой человек считает, что если чему-то положено быть, то так оно и будет, так как Воля Бога неизменна, а человек и природа – только союзники в исполнении высшего замысла. Это символ Фатализма.

12. Дом «Лишения и страдания, заточение, ограничения, враждебность, тайные враги» в день встречи указывает на человека с ответственной миссией. Он объездит весь свет, а его мысли и чувства возвысятся и расцветут, именно благодаря этому. Его мечты и фантазии зачастую направлены за пределы нашей планеты, к райским полям и землям, недоступным для тех, кто скован плотной оболочкой их физических тел. Этот человек способен совершить множество добрых дел для окружающих и, питая презрение к подлости, всегда готов противостоять действиям, недостойным звания истинного человека. Это символ Движения.

 

Подведём итог

День встречи Гуру Рериха с Б. Н. Абрамовым знаменателен следующими ключевыми словами: Увядание, Почёт и Исключительность, Верховенство, Восхождение, Учительство, Развитие, Изобретательство, Задержка, Стратегия, Фатализм, Движение.

 

 

---

№99 дата публикации: 01.09.2024

 

Оцените публикацию: feedback

 

Вернуться к началу страницы: settings_backup_restore