Александр Файнлейб

Учение Жизни: не гонения, но признания следует остерегаться

Правд много, а истина одна.

Народная поговорка

Уже давно в публикациях об Агни Йоге наблюдается наличие различных мнений [1–3], связанных, в том числе, с подходом к распространению Учения Жизни. Кто прав или не прав – трудно сказать. На память приходит анекдот:

Два еврея пришли к раввину, чтобы он разрешил их спор.

– Ребе, вот я говорю, что на небе Луна.

– Ты прав.

– А он говорит, что это Месяц.

– И он прав.

Жена раввина кричит с кухни:

– Соломон, так не может быть, чтоб они оба были правы!

– И ты права.

Посмотрим кратко, что сказано в Учении Жизни по затронутому вопросу.

Агни Йога, 231. «Никогда не следует зазывать людей на свой двор. Даже большие Учителя переполняли чашу обращения, опасаясь, что Учение останется непереданным. Между тем, каждое Учение является в срок, оно напитывает пространство и даёт эманации, которые проходят неожиданными путями. Видим, как многое широко оповещенное тонуло в первой волне смятения. Но удивительно наблюдать, как восходит невидимый посев. Сколько раз осмеянная книга была выброшена, чтоб достичь правильного внимания. Также сожжение сочинений способствовало их укреплению. Не гонения, но признания следует остерегаться. Нужно твердить это, ибо люди проникнуты вниманием к толпе и не понимают всю бесполезность случайного сборища. Умение скупо, но мудро раздать слова Учения принадлежит йогу. Дать всем всё, значит сделать само пространство несчастным. Пусть не многие, но твёрдые стволы образуют будущий лес, но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ. На каждом проявлении природы можете изучать пути роста высших организмов. Зарождение и воплощение мысли называем высшими организмами. Урывки мысли, конечно, ничто, но мысль непрерывная и точная может быть столбом Учения».

ГАЙ 1953 г. 203. (Апр. 9). «Грядущие дни перемен начались блистательными победами. Трудность не в победах, а в том, чтобы сознание масс соответствовало бы происходящему и было на высоте. Иначе не победа, а разорение. Сознание должно созреть, так как ступень обуславливается сознанием. Всё хорошее, что делалось под давлением, ныне должно совершаться свободной волей и сознательно. В этом зрелость народа. Монолит сознательной воли народной – сила непреодолимая. И лишь Моя Страна по праву может гордиться этим достижением. К этому идёт всё человечество, и объединителем его в Свете будет Страна Новая. Смотри на её сердце. Оно покрывается доспехом мужества несломимого. Илья расправляет плечи и озирается. Платье не по мерке лопнет по всем швам. Кафтан надо будет дать добротный, красивый, исконно и издревле русский. Любит русское русский богатырь. Карточными домиками рассыплются построения тёмных. Мощным дыханием жизни сметёт. Творю рукою и ногою человеческой, являющимися выразителями Моих начертаний. Когда здание готово, убираются леса строительные. Им тоже срок. И во всей красоте высится перед глазами строение чудесное, с любовью задуманное. Столица ликует победой, чуя великий перелом. Радость новой ступени светом зальёт сердца. Муки рождения стихают. Завершено строение светлое. Не будем к будущему прикладывать мерок прошлого. Под знаком новизны неожиданной потекут события. Много верных сердец стоит на страже завоеваний духа. Обновленное сознание не нуждается в старых рамках. Творчество усилится, и незаметно для глаза наполнится светом всё, что жизненно и целесообразно. Мои, ставшие у истоков жизни, направят течение творческой воли по нужному руслу. Могущих давать охранят и вознесут. И откроется перед каждым необъятное поле творческих возможностей. Небывалый расцвет ожидает Страну. Цветок сказочный горит огненным цветом, преображая жизнь. Психическая энергия, подлежащая осознанию, станет строительницей жизни. Буйно всходят молодые побеги, предназначенные и направленные кармой к лучшим срокам. Рождены носители знания. Приёмники Учения готовы. Придётся потрудиться сеятелям света. Велик голод. И каждый сеятель на счету. Намечено поле посева, и назначены ждущие. Нити будущих сплетений заботливо Подбираю. В Тонком Мире уже установлена связь. Потому встречи будут нежданные жданно. И предназначенные примут как растрескавшаяся земля влагу. Удача, удача, удача будет сопровождать Моих посланных. Все препятствия, все противодействия, все трудности будут явлены Моим только для того, чтобы утвердить в сознании и оттенить ценность, и нужность, и непреложность даваемого. Нужны, как тени на картине. Без них нет чёткости рисунка. Не будет тёмных разрушителей, но закон полюсности останется, как и был, и противоположный полюс нужного явления должен будет быть явлен для утверждения должного полюса. Потому знаки победы и преуспеяния не будем принимать за обратное. Они, несоглашающиеся, будут кричать, ибо глотки имеют зычные, и криком своим оттенят круг победы и привлекут требуемую степень внимания, то есть создадут нужные условия для утверждения плана. Научимся понимать и радоваться условиям облегчающим и способствующим и не примем их за знаки обратные. Закон полюсности надо понимать в жизни. Для утверждения нужного плана надо явить его противоположный полюс и, дав ему прозвучать, приступать к выполнению задуманного. Потому, например, и вызывается в ученике к ярому утверждению всё тёмное и ненужное, что ещё сохранилось в закоулках его сознания, чтобы вызвать к жизни силы противоположного полюса и утвердить свет, дав отзвучать мраку. И когда поднимается волна противодействующая, вызванная применением действия закона, дайте ей отзвучать, не теряя ни спокойствия, ни уверенности, ни знания непреложности движения колеса необходимости. И когда она отзвучит и исчерпает энергии свои впустую, ибо вы не дадите даже и возможности нанести вам удар, вы сможете действовать твёрдо и уверенно, уже не встретив ни малейшего противодействия. Кто-то бешено ломится в двери. Откройте их быстро и неожиданно. Падение будет быстрым и в соответствии с напором. Удар, направленный на вас, примите, не реагируя никак и как бы энергии его пропустив мимо. Нет более неудобного положения, нежели разбитый нос при падении о несуществующую преграду».

ГАЙ 1962 г. 586. (Дек. 13). «Признания следует опасаться больше, чем непризнания, ибо за признанием, восхвалением и восторженностью следует полюс обратный. Аритмичность качаний таких почитателей весьма характерна. Близко не надо подпускать, если хотите быть близко к кому-то. Близость отдаляет. Только проверив годами, можно допустить близость. Суровые уроки этих лет показали, что стоят слова и уверения. К очень немногим Могу Обратиться и Сказать: Помогите. Зов о помощи обычных людей отдаляет, так как считают, что если речь идёт об Учении Жизни, то, как у волшебника в сказке, должно быть всё жизнью дано. Если же не дано, немногого стоят слова, хотя бы и Наши. Но действительно близкие могут помочь».

ГАЙ 1969 г. 172. (Гуру). «Общего признания следует больше опасаться, чем преследования. Ибо преследование усиливает и укрепляет идеи преследуемых, в то время как общее признание делает их обычными и тушит к ним интерес, и пламень священный их угасает. Какие примеры мужества, стойкости, веры и самоотвержения были уявлены первыми христианами! Но, когда христианство стало общепризнанной и даже государственной религией, священный огонь стал редким явлением в сердцах его последователей».

Надземное, 178. «Урусвати знает, что гонители иногда обращаются в сотрудников. Можно указать примеры, когда именно гонители делались столпами гонимого ими Учения. Учитель всегда пытливо осматривает своих гонителей. Сила их может оказаться настолько существенной, что потребуется лишь одна искра, чтобы зажечь пламя блага. Обычно развитие ярости происходит от невежества. Великий Путник говорил: «Когда псы спущены с цепи, они бросаются на первого встречного». Учитель не раз замечал какая польза может произойти от обращения некоторых совопросников, но иное было отношение к предателям. Учитель говорил: «Если человек уже допущен к хранению сокровищ и крадёт их, то он не может быть доверенным. Он уготовал себе тяжкую судьбу, иногда она настигает его быстро, но особенно тяжко, когда рок суждённый медлит». Так Учитель определил меру предательства. Он знал о предательстве и утешал учеников, уже подозревавших предателя. Сущность развития ярости не может быть пресечена, поток должен пролиться. Но тяжка карма предателя! Самая тяжкая среди земных преступлений».

ГАЙ 1958 г. 129. «Через предательство надо пройти каждому носителю Света: через вольное и невольное сознательное и бессознательное, близких и дальних. Предают не враги но друзья. И чем больше открыто, и чем больше доверено, тем сильнее предательство. Тот, кто ничего не знает, тот не может предать. Предаёт знающий. Потому встречая приходящих, зорко смотрите, не предатель ли. От предательства оберечься так трудно. Предателями были отмечены все Великие Духи. И чем больше дух, тем больше предательство. Недаром Иуда и Девадатта вошли в историю человечества. Тёмные яро трудятся над тем, чтобы предательство расцветало во всех возможных формах. И там где оно уявилось, там тёмную руку найдёте всегда, хотя бы и скрыта она была под личиною друга. Отсюда столько бессознательных и невольных предательств. Но не велика честь предателю, даже и невольному. Не велика честь стать бессознательным орудием тьмы. И если предательствуют стоящие около, то сколь же зорким следует быть в отношении встречных, уявляющих желание Света коснуться. Не предатель ли? Так спрашивает себя многоопытный путник, встречая стучащегося и стремясь различить, не скребущийся ли хочет проникнуть. Бессознательное и невольное предательство опасно тем, что его предусмотреть почти невозможно. Конечно, Мы Знаем всегда, но это трудно. В основании этих последних предательств лежит самость, себеслужение и нежелание помыслить о других, предаваемых бессознательно неразумием. Но неразумие не облегчает следствий предательства и не избавляет предателя от кармы быть преданным тоже, и тоже невольно. Но Долг ваш предупредить. После предупреждения бессознательное предательство становится уже сознательным. И горе заклеймившему себя печатью предательства, ибо однажды предатель – предатель всегда».

ГАЙ 1966 г. 464. «И мы тоже были отмечены яро и клеветою, и недоброжелательством, и осуждением, и критикой, и равнодушием, и пожирателями психической энергии, и вампирами всех видов – все ополчались на нас и вредили по мере своих сил и возможностей, и предательствовали именно те, кто был близко допущен. Сурово придётся принять положение, что вредят и предательствуют друзья и ученики...»

ГАЙ 1956 г. 953. «Сколько лжи, обмана и предательства процветало вокруг нас. И мы, зоркость имея и будучи близко к Учителю, всё же не могли избежать этих явлений. И часто сердце подсказывало, что нечто весьма неблагополучно, но ум не хотел верить в возможности ползущего злоумышления. Но предательствами ярыми отмечены были. Будете отмечены и вы, а также обманом и ложью. Смотрите в сто глаз и указаниям чувствознания доверяйте. Оно не обманет. Зорко смотрите, ибо много попыток вас обмануть творится вокруг».

ГАЙ 1969 г. 161. «До срока Силы Света не могут уявить свою мощь, ибо если бы это было сделано, то вместо доброго строительства произошло бы разрушение. Даже если человеку дать не по сознанию, но больше, кроме вреда, ничего не получится. Предательство рождается из этой несоизмеримости. Поэтому действия Иерархии обуславливаются сроками. Но, когда они подходят, ничто уже не может остановить Её огненной мощи».

Надземное, 229. «Урусвати знает о движении закона кармы. Можно наблюдать, как карма постигает не только прямого преступника, но и всех косвенных соучастников. Не лишено справедливости речение, что за некоторое злодеяние одного человека страдает целый народ. Не учение о мести, но свойство духа связывает много сообщников. Кто может сказать, где кончается сродство крови? Кто может определить, где заключалась главная причина? Кто может судить, кто словесно и кто мысленно больше способствовал преступлению? Никто не хочет помыслить, как широко двигается карма, и никто не поищет в чаше накоплений, как он явился соучастником преступления. Мы можем лишь напомнить о законе, но свободная воля должна избрать свой путь. Урусвати часто слышит, как ужасается Сестра О. Обычно Она горюет, видя, какую жестокую карму слагают люди, не желая помыслить о сущности творимого ими. Люди очень полюбили слово «карма». В разных частях света они повторяют его, но не желают понять его значения. С лёгкостью утверждают о творении кармы, но не принимают мер для освобождения от неё. При этом всегда высказывается уверенность, что где-то существуют Владыки кармы, и Они не поленятся изменить даже самую тяжкую карму. Никто не думает, что закон не может быть нарушен без особых усилий с обеих сторон. Человек предпочитает и делом, и помыслом творить карму, а там за горами должны освободить его от самых тяжких последствий. Люди, когда говорят о карме, уподобляются детям. Кто-то должен рассчитаться за их проделки. Рост кармы не затрудняет людей, но зато они впоследствии умеют жаловаться и негодовать, тем лишь усиливая поток следствий. Среди Наших трудов немалое место занимает сопровождение людей на пути кармы. Мы не можем сказать против закона, но всё же готовы в пределах возможности намекнуть, где лучшая тропа. Мыслитель среди своих долгих жизней не уставал предупреждать людей. Многие ощущали Его заботливые касания, но мало кто старался понять Его призывы. Мыслитель очень грустно улыбался, когда слышал людские рассуждения о карме. Иногда Он говорил: “Пусть меньше поминают этот закон, но живут чище”».

Несмотря на все трудности роста в освоении Агни Йоги, представляется, что с помощью Высших Сил восторжествует чувство ответственности над личными амбициями, и будет понято, чего действительно нужно остерегаться. Разъединённые силы объединятся во имя продвижения в широкие народные массы неискажённых положений Учения Жизни. Пожелаем удачи в этом направлении всем истинно устремлённым, ибо действительно: "время не ждёт!".

Литература:

1. Об опасности для последователей Агни Йоги отклониться на левый путь:

https://m.vk.com/@agni_ioga-ob-opasnosti-dlya-posledovatelei-agni-iogi-otklonitsya-na-le

2. Опасно читать живые книги, трактующие о том же Учении:

https://www.roerichs.com/Publications/Grani/v-zaschitu-grani.htm

3. Люфт А. Живая Этика в мире: https://lebendige-ethik.net

Подготовил:

Александр Файнлейб,

Израиль, февраль 2023 г.

№97 дата публикации: 04.03.2024

Оцените публикацию:

Вернуться к началу страницы: