Грани Эпохи

этико-философский журнал №79 / Осень 2019

Читателям Содержание Архив Выход

Составитель Кожемякин Дмитрий

 

Мир Огненный III

Дополнительные материалы

Предисловие

Грани А.Й. 1965 г. 465. (М. А. Й.). Как радостно ощущать токи сердца, устремлённые к Нам. Они порождают неизбежность ответности Нашей. Происходит замыкание, и контакт, и взаимообмен тончайших энергий. Вся сила Общения именно во взаимообмене. Обязательное условие - это чтобы токи шли туда и обратно. При односторонности не получается замыкания и взаимообмен невозможен. Давно уже Говорилось, что для получения нужно что-то принести, хотя бы малое что-то, во что можно дать. Не принесший ничего - не получает.

 

3

Письма Е.И.Р. т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 158. // №80. ам. сотрудникам. 10.03.1931 г. Вникайте также во всё происходящее и зорко всматривайтесь и вслушивайтесь, ибо, как сказано: не знаете, в какую дверь войдёт и в каком одеянии придёт вестник посланной помощи; и ещё прошу: не делайте маленьких врагов, страшна эта армия во время всяких переустройств.

 

Откровение, № 1313. Вестник вместо Наших башен избрал творчество лучшего кармического следствия, взяв на себя все ваши тягости. Не устилайте его путь мелким щебнем! Вестник, несущий ваши тягости (Н. К.) и Тара (Е. И.), несущая вам лучшую карму, явлены Нами для новой ступени. Явите понимание! Мы любим цветы, растущие под углом жизнедателя - Солнца, так помните, что поток света устремляется от Солнца!"

 

Грани А.Й. 957 г. 494. (Нояб. 9). Вестником можно послать лишь знающего Учения. Говорю о вестнике Света.

 

Теософский словарь. АРХАНГЕЛ (Греч.) Верховный, наивысший ангел. От греческого слова arch, "главный" или "изначальный", и angelos, "вестник".

 

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 246. // 14.05.37 г. В упомянутой Вами стране назревает много. Может быть, и эта страна, достигшая поворотного пункта в своей истории, получила, в свою очередь, предупреждение и предложение помощи от Сил Светлых, но, как обычно, среди власть имущих не нашлось просвещённого и, главное, сильного духом человека, чтобы воспользоваться спасительными советами. А мы знаем по всей истории человечества, что там, где Вестник не был принят или даже преследовался, там спрашивается со всей страны. Вестник приходит в час трудный, потому отвергание его означает принятие своей полной кармы. Все бедствия, обрушивающиеся на страну, не есть ли грозное предзнаменование? Не избрала ли страна путь труднейший? Но как тяжка карма лиц, отвергнувших помощь Сил Света и тем принявших на себя всю ответственность за грядущее. Были в истории редчайшие исключения, когда великие вожди народа умели принимать эту Помощь, отсюда и изумительный расцвет некоторых стран. Но в наше время всякого отрицания и верховного владычества золотой валюты размеры малой монеты закрыли даже солнце.

 

5

Грани А.Й. 1957 г. 507. (Гуру). Так же и в работе над волей надо внести ритм - как садовник поливает свой сад ежедневно. Если есть сокровище воли и сокровище сердца, значит, им и следует посвятить своё время. И предпочтительно перед всем остальным. Мы будем о воле радеть, дабы возросла она явно. Воля будет расти через упорное и настойчивое утверждение наиболее желаемых и созвучных духу качеств. Их можно избирать по влечению, но, избрав, упорство великое надо явить при их применении в жизни. Из всего содержания мысленного богатства своего как бы эта задача выдвигается вперёд, на авансцену, и ей отводится нарочитая забота. Заботливый уход за цветами не преминет дать свои результаты. Точно так же и забота о сокровище огненном - воле. Подобно мускулам, развивается она упражнением постоянным. Не может находиться в небрежении то, что делает человека человеком и право и силу ему даёт подниматься по ступеням лестницы жизни. Огненное право своё сознательно утверждайте усилиями, упорно и постоянно прилагаемыми в жизни каждого дня.

 

Письма Е.И.Р. т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 299. // №106. Н. П. Серафининой. 23.11.1937 г. Огненное право. Каждый человек принадлежит к особому качеству Огня. Огонь двуероден по своей природе. Припомните символ Андрогины. Половинчатые души Платона объединяются этим огненным правом. Больше доверить бумаге не могу. Пусть сердце подскажет Вам всю красоту этого великого таинства Бытия.

 

9

Грани А.Й. 1958 г. 103. (Март 17). Учение надо принять как Основание Нового Мира. С лохмотьями прошлого в Него не войти. Много лжемудрствований, и много лжеучений, как разберётесь, если отринете Основание. Много говорящих, но мало знающих. Умейте за словами различить их сущность, иначе будете ввергнуты в разорение. Своей веры не навязывайте никому, и каждого, кто не от тьмы, примите, но оберегите Учение от попрания его теми, кто ещё до него не дорос. Учение Жизни надо отделить от непонимания малых сознаний.

 

Грани А.Й. 1966 г. 602. (Окт. 12). Когда якорь крепок и крепка иерархическая цепь, не страшны порывы ветра и вихри. Корабль тогда может устоять против ветра. Сколько лжеучений и лжеучителей, и лжеучёных встретятся на пути жизни! И через всё это тоже придётся пройти, не отклонившись от цели. И все будут зазывать на свой двор. Но чужой глас чужд верным. Каждое соприкосновение с лжезнанием будет испытанием прочности Основ и глубины их освоения. Чем мельче лжезнание, тем больше уверенности в своей непогрешимости и правоте у его проповедников и глашатаев. Что могут дать они, отвергающие и осуждающие Учение, взамен? Ничего, ибо короткость протяжённости их построений в пространстве и непризнание Космических Основ сводят, в конечном итоге, на нет все завоевания духа. Это - строители на сегодняшний день, которые строят вихрю на разрушение.

 

Грани А.Й. 1970 г. 793. (Гуру). В своё время Спаситель Сказал: «Придёт время, и мир наполнится лжеучителями, и горе тем, кто не распознает их». Связь с Владыкой должна быть очень прочна, тогда уменьшается возможность ошибок.

 

10

Письма Е. И. Рерих, 1932-1955, стр. 045. // 30.06.34 г. Но особенно ужасна книга совместного творчества А. Безант и Ледбитера, заключающая в себе якобы жизни Великих Учителей и некоторых учеников, именно: г-жи Безант, Ледбитера, Кришнамурти, Арундель и т.д. Я редко встречала что-либо равное по безвкусию, кощунственности и лживости. Как сказано Великим Владыкой: «Книга эта творение многих рук, лишённых знания и красоты». И таких перлов среди теософической литературы не мало. Ведь и Штейнер к концу жизни сошёл с пути Света, и храм его был уничтожен разящим Лучом. Потому лично я всегда советую, если есть возможность, читать восточную литературу, ибо в ней, когда она не искажена переводом, нет заблуждений или очень мало.

 

18

Письма Е.И.Р. т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 247. // №89. А. И. Клизовскому. 23.09.1937 г. В каждой нации есть свои отрицательные черты. И сейчас некоторые народности выявляют свои далеко не привлекательные стороны. Всё агрессивное, захватное и злобное не может иметь места в эволюции, и карма таких народов уже взвешена, но, конечно, решительный удар для каждой страны приурочен к своему сроку. Иногда слишком быстрым изъятием яда из организма можно нарушить равновесие и вызвать преждевременное распадение его. Так и в организме планеты приходится терпеть ядовитые очаги, чтобы именно не нарушить равновесия и тем не пресечь где-то весьма полезный процесс. Помните, как сказано в книгах Учения, что под знаками войны много полезного происходит. Если бы не угроза со стороны Германии и Японии, необходимое очищение в нашей стране не могло бы наступить с такой головокружительной быстротою. Ждём теперь ноября с его сроками.

 

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 360. // 12.03.35 г. Истинно, «Агни Йога» есть огненное крещение.

 

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 330. // 23.11.37 г. Огненное крещение означает духовное преображение или ассимиляцию чистого огня пространства. При огненном крещении происходит и открытие тех или иных нервных центров. Накопление огненной, или всеначальной, энергии даёт человеку возможность вознестись в высшие сферы при переходе в тонкий мир. Чем больше в нас этой энергии, тем выше несёт она нас. Накопляется же эта энергия путём неуклонного устремления к самосовершенствованию и в труде, при полной преданности избранному Учителю.

 

Письма Е. И. Рерих, 1932-1955, стр. 410. // 07.05.39 г. Установление Таинства. Принятием крещения водою от Иоанна Предт. Христос выказал ему своё почитание и духовную солидарность. Но нигде в Евангелиях не указано, что Христос совершал этот обряд над своими апостолами и учениками. Крещение водою было установлено уже после ухода Христа с земного плана. Но Христос дал своим ученикам крещение ОГНЕННОЕ, то есть очищение и огненное преображение внутреннего существа. Огненное крещение совершается над нами после того, как дух наш закалится в жизненных испытаниях и тяжких страданиях и обретёт овладение своими страстями. Крещение водою - символ очищения, но какой смысл в крещении младенцев, которые не могут понять значение этого символа?

 

21

Грани А.Й. 1955 г. 213. (Апр. 24). Так Учение Сердца, даваемое Учением Жизни, продолжает развивать те Основы, которые даны тем же Учением Света в Евангелии. Надо видеть последовательно растущую преемственность Единого Учения Света во всём, что Даётся, что Было и Будет дано Владыками Света. Так будет меньше непониманий и разделения ненужного. Всё есть Единое. Разделение родится в невежественном сознании, неспособном мыслить синтетически. Философия говорит о мире, религия говорит о мире, наука говорит о мире. Мир един. Откуда же разделение, если, созерцая или изучая единый Космос, люди находят в понимании своём противоречия - не в них ли они?

 

Грани А.Й. 1962 г. 028. (Янв. 7). Верхние кольца спирали невозможны без нижних, равно как и высшие ступени без низших. Преемственность Великих Учений подобна кольцам восходящей спирали. Ступени человеческого сознания, ради которого давались Учения, обуславливают последовательность развёртывания единой Космической Истины Жизни. Разные аспекты её давались людям в прошедших веках. Настоящую ступень можно назвать синтетической. То, что было дано раньше, ныне увенчивается синтезом, объединяющим в одно единое целое всё, что было раньше, с тем, что даётся теперь. При синтетическом понимании этих Учений каждое становится на своё место и ясна цель каждого. И те жемчужины Космической Истины, которые заложены в основании каждого Великого Учения прошлого, начинают сиять новым немеркнущим светом. Истина не умирает в веках, но, при синтезе, значение её и смысл приобретает новый аспект непреложности. Основание было заложено раньше, а ныне на фундаменте этом продолжается построение величественного Храма Единого Знания. Основание непоколебимо, но нагромождения и наслоения последующих веков должны быть убраны, и прежние Учения очищены от этих нагромождений, чтобы не мешали они новому построению и новому развёртыванию единой Истины Жизни. В этом новом понимании смысла ранее данных Великих Учений надо почтить Духов Великих, их давших, жизнью всей запечатлевших скрижали древних Заветов. Синтетическое понимание позволит настоящие жемчужины отобрать, их очистить от сора и отмыть Лики Великих Провозвестников Общего Блага. Много искажений, много исказителей, много фанатизма, изуверства и крови наслоило невежество на эти основы, новое время идёт, и его дыхание очистит Заветы Великих Учителей от пыли веков и прошлых нагромождений людского невежества и ограниченности. В дни, когда почитается Великая Жертва, можно подумать о том, как лучше очистить от этих нагромождений великое, краткое и простое Учение Света Того, Кто Отдал Свою жизнь за его утверждение.

 

Грани А.Й. 1967 г. 237. (Гуру). Понимание преемственности Учений доступно только расширенному сознанию, овладевшему синтезом. Только при этом условии становится ясным, что Фокус Света - Один. Единый во все века для всех народов Земли.

 

Грани А.Й. 1970 г. 733. (М. А. Й.). Учение Христа и Учение Живой Этики связаны преемственной связью. Учение Живой Этики есть как бы его продолжение, но на уровне более полного и широкого развертывания тех положений, которые были даны в Евангелии, вернее, всего того, что дошло и не дошло до нас. Не видим противоречий ни в чём. Под углом зрения Учения Живой Этики понимание Евангельских формул, кратких и чётких, становится углублённым и огненным. Источник Един, и Едино Сокровенное Учение Жизни. Надо уметь отличать Учение Христа от того, что позднее создано церковью и нагромождено на него.

 

23

Письма Е.И.Р. т. 8. 1948-1950 гг. (МЦР), стр. 060. Так и Нирвана есть та же сублимация в огненном напряжении всех наших энергий до предела, положенного нашей Манвантарой или нашей планетой. Но могут быть Нирваны не только планетарные, но и солнечные и т.д. Даже следует сказать, что состояния Нирваны так же многообразны, как и сознания, их достигающие.

 

Грани А.Й. 1955 г. 269. Нирвана - не успокоение, но напряжение такой интенсивности, что движение становится незаметным; как турбина, вращающаяся со страшной быстротой, кажется глазу неподвижной. Обычное сознание уже не улавливает этой быстроты огненного движения духа и принимает состояние высшего огненного напряжения за неподвижность или покой. Назовём этот Мир состоянием сознания высшего огненного напряжения духа. Неподвижности, покоя и пустоты в Космосе нет: чем выше, тем напряжённее.

 

Теософский словарь. НИРВАНА (Санскр.) Согласно востоковедам, полное "угасание", подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека, во время жизни достигшего высшей степени совершенства и святости, входит после смерти тела, а иногда, как в случае Готамы Будды и других, и при жизни. (См. "Нирвани".)

 

Грани А.Й. 1955 г. 431. (Авг. 15). Природа красива в своём существе. Безобразие порождается силами разрушения и прежде всего человеком и его мыслями. Много труда приложили Строители Жизни, прежде чем утвердить на планете её, красоту. Ужасны были первые формы жизни. Но эволюция и красота связаны тесно. Конечной формой завершения планетного Круга Седьмого будет красота. Так и вы, следуя Великому Плану, начните красоту утверждать во всём, что является выражением сущности вашей. С красотою, её утверждая, пройдёте там, где без неё можно легко споткнуться. Помните, красотою победите и ею достигните.

 

Грани А.Й. 1968 г. 211. (Апр. 10). На ступени завершения красота духа сочетается с красотою тела. И плотная, и тонкая формы становятся поистине прекрасными. На Высоких Планетах люди очень красивы, красиво их окружение: жилища, одежда, предметы обихода. Всё это соответствует ступени красоты духа. Красота там является выражением сущности человека. И нет там болезней, терзающих и обезображивающих тело. Трудно даже представить себе, какие изменения произойдут на Земле, когда люди устремятся утвердить Красоту в жизни. Обитатели городских трущоб, окружённые безобразием, грязью и смрадом, являются позором на совести тех, кто допускает такие явления. Ответственны за них все, кто живёт в лучших условиях. Наступает время необходимости преображения безобразных условий жизни земной.

 

24

Грани А.Й. 1957 г. 201. (Май 18). Смирение духа не есть рабское, униженное подчинение обстоятельствам или людям, нет, это великая сила духа, нашедшего в себе основу для равновесия, и одинаково, не теряя его, встречающего как благоприятствующие, так и противные условия жизни.

 

25

Грани А.Й. 1970 г. 122. (М. А. Й.). Смирение перед неизбежностью страдания на пути восхождения духа является ни чем иным, как пониманием, что другого пути нет, ибо Сам Сказал: «В мире будете иметь скорбь», но это смирение, или, вернее, понимание, не означает ни безволия, ни инертности, ни безысходности, ни отчаяния, ни слабости, но, скорее, - концентрацию всех сил духа, столь нужных для сохранения равновесия и внутренней силы, необходимой для успешного преодоления испытаний. Телесные силы быть могут исчерпаны, но неисчерпаемы силы духа. Её призывая, Проходили Великие Духи через всё, через что суждено Им было пройти, и Проходили победно.

 

26

Озарение, ч.2.IV.12. Наши ученики, появляясь в последний раз на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил.

 

29

Сегодня в Наш день (24.02.34).

 

Грани А.Й. 1955 г. 576. (Нояб. 16). Носитель Света, излучая жизнедательные огненные благоухающие энергии, оздоровляет отравленную атмосферу всей округи на значительное расстояние. В места, особо угрожаемые прорывом хаотических энергий, Направляем Своих Посланцев. Землетрясения и другие бедствия может остановить мощная аура носителя Света своими излучениями. Взаимодействие их с пространственным огнём мощно. Психофизическая батарея человеческого организма, обладающая тонкими огненными энергиями, яро воздействует на всё окружающее. Очистить, утончить и усилить свои излучения и ими благодетельствовать человечество является задачей восходящего духа. Это и будет подвигом, самым трудным, самым самоотверженным и самым нужным для мира. Конечно, этот подвиг невидим, и люди не понимают и не ценят тех, кто его совершает.

 

Письма Е.И.Р. т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 055. // №22. Е. А. Зильберсдорфу. 19.02.1937.

Космическое Право, как все законы Бытия, имеет несколько аспектов. Именно человек, прежде всего, является носителем этого права. Один из аспектов Космического Права утверждается с момента зарождения монады под тем или иным Светилом. Я уже писала Фёдору Антоновичу, кажется, и Вам, о космическом отцовстве и сыновстве, или принадлежности каждой монады к определённой планете на протяжении целой Манвантары. Таким образом, каждый Логос будет отцом всех монад, родившихся под Лучами Его Светила. Не забудем также и о другом аспекте, именно о принадлежности зерна духа к одной из стихий, что даёт преимущественное овладение той или иной стихией. Конечно, и все достижения человека запечатлены на занимаемом им электромагнитном пространстве, или его ауре, и это тоже составляет его неотъемлемое Космическое Право на определённую ступень или место в шкале эволюции Космоса. Так и вердикт Кармы тоже можно назвать Космическим Правом. Действия Космического Магнита всегда обусловлены Космическим Правом.

Но самое сокровенное, самое прекрасное понятие, связанное с Космическим Правом, передаётся Учителем ученику устно и лицом к лицу. Соберите всё, что рассыпано в моих письмах Клизовскому и Вам, и, может быть, и этот аспект встанет перед Вами во всём его величии и красоте. Несомненно, большинство апостолов и учеников Иисуса Христа принадлежали к Его Лучу, или же Его Логосу-Отцу, потому и в этом смысле можно назвать их сонаследниками Христа.

 

Грани А.Й. 1955 г. 256. (Май 15). Видим, Слышим, и Знаем, и, зная, Говорим: нет ничего в мире ни плохого, ни хорошего, ради чего стоило бы расстаться с космическим правом своим на сыновство. Сказано: сынами Света наречётесь, и это есть высшее, чего может достичь и чем может обладать человек на Земле. Космический Отец есть у каждого духа, рождённого под Его Лучом. И утверждение человека в праве своём и является целью всех его жизней земных. Это и есть Космическое наследие человека, космическое право его, право его первородства. Оно и даёт, и обязывает. К осознанию его, к пониманию Тайны уз Отца к сыну и сына к Отцу ведёт Учение Жизни.

 

30

Письма Е.И.Р. т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 229. // №81. М. Е. Тарасову. 30.04.1935 г. Некоторые воплощения Великих Духов нужно понимать метафизически. Можно понять так же, как усиленную или даже постоянную посылку Луча Высокого Духа избранному Им преемнику. Именно, когда при нарождении определённого Носителя Миссии близкий ему по карме Высокий Дух посылает ему свой Луч, чтобы сопутствовать в его жизненном пути. Этот Луч воспринимается новорождённым так же, как и лучи Светил, под которыми он родился. Он растёт под этим Лучом, и при дальнейшем духовном развитии происходит полная ассимиляция этого Луча, и по этому проводу происходит то, что мы называем воплощением Луча или Высшим Иеровдохновением.

 

Грани А.Й. 1956 г. 857. (Матерь Мира). Меня признающие по Лучу Моему Меня достигают. Луч в этом случае служит пространственным проводом. Лучи - соединители миров, ими можно пользоваться, применяя силу их в жизни, и тогда магнетизм Далекой Звезды начинает действовать явно. Это он насыщает сознание мыслями новыми. Это он наполняет сердце устремлениями к тому, что на Земле невозможно, это он создаёт и творит новые условия жизни. Сердце-магнит притягивается к Великому Пространственному Магниту, и Космический магнетизм утверждает свою мощь в сердце человека. Так сердце не знает расстояний и преград ни на Небе, ни на Земле, ибо принадлежит всем мирам и является аппаратом Космическим. Поймите, что вечно биение сердца и остановка его в физическом теле отнюдь не значит, что тонкое и огненное сердце не бьётся. Оно бьётся всегда, хотя бы во внешних оболочках биение его прекратилось. Исследуйте в глубине. Сношения с Далёкими Мирами через сердце доступны. Потому устремитесь к ним сердцем. И помните, что где сокровище ваше, там и сердце (ваше).

 

Письма Е.И.Р. т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 272. Луч Великого Владыки есть Луч Космический, Луч Любви. Он как Луч Солнца разлит в пространстве, и каждый получает ответ на свою сердечную мольбу в полном соответствии с мощью нашего сердечного устремления.

 

Учение Живой Этики, том 2, стр. 569. Так Урусвати поверх Матери Агни Йоги уявлена как Матерь Космического Луча.

 

31

Грани А.Й. 1960 г. Нояб. 20. Многое можно простить там, где явлено ярое, огненное устремление к Свету. Ведь устремление это и есть движение к Свету. Оно возможно лишь при наличии горящего в сердце огня. Огонь! Огонь! Сойди на горящее сердце моё, чтобы усилить его многократно. Вабили сокола из поднебесья. Так же и огонь может снизойти на зовущее его сердце. Огонь пространственный призывается из пространства. По молитве верховного Иерофанта спускался небесный огонь на жертвенник древнего храма и зажигал светильники. Так же и светильники духа возжигаются небесным огнём. Желайте огня, хотите огня, и сойдёт он на вас, жаждущих крещения огненного. Его нет в вас, ибо он нисходит извне. Его нет вокруг вас на земле, ибо он с неба, то есть из пространства. Пламя магнитно. Устремление являет собою сущность магнита духа в действии. Устремление яро магнитно. Энергии его, приведённые в действие, насыщаются пространственно в силу закона притяжения. Притяжение и насыщение идёт по созвучию. Каков зов, таков и отклик. Не милость неба, но заслуженное следствие. Не случайность, но действие непреложного закона. Потому Говорю: только устремитесь - и зальёт вас сияние беспредельности. Но огонь надо пронести не угашая, ибо пламя магнитно и во время угасания бездействует. Приток тонких энергий прекращается, и пространство молчит. Угашение пламени духа равносильно духовному самоубийству. Непрерываемая связь с Иерархией Света исключает возможность угашения огня. Любовь к Иерархии есть сердца горящий огонь. Огонь удержите любовью.

 

33

Теософский словарь. САМАДХИ (Санскр.) Состояние экстатического и полного транса. Этот термин происходит от слов Сам-адха, "само-обладание". Тот, кто обладает этой силой, способен осуществлять абсолютный контроль над всеми своими способностями, физическими и ментальными; это высшее состояние Йоги.

 

Грани А.Й. 1958 г. 052. (Фев. 13). Радостью жизни звучат Высшие Слои пространства. Высшая радость и высшее счастье, духовный восторг, самадхи есть полный отрыв от земного и освобождение духа от власти над ним материальных условий. Не освободиться, не пройдя через все тягости плоти и не осознав значения земных притяжений. Надо пройти через все слои низшей материи, чтобы познать её высший аспект. И когда сферой осознания становятся Материя Люцида и Материя Matrix, счастье тогда достижимо, ибо в Сферы Вечного Света вступает тогда дух. Состояние религиозного экстаза и состояние самадхи есть переживание духом человека состояния высшего счастья, доступного ему на Земле и в Мирах. Церковный язык говорит о блаженстве так называемых праведников. Но дело не в названиях и словах. Сознание, облечённое Светом и живущее в теле Света, будь то во плоти или вне её, знает, что значит счастье духа, ибо в духе оно, но не в теле. Ничто земное не сможет его дать утончённому духу, ни в чем земном не в силах найти он ту радость бытия, которой звучат Высшие Сферы.

 

Письма Е. И. Рерих, 1932-1955, стр. 089. Также следует осветить понятие Самадхи, или высшего духовного озарения. Много написано об этом состоянии людьми, никогда не испытавшими его или [испытавшими] лишь самое незначительное проявление его. Но ступеней Самадхи столько, сколько ступеней сознания и циклов духовного совершенствования. Ступень получаемого озарения всегда отвечает нашим духовным накоплениям. Отсюда должно быть ясно всё разнообразие в глубине этих прозрений. Если бы достижение Самадхи давало нам всё знание, то понятие Беспредельности должно было бы отпасть. Кроме того, Самадхи, давая прозрение, обусловленное пределами индивидуальных накоплений и сферами нашей планеты, в исключительных же случаях расширенное до пределов солнечной системы, на физический план может перенести лишь часть этих переживаний. Ибо физический организм не может длительно отвечать на высшие вибрации и запечатлеть их в мозгу без разрушения организма. Наука уже наглядно доказала нам разрушительное действие от несоответствия вибраций. Так человек, возвращаясь из Самадхи, сохраняет некоторое воспоминание, но это не значит, что он стал всезнающим и что отныне он может проникать в сущность любого явления. Он видел или испытал то или иное состояние экстаза, или высшего напряжения чувства, или прозрения в сущность того или иного явления. Так он может постичь вечное бытие, может ощутить высшую любовь и красоту бытия, может постичь единство всего существа и своё присутствие и связь со всем и всеми, но всё же он не станет от этого всезнающим, как это понимается земным сознанием. Постижением в Самадхи иного порядка мы можем прикоснуться к нуменам вещей, но, возвращаясь на землю, мы должны изучать их воздействие земными методами. Конечно, трудно неописуемое описывать словами. Но всё же - «превыше всех Самадхи царствует мысль. Чем выше, тем мощнее. Чем пламеннее мысль, тем явление полезнее. Истинно, мысль стихийна и беспредельна». Кроме того, достижение полного Самадхи на нашей планете доступно лишь полному Архату, живущему в совершенно особых условиях. Так Свами Вивекананда, конечно, не имел полного Самадхи, но даже та степень Самадхи, в которую он был погружен Рамакришною, будучи недостаточно подготовленным к ней физически, явила печальные следствия. Ранняя смерть его была результатом этого преждевременного насилия.

Человеческий организм нашего круга ещё далёк от таких восприятий, и потому необходима длительная подготовка, не только для такого рода явлений, но и для всех меньших огненных явлений. Тончайшие вибрации неурегулированного подъёма силы Кундалини могут разрушить тело, неприученное, незакалённое к восприятию их. Не забудем, что так называемый йог Рамачарака (американец Аткинсон), если и был в числе слушателей Свами Вивекананды, то йогом никогда не был. Отсюда и свобода его изложения механических методов без освещения всех опасностей, сопряжённых с подобным насилием. На мировой книжный рынок выброшены сейчас тысячи руководств, указывающих лёгкие способы, как механическим путём развить в себе скрытые низшие психические силы. Истинно, эти невежественные и безответственные писатели работают на стороне тёмных сил, которые ничего так не желают,как открыть некоторые центры у людей и тем получить доступ к ним и через них приобщиться к земной жизни для проведения своих тёмных планов. Ведь им так хочется удержать вокруг земли отравленную низшими эманациями атмосферу, необходимую для их существования.

 

34

Грани А.Й. 1963 г. 579. (М. А. Й.). Несовершенные условия Земли и поступления огненные являют между собою разрыв. Отсюда тоска и неудовлетворённость окружающим. Примирить земное и Надземное в существующем положении планеты невозможно. Возможно лишь только мыслью творить будущее, сближая миры. Объединение миров неизбежно. Оно нужно для того, чтобы тонкое в плотном послужило утверждением планетного равновесия, которое нарушено небывало. Каждый может внести свой вклад в это неотложное дело. Вот задача текущего дня: в мыслях сблизить миры, насыщая пространство новыми формами жизни для воплощения их в мире земном.

 

Грани А.Й. 1965 г. 418. (М. А. Й.). Для сознания, коснувшегося Вершин, нет и не может быть обычного счастья земного и удовлетворения земными радостями, лишёнными духа. Сознание будет постоянно в неудовлетворённости и тоске по Высшему Миру, которого не заменят ему никакие земные условия. Ошибочно думать, что, если бы последние изменились, человек обрёл бы на Земле своё счастье. Счастье земное столь призрачно, столь неустойчиво, столь непостоянно, что обрести в нём опору для духа нельзя. Там, где всё обречено на конечность, вы счастья себе не ищите даже в устремлениях и мыслях своих. Это будет только напрасной тратой ваших энергий. Счастье в духе, счастье в области духа, и этому счастью сопутствует радость, та самая радость, которая (Сам Владыка Сказал) есть особая мудрость. В радости о непреходящем, в радости о неотъемлемом, в радости о том, что Он с нами всегда и Пребудет, всё наше счастье. Ибо это единственное то, что не зависит от происходящего с нами вовне.

 

38

Беспредельность, 136. Духоразумение - так называется тот принцип, который показывает человеку путь сознания.

 

Грани А.Й. 1962 г. 161. Не объять значения происходящего интеллектом, ибо оно затрагивает слои более высокие. Интеллект живёт в настоящем, немного в прошедшем и очень мало в будущем. И область действительно сущего, составляющего с прошедшим и будущим одно неразрывное целое, ему недоступна. Нужно духопонимание или духоразумение, то есть знание духа или чувствознание. Интеллект живёт Майей, ибо базируется на внешних чувствах. Прозрение в будущее ему недоступно. Он не может мгновенно решить сложную математическую задачу, как это делала Ковалевская, и он не может увидеть жизнь на Дальних Мирах. Знание духа, и только оно, поднимет человека на следующую ступень эволюции. А интеллект будет духу служить, как инструмент хорошему мастеру. Пятый принцип дорогу уступает шестому, чтобы в слиянии с ним идти дальше к вершинам познания мира.

 

§ 363 («Беспредельность»). Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей чаше. Так называемая интуиция.

Духоразумение здесь означает понимание, что есть Дух и его проявления. Ведь необходимо будет учредить в школах изучение физиологии духа.

 

39

Грани А.Й. 1954 г. 356. Самодеятельность ценна тем, что импульсы действия изнутри исходят и являются заслугой творящего их, в то время как действия подневольные отяжеляют лишь карму того, кто близких своих подавляет.

 

Грани А.Й. 1957 г. 426. Друг мой, помощь даётся тогда, когда приложено собственное усилие, дабы было к чему приложить, ибо имеющему дастся, а у неимеющего отнимается и то, что имеет. Таков закон. Потому, если хотите получить, принесите сами хотя бы маломалейшее, иначе останетесь с пустыми руками. Вот почему нужна самодеятельность и собственное усилие, если хотите продвинуться. Под лежачий камень вода не течёт, а также и под колоду. Не Может Учитель двигать колоды, тупо лежащие на земле, но яро Поможет каждому устремлённому духу, принесшему хотя бы искорку Света.

 

Братство, 120. Самодеятельность - необходимое качество. Оно приобретается также нелегко. Оно может впасть в произвол или ослабеть до разложения. Каждый учитель прилагает старания внушить ученику действительную самодеятельность, но как же примирить её с Иерархией? Найдутся очень лукавые шептуны, доказывающие, что таким образом потрясается незыблемость Иерархии. Шептуны постараются скрыть, что самодеятельность должна сопровождаться согласованностью или, как говорят, гармонией со всеми стадиями сознания.

 

48

Письма Е.И.Р. т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 299. // №106. Н. П. Серафининой. 23.11.1937 г. § 48. Огненное право. Каждый человек принадлежит к особому качеству Огня. Огонь двуероден по своей природе. Припомните символ Андрогины. Половинчатые души Платона объединяются этим огненным правом. Больше доверить бумаге не могу. Пусть сердце подскажет Вам всю красоту этого великого таинства Бытия.

 

49

Письма Е. И. Рерих, 1936 г., том 4, стр. 127. - Высказываемые Вами, дорогой Рихард Яковлевич (Рудзитис), мысли о Знаке (символе) очень красивы и, конечно, правильны. Чаша Амриты, Чаша Красоты и Подвига, Чаша Грааля! Ведь легенда о Чаше Грааля тоже пришла с Востока, как одна из версий о великом духовном подвиге и о той же таинственной Шамбале. Между прочим, некоторые исследователи символизма, связанного с Чашей Грааля, видят в этой Чаше Камень, который сейчас находится в миру, сопутствуя историческим событиям, после чего он должен вернуться домой в Сердце Азии. Такое толкование тоже близко истине. Но и Чаша существует, и посылается она перед началом Новой Эры туда, где будет утверждено Учение Калачакры. Об этой Чаше тоже существует много легенд. Одна из них гласит, что Чаша эта всегда приносится неожиданно и по воздуху. Так, в своё время она была принесена Владыке Будде. Происхождение этой Чаши - египетское, и древность её определяется около 12 тысяч лет до Р. Хр. После смерти Будды Чаша эта находилась одно время в храме в Карашаре, откуда она исчезла, и с тех пор она хранилась в Шамбале. Согласно всем преданиям, перед новой эпохой Майтрейи эта Чаша вновь появится (может быть, она уже появилась).

 

«Мои Учителя», З. Г. Фосдик, стр. 635. Получили письмо от Е. И. о чуде нахождения или, вернее, принесения к ним Чаши 3-го марта (1934 г.).

 

Высокий Путь", № 3224. Правильно ли определение Чаши как астрального сердца? - Да.

 

Камень Ориона. С. Н. Рерих Чаша Будды.

 

 

Чаша Будды. Пришла в январе 1934 года.

 

 

51

Грани А.Й. 1955 г. 362. (Июль 6). Мир счастья общечеловеческого Строим, и Ведущая - Новая Страна - впереди. За счастье почитайте назвать себя её сыном. Через неё идёт спасение миру. Жертвою великою, всему человечеству принесённою, заслужила она право на водительство планеты. Многие за нею идут, и пойдут все. Кто не пойдёт и Нового Мира не примет, места на Земле не будет иметь.

 

59

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 048.  Между прочим, Владыка называет Каменскую лженаследницей, и параграф 59 относится и к ней.

 

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 046. // №15. Н. К. и Ю. Н. Рерихам. 20.03.1934 г. Затем пишет (Асеев), что он запросил Каменскую через друга и, не называя нашего имени, была ли переведена «Тайная Доктрина», и получил ответ, что частично (то, что мы имеем), но никто не имеет права ни переводить, ни издавать «Тайную Доктрину» по-русски, ибо все права переданы Адиаром Русскому Теософскому Обществу, которое сейчас не имеет ни возможности, ни средств приняться за этот труд. Этот ответ его возмутил, и он называет Каменскую «собакой на сене».

 

60

Грани А.Й. 1954 г. 247. Если наука, философия, религия и искусство в чём-то не согласуются, значит, в них кроется ложь.

 

Грани А.Й 1955 г. 213. (Апр. 24). Философия говорит о мире, религия говорит о мире, наука говорит о мире. Мир един. Откуда же разделение, если, созерцая или изучая единый Космос, люди находят в понимании своем противоречия - не в них ли они?

 

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 378. // 23.04.38 г. При высокой степени духовности делимость духа так велика, что отделившиеся частицы психической энергии непрестанно работают в полной согласованности с такими же частицами энергии, посланными родственными душами. Именно, очищенная энергия будет принимать участие в самых неотложных задачах на благо всего человечества. Итак, следует чаще думать и ощущать желание участвовать в такой светлой работе. Все древние учения, как Вы уже знаете, утверждают, что излучения йога или даже чистого человека оздоравливают на большое расстояние атмосферу всей округи и даже останавливают эпидемии, разрушительные землетрясения и прочие бедствия. Сам такой светоносец чувствует лишь утомление после чрезвычайного спасительного применения своих излучений.

 

62

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 330. // 23.11.37 г. § 62. Конечно, тонкий мир и есть мир астральный, со всеми его подразделениями на низшие и высшие сферы, затем следует Мир Огненный и, наконец, Мир самый Высший.

 

Грани А.Й. 1965 г. 017. Сбрасывая плотную оболочку, получаем творчество духа. Материалом для творчества служит то, что накоплено человеком при жизни на Земле. Этим накопления ценны и важны. Без материала строить нельзя. Нечем творить, если бедно воображение и отсутствуют в нём элементы, столь нужные для творчества. Писатель, поэт, художник, композитор творят, черпая из сокровищницы собственных накоплений. Точно так же и там: богатое воображение может творить, бедное - словно в бесплодной пустыне. Там, где мысль, и мечта, и устремленья ведут человека, там некуда лететь крыльев лишённым. Впрочем, крылья мрака тоже могут нести, но куда? Мысль и мечта пусть будут светлы, равно как и не запятнаны белые крылья.

 

Грани А.Й. 1968 г. 343. (М. А. Й.). Воображение человека ограничено его накоплениями. И если они достаточно богаты, то для творчества духа открываются широкие возможности. Особенно широко и свободно может творить писатель. Слова как символы мысли ограничены ею. А чем ограничена мысль раскрепощённого сознания? Сейчас, за очень редкими исключениями, пишут по трафарету. Трафарет надо разбить. Миры высших измерений не связаны трафаретом. Даже астральный мир полон неисчерпаемыми возможностями. Тонкий Мир принимает очень деятельное участие в делах планеты. Почему бы не приобщить и его к продуктам творческого воображения писателя. Но трёхмерная логика одолевает и подрезает крылья воображения. Кто-то уже пытается освободиться от её ограничений и поступает правильно. Если прошлое существует в настоящем, а осознанное будущее становится прошлым, то, значит, всё существует НЫНЕ и здесь и нет необходимости связывать себя трёхмерным мышлением и обычным представлением времени, которое даже современная наука уже признаёт относительным. Хотим раскрепостить воображение от обычных рамок и ринуть его на освоение пространственной жизни и её законов.

 

Грани А.Й. 1969 г. 397. (М. А. Й.). Для воображения нет ни пределов, ни ограничений, если накопления соответствуют. В Мире Тонком с помощью накопленного воображения человек творит в очень широких масштабах, если воображение позволяет. Творят даже тёмные. Творчество идёт в созвучии со светоносностью излучений творящего духа. Вот почему так важно запастись чистым воображением. Нечистое творит такие же формы и задыхается в них. Воображение творит при помощи мысли. Овладение мыслью означает и овладение воображением. Приготовляясь к жизни в Надземном, помыслим о том, насколько нужны будут там очищенное воображение и обузданная волею мысль.

 

66

Письма Е. И. Рерих в Америку, т.4, стр. 382. Для каждого благого проявления Сил Высших необходима длительная подготовка и сгармонизирование аур участников.

 

Письма Е.И.Р. т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 376. // №208. Г. И. Фричи. 6.02.1954 г. Гармонизация аур означает соответствие напряжения и ритма вибраций, но состав монад может быть различным. Различие в составе монад нежелательно и даже опасно для тех, кто состоит в браке, но две сгармонизированные личности могут даже продлить срок их жизней.

 

75

Письма Е. И. Рерих в Америку, т.2, стр. 351. // 1.V.41. Параграф 75-й из третьей книги труден для перевода. Смысл его в том, что при каждом новом построении неизбежно происходит непонимание новых путей со стороны некоторых сознаний, и тогда, именно, получается как бы явление мёртвой точки или неподвижности осознания. Если же при таком непонимании будет отсутствовать и основное устремление духа, то, конечно, всякое продвижение, всякое вдохновение и посылки из высших сфер становятся недоступными. Таким образом, творчество жизни, направленное к эволюции, затрудняется безмерно.

 

Агни Йога, 107. Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель.

Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремлённый может скоро овладеть, но отступник низвергает себя.

 

77

Грани А.Й. 1954 г. 245. Хорошо думать, что ничто не принадлежит нам, а если чем и владеем, то лишь временно, с тем чтобы все передать это дальше. Вещи личного обихода полезно уничтожать во избежание смешения излучений. Много неполезных эманации хранят в себе старые вещи, особенно носильные. Старая одежда сжигается. Зачем распространять заразу. Правильно сохранять вещи и предметы, оставшиеся после людей высокого духовного уровня, и даже почитать их священными, ибо насыщены они благою аурой. Но чем насыщены вещи злых и порочных людей? Вещами можно владеть, но в свободе, насыщая их благими энергиями. Надо найти правильное и законное место всему, что вокруг, иначе малая монета может заслонить Солнце. Конечно, личные вещи остаются в пользовании человека. Нельзя и вредно иметь общую одежду и прочее. Но иметь вещи и пользоваться ими совсем не значит быть их рабом и сделаться человеком, которым вещи владеют, но не человеком, владеющим вещами. В этом всё различие. Об освобождении от власти вещей следует думать. Слишком много рабства.

 

Грани А.Й. 1965 г. 245. (Июнь 25). Психическая энергия может накапливаться и накапливается на различных предметах. При физическом прикосновении накапливания эти усиливаются. Предметы и вещи и особенно одежда - собиратели психической энергии. Дома, старые обжитые дома - это своего рода музеи, где тяжко и крепко наслоились отложения психической энергии. Каждый предмет, побывавший в руках человека, несёт на себе отпечатки его ауры. Приходится очень осмотрительно относиться к вещам, побывавшим уже у кого-то. В большинстве случаев насыщение их отрицательное. Мало у людей светлых предметов, наполненных благой аурой. Всё больше тёмные. Также и подарки несут на себе свойства их дарителей. Все предметы и всё, на чём сосредоточиваются вольно или невольно мысль, чувства, переживания и внимание человека, вбирают их в себя, в свою ауру и с ней остаются. Вибрации ауры вещей и предметов воздействуют на тех, кому с ними приходится иметь дело. Сильная личность нейтрализует со временем силу этих излучений своими. На слабых они действуют дольше и, возможно, всё время. Поэтому нелегко обживать старые дома и старые вещи. И лучше почаще менять места, чтобы воздействия ауры мест не въедались в ауру насельников. Даже, беря в руки читанные и зачитанные книги, следует мысленно отогнать всё, что на них накопилось, или, во всяком случае, оградиться от возможной заразы. Трудно даже представить себе, чем насыщено всё, что окружает человека и с чем приходится ему соприкасаться. Так называемые общественные места часто заражены нездоровыми излучениями их посетителей. Но ужас наполняет атмосферу карточных притонов и мест, где уявляются низшие страсти людей. Следует избегать подобных мест даже от случайного и короткого соприкосновения с ними. Чем наполнены тюрьмы, места ссылки, вытрезвители, больницы! Места заключения и концертные залы резко отличаются тем, что наслоено на них. Так же отличаются дома молитвы от домов разврата. Также каждая квартира имеет свою психическую атмосферу. Всё это относится к области невидимых энергий, но тем не менее яро воздействующих на психику человека. Можно пресечь хулиганство, грубость, скандалы, ссоры, но невозможно оградить сознание от воздействия ауры того места, в котором оно находится. Тонко чувствительные организмы остро воспринимают эти влияния, хотя обычно и не отдают себе отчёта - почему. Каждый человек после себя оставляет свой след там, где он побывал. Собака это знает лучше людей и находит след своего хозяина. Но люди этого знать не хотят. Всю свою жизнь человек насыщает излучениями своей ауры всё, с чем он соприкасается, осветляя или отемняя предметы и вещи, его окружающие. Эта невидимая аура материальных предметов относится уже к области Тонкого Мира, где всё это видимо явно и тонкое зрение сенситива многое может различить и отметить. Можно представить себе, насколько загрязнено и запятнано всё при современном состоянии человечества и насколько заражена аура Земли подобными насыщениями. В пространстве явно и тяжко запечатлевается всё. Светлое сознание наполняет всё светом, тёмное - тьмою. Сколько предстоит осветлить, очистить, улучшить, прежде чем Свет наступающей Эпохи Огня загорится над миром. Очищение - это величайшая задача грядущего дня. В ней примут участие массы. Но сознание их должно прежде дорасти до понимания ответственности каждого за чистоту ауры Земли и пространства, в котором живём, чувствуем, мыслим и которое насыщаем психическими продуктами своего сознания.

 

77

Грани А.Й. 1969 г. 526. (Окт. 20). Все живут здесь в клетках своих собственных мыслей, даже не замечая того. Кроме личного курятника, существуют ещё общественные традиции, суеверия, предрассудки, верования, моды - всё это связывает человека по рукам и ногам, и от воображаемой свободы мышления ничего не остаётся. Мы Утверждаем Основы Бытия, чтобы, из них исходя, человек мог мыслить свободно. Учение Жизни эти Основы даёт. Приняв их в сознание, можно начать мыслить, следуя по путям неисхоженным и не ограниченным чужим невежеством или отрицанием.

 

Грани А.Й. 1961 г. 377. Разрушение старого мира и свержение старых богов и кумиров, так тесно связанных с личным мирком человека, преследует цель освобождения сознания от ненужных нагромождений. Для того, чтобы этот процесс не имел обратной реакции, в Тонком Мире идёт уничтожение целых построений и выкристаллизовавшихся веками и затвердевших тонких образований и мысленных форм, служивших основою суеверий, догматизма, изуверства, привычек, традиций и всех отрицательных уявлений, задерживающих течение эволюции. Насколько эти формы устойчивы и сильны, можно судить по тому, как трудно разрушить хотя бы укоренившиеся тысячелетиями представления о неизбежности войн, кровопролития и убийств. Но ныне смиряются на плане астральном чудовища-фантомы, так долго державшие в плену мысль человека. Уничтожается то основание, на котором держались эти антиэволюционные мысли, представления и идеи. Не имея основания в Мире Надземном, эти чудовищные образования разрушаются в прах и не дают уже возможности проявить их энергии в мире земном. Скоро увидят люди, что подобно песочному замку рухнет всё здание старого мира, ибо основания, на котором держалось оно, уже нет. Та последняя борьба за идеи Нового Мира, которая происходит сейчас, стала возможной и стала победной только лишь благодаря уничтожению в Мире Надземном и Тонком форм старого мира. И потому же даётся и Ручательство Наше за то, что окончательная победа достигнута будет. Мир старый еще силён, но это уходящая сила старика, у которого будущее - угасание и смерть, в то время как Новый Мир юноше может быть уподоблен, полному сил и энергии жизни. Старый мир обречён, как прошедшая ступень эволюции, через которую Земля уже прошла и к которой уже никогда не вернётся.

 

79

Письма Е. И. Рерих в Америку, т.1, стр. 186. // 16.V.34.  Итак, будем помнить, что Свет побеждает не численностью, но своим потенциалом, потому будем всячески развивать в себе этот великий, разящий тьму, луч Света.

 

80

Грани А.Й. 1956 г. 283. (Гуру). Неотступностью явленной волю свою укрепляем. Много отступников от Света. Неотступная воля в жизни нужна, чтобы отступничество от Света не могло совершиться. Неотступность воли в ученике будет ручательством успеха. Без воли невозможен путь. Воля растёт по мере расширения света внутри. Чем выше, тем больше света, и чем больше света, тем сильнее воля, сослужащая Свету.

 

Грани А.Й. 1956 г. 438. (М.А.Й.). Неотступность рождает твёрдость сознания и уверенность в победном пути и нам облегчает возможности близкого руководства. Много радости даёт нам уверенность, что и завтра, и послезавтра, и всегда, до конца, близость наша утверждаться будет сознательно. Такая решимость уже не в мерах человеческих, но от духа и прошлых богатых накоплений. Узы, связующие нас, идут из глубины веков и торжествуют над жизнью и над смертью. В жизни они объединяли нас, несмотря на дальность расстояний и прочие препятствия. Объединяют они и ныне, когда дух мой освободился от тела.

 

Грани А.Й. 1967 г. 020. (М. А. Й.). Неотступность и постоянство устремления - одно из качеств признанного ученика. Даже в обычных условиях нелегко являть это качество. Но что же тогда сказать о трудностях переходного времени на грани двух эпох? Путь ученичества в этот период особенно труден. Тягость антагонистических пространственных токов тяжко ложится на сердце. Удержать равновесие равносильно подвигу. Утешение в том, что «даже и это пройдёт» и Новая Эра наступит.

 

Письма Е.И.Р. т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 313. // №115. А. И. Клизовскому. 24.08.1936 г. Теперь о параграфе 80 («Мир Огненный», ч. III). Прежде всего, следует уяснить себе полностью, что означает и в чем выражается «скрепление огненным уважением к Иерархии». Цепь Иерархии явлена и нельзя проскочить ни одного звена её. Но чтобы удержаться в мощной Цепи в её стремительном движении, нужно не выпустить ближайшего к себе звена. Страшен отрыв от Цепи, он уносит нас в пространство, ввергает в хаотическое блуждание. Сколько веков пройдёт, прежде чем оторвавшийся дух сможет снова ухватиться за новое звено. Но прежнего звена уже не догнать, оно унеслось далеко вперёд. Вот чем страшен отрыв или отход от явленной Цепи Иерархии. Конечно, каждое единение представляет из себя большую силу, но, как и всё в мире проявленном, оно имеет две стороны, и если такое единение не скреплено огненным уважением к Цепи Иерархии, то оно может оказаться на тёмной стороне вместо светлой. Вот почему так настойчиво, так повторно указывается на огненное уважение и верность Иерархии. Именно, нуклеус, не скреплённый огненным уважением и верностью Иерархии, вместо строителя может стать разрушителем. Прочтите внимательно весь параграф.

 

81

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 062. // №22. ам. сотрудникам. 12.04.1934 г. Очень внимательно вникните в фразу «не так страшны бывали явные враги, как подошедшие к Свету». Именно страшны они своими сомнениями. Это нужно иметь в виду Модре, ибо она обнаружит их в прекрасном духе Друга. Но примените это и к другим подошедшим и будьте осмотрительны, сумейте предвидеть и пресечь их, где возможно.

 

82

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 330. // 23.11.37 г. Путеводная звезда человека есть излучение зерна его духа, или накопленное чувствознание, устремляющее человека к Свету. И эта путеводная звезда разгорается особенно ярко после тяжких жизненных путей. Лишь в высочайшем напряжении трансмутируются и утончаются наши энергии в высшие устремления. Именно устремления слагают характер человека или его карму. Необходимо твёрдо запомнить, что карма слагается прежде всего из побуждений, устремлений и мыслей человека, действия - лишь второстепенные факторы.

Так благие накопления за многие жизни слагают карму, направляемую Путеводной Звездой чувствознания.

 

83

Грани А.Й. 1964 г. 021. (М. А. Й.). Обратили ли внимание на то, как Мы перекидываем мосты в будущее поверх уявлений текущего дня. Если же и затрагиваем их, то постольку, поскольку они могут быть протянуты в будущее, не ограниченное одной жизнью. Когда читаете Наши записи и видите, как яро они приложимы к текущему дню, поймите, что в том и заключается их вневременность, приложимая как к тому, что происходит сегодня, так и к тому, что будет происходить через десять, сто или четыреста лет. В этом ценность того, что даётся от духа. Так и мудрость веков не увядает и не тускнеет с годами. Среди временного, как гранитные утёсы в стремящемся бурном потоке, стоят непоколебимо Основы Сокровенного Знания. Их утверждая в сознании, приобщаемся к непреходящему, которое в нас и вне нас, в Беспредельности Сущего.

 

Высокий Путь, № 3060. Мосты уже переброшены в пространстве, уже цементирование пространства мощно. Уже горят факелы, уже зёрна победы брошены - так запомним и продолжим строительство грядущего. Уже мосты переброшены - да, да, да! И великое будущее приближается - так Мы творим вместе.

 

86

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 330. // 23.11.37 г. Огненное крещение означает духовное преображение или ассимиляцию чистого огня пространства. При огненном крещении происходит и открытие тех или иных нервных центров. Накопление огненной, или всеначальной, энергии даёт человеку возможность вознестись в высшие сферы при переходе в тонкий мир. Чем больше в нас этой энергии, тем выше несёт она нас. Накопляется же эта энергия путём неуклонного устремления к самосовершенствованию и в труде, при полной преданности избранному Учителю.

 

Высокий Путь, № 3537. Ещё одна огненная ступень была уявлена мне. Огненное Крещение состоялось на дневном времени. Огненный вихрь наполнил меня - чувство ярой утончённой радости, восторга неописуемого. Мысленно я увидела вихрь пламени внутри меня, как бы сжегший в своём спиральном движении всё ненужное, очистивший меня.

 

88

Грани А.Й. 1954 г. 185. Лучше помнить, что испытанных друзей необычайно мало и что лишь одиночеству ничто не изменит. Одиночество - это удел Великого Служения. Все великие испытания проводятся в одиночестве и индивидуально.

 

Грани А.Й. 1954 г. 256. Одиночеству ничто не изменит. Так же не нуждающемуся ни в чём и не привязанному ни к чему нечего терять. Одинок дух, не привязан ни к чему и свободен. Один приходит в мир, один уходит. Это надо осознать. Одиночество - удел великих духов. Чем выше дух, тем глубже осознание своего великого одиночества. Свой трудный одинокий путь дух в понимании его совершает. Все трудности, все испытания, и наиболее тяжкие, носят глубоко индивидуальный характер. Рана, нанесённая сознанию, получившим её ощущается, но не другим человеком, даже самым близким. И так во всём. И люди, рядом живущие, люди, крепко связанные кармою, всё же через испытания проходят индивидуально. Индивидуально родятся, индивидуально страдают и умирают. Великий переход в Мир Тот тоже в одиночестве совершается. Можно любить людей, можно помогать им, можно жизнь свою отдать за них, но даже и это не освобождает дух от великого одиночества своего. В тишине безмолвия, когда начинают звучать шаги Вечности, великое познание одиночества духа приходит. И к этому испытанию также нужно быть готовым. Это испытание Архата. Оно бывает лишь на высокой ступени. Чем выше поднимается дух, тем меньше становится у него близких. Духовная близость родственных духов от одиночества не освобождает. Карма есть явление индивидуальное. И даже зубная боль явление одиночества не исключает. Сношения с близкими духами и ученики, которых имеет каждый Великий Учитель, одиночества не уничтожают. Вспомним смерть на кресте Великого Учителя и Его слова, обращённые к Отцу своему: «Вскую оставил еси Мя». Великие испытания в великом одиночестве совершаются. Вспомним, как Сергий оставил любимую братию. Вспомним, в каком одиночестве при непонимании окружающими проходили свою жизнь великие люди. Как они были преследуемы, поносимы и подозреваемы. Скольких предали смерти, скольких заклеймили именами позора, скольких осмеяли и унизили. Одиночество - удел великих. Одиночество надо понять и в сфере его силу свою осознать, беспредельную силу духа, дерзающего устремиться в сияющую Беспредельность. Вершины её поверх всех эмоций астральных, всех друзей и привязанностей, всех снов, которые снятся людям на Земле и выше, и даже в Девачане. И тот, кто светочем вечным стоит над бездною времени, не на Земле пресмыкающийся, но вершины духа достигший. Удел достигшего - одиночество. Кому печаль поведаю мою? Это зов одинокого духа в пространстве, духа, прозревшего своё великое одиночество. Духа прозревшего и познавшего, ибо во многом познании много печали. Молчаливый Свидетель один в безмолвии своём пребывает. Покой молчания святилище своего духа хранит. В нём тайну познаешь себя. Она за семью замками, она за семью печатями, и каждая снимается в одиночестве испытания. Одиноко стоит вершина. Пирамиду венчает точка. Луч исходит из фокуса. Высшее Единое «Я» человека является завершением его микрокосма. Из центра единого развернулась Вселенная вся. Единое завершает множественное. Одиночество надо понять как достижение точки вершинной, доступной духу человеческому. Безмолвный Свидетель, в молчании сущий, в великом одиночестве пребывает.

 

Грани А.Й. 1966 г. 517. (М. А. Й.). Когда говорим об одиночестве, имеем в виду то испытание, через которое должен пройти каждый ученик. В действительности одиночества не существует, и Высшие Миры можно охарактеризовать как гармоническое созвучие целых хоров согласных сердец. По созвучию объединяются близкие духи, и состояние одиночества неведомо им. Но испытание одиночеством всё же неизбежно. Оно имеет свою положительную сторону. Когда один, и не на кого опереться, и кажется, что оставлен даже Владыкой, тогда дух в глубинах своих силу находит выстоять до конца, и мощь его возрастает. Через испытание одиночеством проходили и проходят все.

 

90

Грани А.Й. 1966 г. 371. (Июнь 10). Так, служение Общему Благу не может идти полною мерою без связи с Учителем. И если человек есть мера вещей, то мерою самого человека будет признание им Высшего Руководства, Учителя Света.

 

91

Письма Е.И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 287. Пошлость человеческого воображения - в полном соответствии с его низким моральным уровнем, потому на нашей обязанности лежит сугубое охранение Высочайших Образов от всякого умаления, поругания и кощунственного толкования. Нужно знать, что Космический Венец возможен лишь на Высших Мирах, где задачи Космического огненного творчества не имеют ничего общего с земным его эквивалентом. Венец этот не имеет никакого приближения к земному понятию его. Также необходимо утвердить в сознании, что здесь, в земной Твердыне Братства, Архаты и Тары пребывают в одиночестве, ибо Служение человечеству требует этого от Них. Если Они и встречаются когда, то только для необходимой совместной работы на благо человечества.

 

Письма Е.И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 91. Теперь к вопросу о карме. Я сказала бы, что в каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигает его в данном воплощении, и конечно он тут же начинает новую карму, но при расширенном сознании и очищении мышления он может быстрее изжить накопленную им карму, причём новая порождаемая им карма будет уже высшего качества. Кроме того, и старая карма уже не будет ему так страшна, ибо очищенное мышление, очищенная аура совершенно иначе реагируют на обратные удары. И таким образом человек может выйти из, казалось бы, заколдованного круга кармы; но, конечно, только кармы земной, приковывающей его к Земле, ибо карма не может прекратиться, покуда существует сознание, мысль. Карма, идущая в соответствии с Космическими Законами, будет беспредельно повышаться в своём качестве, вступая в новые круги и выходя из них, и так до бесконечности. Именно индивидуальная карма, будучи основной, решающей, влияет как на порождение, так и на погашение всех видов кармы. Вредя себе, человек тем самым вредит другим. В Космосе всё связано, всё переплетено между собою, и ничто нельзя расчленить, потому и карму индивидуальную нельзя расчленить от всех прочих видов кармы - групповой, расовой и т.д. В Учении сказано: "Не извне приходит то, что принято считать кармой".

 

92

Высокий Путь, № 3057. Ибо через верхние слои земли могут проникать все эманации, там находится царство, в котором существуют такие же сущности, как и в низших слоях астрального мира. Потому кладбища и поля битвы питают этих сущностей.

 

95

Грани А.Й. 1965 г. 457. (Окт. 17). Трудно оторваться от Земли, оставивши тело, если сознание вросло в земное благополучие. Поэтому всё, что способствует отрыву, следовало бы приветствовать, хотя оно и отягощает дух. Жить может быть так плохо, что уже ничто не удерживает мысли на условиях непосредственного окружения. Так, отрыв безболезненен и протекает естественно. И Земля уже не притягивает тонкое тело. Плата за лёгкость отрыва нелегка, но длительность жизни земной несоизмерима с временем Надземного пребывания, ибо последнее продолжительнее земного во много раз. Каждое отягощение можно рассматривать как порывание той или иной нити земных притяжений и радоваться предстоящей свободе. И тогда доступны полёты, но не летать познавшим сладость Земли.

 

96

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 085. // №29. К. И. Стурэ. 3.05.1934 г. «Когда дух огненный погружается в сферы надземные, ему не чужды тонкие сферы, ибо он знал явления пространственные. Так новоприходящий может акклиматизироваться в слоях Тонкого Мира. Ощущение радости сопровождает преддверие Тонкого Мира - так оторвался Наш друг (Феликс Денисович). Так, радость Огненного духа сопровождает его...»

 

97

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 330. // 23.11.37 г. Когда врач видит, что смерть больного неизбежна, то искусственное поддержание жизни может причинить уходящему жестокие страдания, при этом возможно даже нанесение вреда тонкому телу. Вот почему нужно проявлять внимательность и бережность к уходящим.

 

Е. И. Рерих. Письма в Америку, т.1, стр. 172. // 6.V.34 г. Нужно приучаться мыслить при уходе так же, как и при рождении, и нужно уметь согласовать приёмы. Так же как вредны задержки при рождении (в Америке, чтобы не беспокоить ночью медицинский персонал, родильницам дают задерживающие средства), так же вредны задержки при смерти (всякие впрыскивания). Тонкое образование нового тела должно быть принято во внимание. Раны, причинённые уходящему, приходится лечить в Тонком Мире. Самое жестокое обращение являют с уходящими. Можно сказать, не смерть мучает, но живые люди. Все приблизившиеся к Огненному Учению должны знать об этом. На пути к Миру Огненному запомним о законе, утверждающем последние минуты перехода».

Эта беседа была дана в связи с уходом Ф. Д. Лукина. Когда дух его уже отрывался, ему был впрыснут кофеин, что причинило ему ненужные страдания. Конечно, родные думали сделать лучше, но как ужасно это невежество. Конечно, это последнее сведение лишь для Вас, и мы не обсуждаем его с близкими Феликса Денисовича - семья далека от Учения.

 

99

Грани А.Й. 1967 г. 074. (Фев. 23). Руку Явлю, но когда Найду нужным. Многое можно облегчить, но освободиться от кармы должны сами. И если она ускоряется, значит, освобождение не за горами. Под ускорением имеется в виду ускоренная уплата старых долгов. С грузом идти тяжело. Поэтому освобождение от кармических долгов можно только приветствовать, и особенно - ускоренное.

 

Грани А.Й. 1955 г. 521. (Окт. 7). Каждый имеет в себе судию. Но люди продолжают идти наперекор действительности, нагромождая поступки, идущие против веления их собственного высшего сознания. И это явление особенно остро касается тех, кто уже прикоснулся к Учению. Остро потому, что при касании к Учению Жизни обостряется всё. И уже не имеет значения, видят ли другие вредоносные корни проступков - карма ускоряется и обостряется автоматически, и никто, и ничто не поможет её избежать.

 

Грани А.Й. 1968 г. 082. (М. А. Й.). Когда же ускоряется течение кармы, чтобы продвинуть быстрее дух, томление и тягости Ноши земной усиливаются многократно. Это нужно знать, и запомнить, и не слишком уж горевать, что усиление кармы приводит скорее к поставленной цели.

 

Грани А.Й. 1957 г. 567. (Дек. 10). Кажущееся насилие на переломе двух Юг не насилие, но кармическая задолженность, ускоренная Владыками Кармы.

 

100

Иерархия, № 14, 15. О Богочеловеке так много говорят, стремясь к обоготворению. Столько памятных записей, указующих на Образы устремлённых к Высшим Мирам. Но как тускло представлены они в сознании людском! Богочеловек, только ушедший в иные миры! Но Мы, Братья человечества, ищем и утверждаем Богочеловека на Земле. Все Образы Мы чтим, но особенно Облик Богочеловека, который несёт в сердце полную "Чашу", готовый к полёту, но несущий на Земле всю "Чашу". Богочеловек - творец Огненный! Богочеловек - носитель огненного знака Новой Расы. Так включите в рекорды о Богочеловеке: Архат, Агни-Йог (Н. К.), Тара (Е. И.) - так внесём. Богочеловек ступает явным устремлённым Искупителем человечества. Утверждаю - Тара, несущая пламенную "Чашу" устремлений искупления человечества, может утвердить Наше явление среди людей.

 

101

Грани А.Й.1961 г. 356. (М. А. Й.). Но путь к Владыке есть путь Света и победа - на этом пути, если в сердце немеркнущий Образ Владыки живет постоянно, постоянно возрастая в силе и мощи своей. По мере его возрастания и сердце становится всё более и более солнцеподобным и свет его ярко сияет в сумерках плотного мира, чтобы позднее в Мире Надземном вспыхнуть всеми огнями накоплений, ибо Свет, который есть в нас, и будет источником Света в Надземных Слоях.

 

103

Грани А.Й.1955 г. 238. (Май 7). Трансмутация центров уже сама по себе очень болезненна и цветущего здоровья не даёт. И сами условия жизни нездоровы.

 

Грани А.Й. 1956 г. 086. (Апр. 20). Перед нами же стоят Миры даже не трёх, но Высших измерений, и приближение к ним требует новых подходов и нового мышления, то есть перерождения и трансмутации сознания. Она невозможна без трансмутации центров и их возжжения.

 

Грани А.Й. 1966 г. 426. (Июль 11). Язвы духа, не изжитые на Земле, переносятся и туда. Мир земной - мир причин. Мир Надземный - мир следствий. Породитель причин - сам человек. Никто не может освободить его от цепей причинности, скованных им своими руками и сковавших его неизбежностью следствий. Смена земного существования и заключается в том, что именно на Земле даются духу возможности утвердить те достижения, которые будут сопровождать его после освобождения от физического тела. И очищения, и наросты, и язвы духа есть явления, имеющие двойственный аспект, следствия которого уявляются на плане земном и на плане Надземном.

 

104

Грани А.Й. 1964 г. 115. (Март 2). В карму не Вмешиваемся, ибо заплатить по счетам каждый должен сам.

 

Грани А.Й. 1966 г. 574. (Сент. 28). «Помощь Наша велика и безотлагательна», но вмешиваться в карму не Можем - не позволяет Закон. Можем помочь преодолеть карму, но когда прилагаете все свои силы. Руководство Наше состоит совсем не в том, чтобы освобождать от следствий ваших деяний, но чтобы помочь понять их нецелесообразность, если они таковы, и, изживая эти следствия, сделать невозможным их повторение.

 

107

Грани А.Й. 1966 г. 408. (Июль 1). Вихри внеплотных слоёв, созданные этими устремлениями, вовлекают духов в свои образования. И горе тому, чьи устремления не очищены от земных и телесных вожделений. Получается бесконечный ряд воображаемых переживаний всё о том же, пока не исчерпают они энергий своих на человеке, их породившем. Процесс искупления, то есть освобождения, тяжек. Поэтому надо суметь освободиться от них ещё на Земле. Плата за сомнительное удовольствие общения с нечистыми мыслями при жизни на Земле столь велика, что, если бы человек знал страшные следствия мысленных попустительств, он нашёл бы силы прекратить этот процесс.

 

110

Грани А.Й. 1951 г. 7 А. Гармония, радость и счастье - форма выявления жизни на Дальних Звёздах, на Высших Мирах. К ним мы и готовимся всем ходом земной эволюции, в них назначение человека.

 

Грани А.Й. 1954 г. 015. Творчество - цель и назначение человеческого духа. Творчество огненное - удел человека, и приходит к нему человек через труды земные.

 

Грани А.Й. 1954 г. 084. Назначение человека - через посредство центров своих овладеть Высшими энергиями для применения в жизни. Высшее достигается через земное.

 

Грани А.Й. 1954 г. 157. Эволюция есть утверждение высших импульсов духа в материи низшей для её трансмутации, утончения и возвышения. Подняться самому и поднять с собою Землю - такова задача духа огненного. И всякий дух, устремлённый к Свету, эту задачу так или иначе выполняет хотя бы в какой-то мере. Трансмутирующее значение Света для сферы окружающей нельзя забывать. В этом назначение человека. В этом смысл света, горящего внутри, - поднять самого человека, а с ним и всё окружающее, подняться самому и ближних увлечь за собою.

 

Грани А.Й. 1955 г. 227. Можно понять, что назначение человека - это явить собою беспредельность во всём великолепии раскрытия заложенного в нём потенциала.

 

Грани А.Й. 1957 г. 032. Указуя на великое назначение человека быть сотворцом Пламенных Логосов, необходимо предупредить, что человек - это прирождённый творец. Творит он всегда, на какой бы ступени эволюционной лестницы он не стоял, и что степени и характер этого творчества столь же разнообразны, как разнообразны и сами творцы - люди. Творят все: и светлые, и тёмные.

 

Грани А.Й. 1965 г. 320. Назначение человека в Космосе велико, и только в теле Света может он его полностью осуществить.

 

Грани А.Й. 1969 г. 619. (Дек. 8). Служение эволюции является истинным назначением человека.

 

Грани А.Й. 1972 г. 024. (Гуру). Если на Земле и в Мирах назначение человека нести Свет и людям и всему, что его окружает, то именно на это направляются его основные сознательные действия. Именно состояние его ауры должно быть таково, чтобы излучения ее были светлы. А это так трудно в условиях плотного мира. Цель Учения жизни в том и состоит, чтобы утвердить светоносность ауры. Стремящийся к Свету прежде всего стремится его утвердить в микрокосме своём, чтобы стать светочем миру.

 

112

Грани А.Й. 1956 г. 577. (Сент. 6). Заградительная сеть. Огни заградительной сети нагнетаются сознанием. Их можно либо совсем потушить, либо зажечь напряжённо. Угашение огней заградительной сети означает полную беззащитность человека. Волею держится эта сеть в должном порядке и волею же охраняется. Допустить вспышку раздражения - значит, пробить в ней брешь и открыть доступ тёмным влияниям. Каждое неуравновесие ослабляет защитность заградительной сети. Храните равновесие, для того чтобы держать в порядке защитный доспех духа. Простым приказом сознания усиливается защитная сеть. Именно, надо осознать, как она окружает весь организм и создаёт броню, непробиваемую стрелами врагов и отражающую их удары. Здоровье и излучения нервов куют этот доспех. Уныние, страх, беспокойство, суета и все мелкие чувства разрушают его по степени своей интенсивности. За крепкою стеною защитной человек - как в крепости за её стенами. Можно ярко представить себя, окружённым этим непробиваемым панцирем, напрягая огни духа и усиливая огненные излучения на периферии ауры. Неуязвим человек для внешних воздействий, если воля его нагнетается в могучем усилии защитное пламя зажечь. Ярое осознание Близости Учителя яро зажигает ткань заградительной сети и заставляет её вспыхивать и светиться огнями, отражающими волны зла. Осознание себя в Луче Владыки несказанно усиливает её мощь. Семикратное повторение Имени Учителя при нападении тёмных мгновенно зажигает всю сеть и умножает духовный доспех. Здоровые излучения трёх добавляют свои элементы к прочной сети защитной. Ритмическое повторение Имени или воззвания «Аум» также создает волну защиты и придаёт сети больше устойчивости. Сосредоточиваясь мыслью на явлении заградительной сети, усиливаем все её свойства, ибо она сразу же реагирует на воздействие мысли. Вызывая осознание силы из глубины духа, можно почти беспредельно напрягать мощь заградительной сети. Напрягая же её в Единении с Учителем Света и при слиянии с Его Сознанием, делает себя человек совершенно неуязвимым для тёмных воздействий любой силы. Но Единение должно быть полным и сознательным. Заметьте, что воля являет в этом процессе первенствующее значение. Она является регулятором защитных огней. И если воля поникла, то и сети огней не зажечь. Какие чудесные стойкие огни зажигает бесстрашие и мужество, или вера в могущество своего Владыки, или преданность несломимая, или спокойствие. Качества духа вносят свою, соответствующую их степени, долю в ткань заградительной сети. Огни её носят синтетический характер. Потому огни устремления могут быть сильно ослаблены страхом или робостью, и даже быть совсем нейтрализованы. Вызывая тёмных на бой и не являя никакого страха, свой огненный доспех умножает герой и делается неуязвимым. Потому Настаиваю на изжитии и уничтожении всякого страха. Хороший механик содержит машину или мотор в полном порядке, то есть в рабочем состоянии. Так же и опытный ученик заградительную сеть ауры поддерживает в должном состоянии всегда. Настороженность, зоркость и постоянное бодрствование духа яро способствуют этой задаче. Так синтез всех качеств духа и каждого из них в отдельности укрепляют ткань заградительной сети. Качества духа имеют чисто практическое, рабочее и жизненное значение. И если встречаете противника по силам, или даже много сильнее, не смущайтесь силой его. Вместе со Мною в Единении полном можете почти беспредельно напрягать мощь огней заградительной сети и яро возрасти духом на любую тёмную сущность, даже на иерофанта зла, если крепко Единение со Мною. Потому Говорю: «Не бойтесь, не бойтесь, не бойтесь ничего и никогда, Я с вами всегда». Кто же силён против вас, когда вы со Мною. О. видела, что сильная тёмная сущность, демон, пытается сокрушить дом твоего духа, что из того? Значит, со Мной объединившись в духе, надо силу свою, свой духовный доспех и сеть отражающую усилить настолько, чтобы не только возрасти на него духом, но и перерасти мощью. И правильно сделал, сознательно усилив явление заградительной сети. Ощущение защитности было законным и соответствовало напряжённости огней. Ведь это и есть победа: не ощутив никакого страха, силу свою противопоставил усилиям тьмы. Спокойно, уверенно и смело сражайся, ибо Я за тобой. За находчивость, умение и бесстрашие Хвалю. Истинно, воина в каждом видеть Хочу.

 

113

Записи Учения Живая Этика, 14 т. 22.05.34 г. Т[еперь] др[угое]. Огонь центров переходит от центра к центру. Мы очень охраняем центр лёгких. Часть огня перенял центр горла, часть огня перенесена в центр Колокола. Идёт великое приготовление к принятию Космического Луча.

- Вл[адыка], не совпадает ли это принятие со смертью? - Нельзя назвать смертью, ибо трансмутация к принятию Космического Луча выразится во многих творческих проявлениях. Космический Луч есть самое высшее проявление восторга Космоса. Проявление всех высших энергий при явлении всех центров, насыщенных высоким Огнём. Я тоже готовлюсь к этому великому часу Нашего Сокровенного Ухода. Так, родная Свати, чуй Огненный Луч, который пространственно напрягается. Но много дел у родной Урусвати, и нужно утвердиться в твоём великом явлении именно как Моя Спутница. Я заповедал - так Мы идём вместе.

 

114

Грани А.Й. 1956 г. 174. (Гуру). Воля для качества - и основа, и опора, и защита. Огни духа надо охранить. Охраняются волей. Волей и сеть заградительная поддерживается в должном порядке.

 

121

Грани А.Й. 1956 г. 081. (Апр. 15). Перенесение сознания в желаемое место имеет очень большое и глубокое значение, ибо открываются возможности Места. Это тот же принцип перенесения чувствительности.

 

Грани А.Й.1958 г. 038. (Фев. 4). Надо сознанье изъять из окружающей сферы <...> возможно полнее, чтобы воспринимать вибрации других сфер. Конечно, к этому ближе всего мысль, ибо мыслью можно коснуться любого предмета или явления. За мыслью последуют чувства. Перенос чувствительности вовне есть направление, указующее путь. Перенесение чувствительности означает перенос сознания, то есть полное и совершенное сосредоточение его на желаемом явлении и полное отрешение от себя, от своего малого «я», в тесной тюрьме заключённого. Свободы надо захотеть, прежде чем её добиться. Желайте свободными стать от цепей плотного мира.

 

Грани А.Й. 1958 г. 423. Да! Да! Да! Надо приучить себя к осознанию того, что мыслью дух может летать, летать в мыслях, летать с мыслью, и быть, и представлять центр бытия своего не там, где его тело, но где мысль. Так, перенося бытие в мысль и делая это привычным, приучаем себя к полётам в пространстве. Надо ощущение это перенесения себя в пространстве и представления себя в том пункте, куда направлена мысль, ещё обострить, ещё углубить, сделать ещё более реальным. Оно основано на принципе перенесения чувствительности вне тела, вовне. Ощущение это будет расширяться, впечатления и мысли становятся всё ярче и ярче, пока не почувствует себя освобожденное от уз плоти сознание реально пребывающим в тех условиях, куда устремил его дух. Лучшим будет представление Лика Владыки, если сознание доросло. Да! Да! Всю жизнь можно заполнить полезными действиями, приносящими плод. Много полезного времени теряется зря. Вся жизнь, каждое мгновение можно проводить с пользой.

 

122

Грани А.Й. 1958 г. 693. (Сент. 8). Мы носим маски от газов, порождённых явлением тьмы. Следует помнить, что каждое состояние человеческого организма даёт эманации, сопровождающиеся запахом, цветом и выделением газа, соответствующего по своему характеру переживаемому чувству. Пот тоже имеет запах, и у всех людей разный: излучаются в окружающее пространство мельчайшие частицы вещества, коричневый газ есть продукт тьмы. Газами наполнены притоны разврата и игорные дома, как облаком, окружает газ, выделяемый человеком, своего носителя. В атмосфере некоторых домов и квартир задыхается чуткое сердце (становится трудно дышать). Эти газы имеют очень характерные запахи. Химически они пока не различимы, но люди знают, что бывает зловонная и благоухающая кожа, и притом совсем не от духов или благовоний. Ядовитые излучения человека всегда сопровождаются выделением соответствующего газа. Это явление скорее тонкого порядка. Потому так трудно поддается научному анализу.

 

131

Грани А.Й. 1955 г. 007. Коснуться мыслью Сферы Твердыни - уже благо. Её строй так не похож на условия жизни земной. Прикасание приносит обновление сознания. Притяжение Твердыни может быть очень сильным. Оно может быть столь сильным, что преодолевает притяжение окружающего. И тогда оставляет человек всё и уходит в далёкие поиски неведомого селения горнего. Это значит: высшие притяжения победили. Иногда доходят по Зову. Магнит духа Магнитом Высшим привлекается. Туда можно достичь, освободившись от власти трёх. Сбросив тело, человек может жить, сбросив астрал - тоже, сбросив ментальное тело, жив остаётся. Значит, сущность жизни не в трёх низших заключена, но выше. Твердыни достигают лишь те, кто власть над тремя утвердил. Путь завершения есть достижение этой ступени. Три ступени должны быть пройдены прежде.

 

Грани А.Й. 1957 г. 064. (Фев. 13). (Матерь Мира). Войти ко Мне можно лишь победителем. Именно, победить все притяжения вашей планеты, чтобы от них оторваться и планету пройти. Это и будет путём завершения, путём завершающим. Дух завершающий, окончив свой путь на Земле, может перейти на планету Мою. Земля ваша - это ступень, ведущая к следующей высшей планете. Значит, планета Моя - цель вашего странничества по просторам земным и цель ваших долгих и многочисленных на ней воплощений.

 

Грани А.Й. 1957 г. 278. (Июль 3). Трудно оторваться от того, с чем так прочно срослось сознание. Но надо оторваться в духе, оставив всё в жизни, как есть. Путь завершения есть отрыв от земного.

 

135

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 132. Прилагаю страничку Учения, которую Указано приложить к этому письму: "...На пути к Миру Огненному нужно задуматься о грозных последствиях, если Живая Этика не была применена в жизни". Мне Сказано добавить к письму, что "нужно вдумчиво читать всё сказанное, ибо час последний". Так Живая Этика должна войти в жизнь каждого дня. Если Живая Этика не будет принята, то ряд грозных последствий явит свою мощь. "Так каждый должен понять возложенное на него". Модрочка (Франсис Грант) должна понять всю свою ответственность и не отягощать Гуру (Н. К.). Итак, пусть разбивает все страхи и сомнения своего Друга (Г. Уоллес). Есть Нечто, что никто не знает и не замечает и чего следует опасаться. Но это Нечто ведают Владыки, и ему указывался путь, как многого избежать.

 

138

Письма Е. И. Рерих, 1938-1939 гг., том 6, стр. 23. Да, самое трудное - это омыть тело Христа. И самое страшное явление заключается в признании некоторых представителей церкви - что им не страшны отрицатели, атеисты, но именно теософы и всякие оккультисты, которые хотят по-своему представить Христа. И с ними они будут бороться всеми мерами. Вы чуете, что скрыто под таким признанием.

 

142

Грани А.Й. 1955 г. 087. (Фев. 13). Сперва следует осознать тягости плоти и астрала, а потом уже делать попытки вырваться из-под их тиранической власти. Это и будет воскресением духа к осознанию внеземной, вневременной, вечной своей сущности. Это и будет освобождением. Чтобы достичь, надо знать цель, к которой нужно устремиться. И надо знать, в чём заключается сущность освобождения. Многие совершают ошибку, полагая, что надо освободиться от кого-то или чего-то вовне, когда надо освободиться от деспотической тирании трёх. И самый тяжкий из трёх - астрал. Это наш палач и мучитель.

 

154

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 168. Уже кончила письмо, когда пришла почта и Ваш пакет с рапортами и письмами г-на Тарасова. Ознакомившись с ними, к прискорбию моему, убедилась, что действительность превзошла мои худшие опасения. Скажите, откуда полномочия на заместителя Н. К. и духовного советника при Европейском центре? Необходимо прекратить это самозванство, ибо вред может быть велик. Надеюсь, что Вы найдёте достойные слова, чтобы обуздать молодого человека в его мании водительства. Всех предупреждайте, что не достаточно прочесть книги Живой Этики и выразить словесную преданность, чтобы уже стать принятым учеником, йогом и т.д. И первое качество, которое необходимо выработать в себе для духовного продвижения, - это смирение, именно то качество, отсутствие которого так ярко выражено в письмах "духовного советника". Но не смешивайте высокое качество смирения, выражающееся в отсутствии самости и готовности на всякие жертвы, с лицемерной приниженностью. Как сказано в Учении: "Именно там, где отсутствует смирение, там будет место самозванству".

 

158

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 187. Повсеместно сейчас возникают чёрные ложи с отвратительными чёрными мессами и вызываниями. Газеты полны этими сведениями и видимо, общественное мнение и не думает бороться с этим величайшим преступлением и бедствием.

 

Письма Е. И. Рерих, 1937 г., том 5, стр. 300. Множество космических энергий вызваны из Тонкого Мира и действуют невидимо на нашем физическом плане. Не говоря уже о небывалом нагнетении электрофорных явленных радиоволн и прочих невидимых лучей, которыми пользуется сейчас человечество, но каждое землетрясение, каждое смятение, каждый взрыв и все ужасы войны уже сближают низшие слои Тонкого Мира с физическим планом. Войны, революция есть самые страшные, самые мощные вызывания низших энергий из Тонкого Мира. Ведь низшие сущности питаются эманациями крови и разложения. Можно себе представить, какие сущности наполняют атмосферу вокруг разрушительных действий! Только сильные духи, окружённые твёрдою защитою - сетью психической энергии, могут противостать этой заразе. Конечно, немало сейчас и занимающихся некромантией в её новых, недопустимых формах.

 

165

Письма Е. И. Рерих, 1937 г., том 5, стр. 300. Джины - духи стихий. Во всех восточных, особенно арабских сказках, джины служат волшебникам, сумевшим их обуздать. Так, по преданию, и храм Соломона был построен джинами. Каждое предание в основе имеет известную долю истины, так в жизни именно враги, или служители тьмы, помогают вознести начинание Света. Законы во всем одинаковы. Тьма оттеняет Свет. Зло возносит понятие Добра, и т.д.

 

Грани А.Й. 1972 г. 391. (М. А. Й.). Ярые пособники тьмы вкраплены в массы людские повсюду. И потому надо быть на постоянном несменном дозоре всегда, чтобы быть в состоянии оборониться от их вредоносных воздействий. Не могут они спокойно пройти мимо нам близких, не выявив своей сущности. Непереносим для них Свет в какой бы то ни было форме. Выявителем тьмы можно назвать носителей Света всех степеней. И чем ближе они к Источнику Света, тем сильнее это их свойство. Не легко оно сердцу, но воины Света несут его в мир, поражая и рассеивая тьму.

 

167

Грани А.Й. 1954 г. 162. Мир заселён тенями. Так же было и в последние дни Атлантиды. Перед Великим Приходом сгущаются сумерки, и необходимо, чтобы всё выявило свой потенциал для насыщения его по соответствию.

 

169

Письма Е .И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 328. Нужно понять закон цементирования пространства. Ничто не может преуспеть, если оно проявляется или прилагается впервые. Даже каждый Великий Учитель или вождь должен иметь своего предшественника. Ибо только когда пространство пропитано нужными энергиями - мыслями, и они проникли в сознание большинства, проявляется предуказанный мощный фокус, который и собирает в себе все нити, все энергии и даёт нужную им форму. Так поймём действие цементирования пространства. Постоянные утверждения и повторения есть именно цементирование пространства, так же как и сознания сотрудников. Все творчество заложено в этом цементировании пространства, ибо так слагается резервуар мыслей и энергий, из которого черпаются великие идеи. Интересно проследить в связи с этим законом современные движения диктаторства.

 

Грани А.Й. 1960 г. Окт. 20. Приносим камни на постройку единого Храма жизни. Мы приносим. Принесите и вы, каждый по силам! Цементирование пространства при этом имеет большое значение. Пространство может быть настолько насыщено мыслями, что мысли начнут претворяться в массовые действия. Мысли творят, когда достигают известной силы напряжения и плотности. Пространство полно невыраженных мыслей, ждущих возможности проявления. Контакт мысли с плотными условиями требует согласованного созвучия. Многие годы ожидают порой созревшие мысли момента, когда могут влиться они в плотные формы. Мысль тяготеет к материи плотного мира, стремясь с нею слиться и ею облечься. Как в микрокосме человека мысль стремится проявить себя в действии, так же точно действует она в сфере макрокосма. Закон непреложен - тонкое уявляется в плотном и огненное в тонком. Кристаллизация огненного в плотное - процесс космического построения видимого мира. Следуя этому принципу, может человек и свой собственный микрокосм строить по заданию мысли. Храм духа и тела может мысль строить, и мыслью же строится Храм жизни единой, для мира объединёнными мыслями лучших людей планеты.

 

Грани А.Й. 1970 г. 303. (Гуру). И сейчас совершать можно посев, но только мыслью, насыщая формами её излучений пространство. Цементирование пространства является насущнейшей задачей Иерархии Света. Носителям Света в этом труде можно помочь, светоносные формы мыслей прекрасных Им посылая на помощь.

 

170

Письма Е. И. Рерих, 1940-1947 гг., том 7, стр. 202. Так же (как Вивекананда) преждевременно ушла и Екатерина Сиенская. От чрезвычайного напряжения при несении подвига её нервные центры воспламенились, и она сгорела в муке ярой. Так называемая "огненная смерть" чрезвычайно мучительна. Истинно, отдавшие себя на подвиг постоянно идут по краю пропасти.

 

173

Грани А.Й. 1961 г. 605. (М. А. Й.). Удары по веществу полезны. Они укрепляют его, с одной стороны, а с другой приводят в состояние вибрационного движения, разрежая, утончая и делая его более подвижным. Так происходит явление разуплотнения тела. Аналогичный процесс происходит и с другими оболочками. Думают, что физическое тело дикаря и философа одинаковы, пытаясь найти различие только в размерах мозга. Но нет двух тел одинаковых, не только по форме, но по степени разреженности входящей в состав его материи. Так же, и ещё, быть может, более сильно различаются между собой астральные и ментальные тела. «Ина слава луне, ина слава солнцу, ина слава звёздам. Звезда от звезды разнствует бо во славе». Так точно и оболочки человеческие, облекающие его дух. Дух разрежает и утончает их или, наоборот, уплотняет и огрубляет. Тело ментальное изменяется под влиянием мысли, тело астральное - под влиянием мыслей и чувств, тело физическое - под влиянием мыслей, чувств и пищи. И все они взаимно влияют друг на друга в этих процессах разрежения вещества или огрубления его. Можно представить себе, насколько должна быть одухотворена (физическая) материя плотного тела, чтобы оно могло подняться на воздух или сидеть на воде. О разном составе всех тел человека у разных людей можно помыслить.

 

Письма Е. И. Рерих, 1936 г., том 4, стр. 195. Вы спрашиваете, как понять в "Листах Сада Мории" слова: "Ибо Дева Мира окончила покров духа". Конечно, это можно понять и так, как Вы понимаете это, ибо действительно в наступающей Шестой Расе ткани будут утончаться и разрежаться, и близиться к уплотнению астрала. Интересно, что этот процесс разрежения тканей, или разуплотнения физического тела, указан в древнейшей китайской медицине. Так называемый аскетизм имел для этого большое значение. Но, конечно, как и всё насильственное, не давал желаемых результатов.

 

175

Письма Е. И. Рерих, 1937 г., том 5, стр. 301. Каждая планета проходит неоднократно через разные циклы. Также и огненные разрушения и строительства уже посещали как нашу, так и другие планеты, но степень интенсивности разнится в соответствии с духовным состоянием их обитателей. Все воздействия могут быть благодетельны при высоком состоянии планеты и её населения. Лемурия погибла от Огня.

 

179

Е. И. Рерих. Сокровенное знание, стр. 574. Так же часто наблюдаем как бы истечение из нас энергии, иногда оно так сильно, что даже ощущается головокружение и как бы лёгкое, мимолётное отсутствие, и мы знаем тогда, что где-то потребовалась наша энергия. Многообразны проявления делимости духа!

 

Е. И. Рерих. Сокровенное знание, стр. 558. "Пульсация в конечностях и в сердце означает посылки огненных снарядов". - Похвально, что Врач (вероятно, Г. Ф. Лукин, - Д. К.) признал напряжение в ушах, как огненное явление. Также он оценил бы напряжение в глазах и пульсацию в конечностях (которую мы испытываем сейчас). Можно заметить многие новые ритмы, явленные как предшествующие огненным энергиям. Но необходимо, чтобы врачи начали замечать некоторые качества заболеваний.

 

181

Грани А.Й. 1961 г. 401. Разрядители нагнетений пространственных, приёмники Света, Чашу яда земного испивают до дна.

 

182

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 269. Великие Духи так стремятся помочь человечеству, и возможно, что привхождение новых лучей поможет человечеству возродиться духом и выявить необходимые силы духа для разряжения губительных энергий, и тогда неизбежная катастрофа окажется, как и раньше, частичной. Истинно, в Кровавом поту, на бессменном Дозоре стоят Великие Духи, разряжая Своими Лучами разрушительные энергии. Мало, очень мало у Них пособников на Земле в этом великом и самоотверженном действии. Ведь когда такие разрядители поселяются в местностях, угрожаемых землетрясениями, эти бедствия значительно смягчаются там или даже вовсе прекращаются; так же как и уменьшаются всякого рода эпидемии. Как сказано: "Разрядители сфер есть самые мощные Служители Космоса". Так, эти Служители должны иметь огненные Центры. Также в утешение скажу, что все истинно преданные Учению и Великим Владыкам уйдут с Ними на Высшие Планеты. Страшна участь будет лишь оставшихся носиться вокруг осколков разбитого корабля или отошедших на Сатурн. Потому не унывайте, а лучше всем сердцем устремитесь к Великому Владыке, Кто есть истинно Держатель Неба и Земли. Так, Ваше соображение об Архангеле Михаиле правильно, но оставьте это до времени для себя.

 

183

Письма Е. И. Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 130. // 30.03.36 г. Слово Армагеддон есть греческий эквивалент еврейского слова Хар-Мегиддо (Гора в области Мегиддо). В еврейских писаниях этим наименованием обозначали конечную великую Битву между Силами Света и Тьмы, предуказанную всеми древнейшими пророчествами в писаниях всех народов как «Великий День Суда Божьего». Много о ней сказано в Апокалипсисе, там же в гл. 16 и в стихе 16 упоминается это наименование. Также и сроки этой битвы и начало новой Эпохи, или Цикла, можно найти в точнейших вычислениях, египетских и индусских.

Названа так битва эта символически, именно, в память страшной и действительно имевшей место битвы, происшедшей при Мегиддо (древнем городе Палестины), вблизи которого хананиты, под водительством Систры, были совершенно уничтожены. И это страшное поголовное истребление надолго запечатлелось ужасом в памяти народов-свидетелей. По всем Писаниям сейчас наступают сроки окончательного уничтожения армии Гог на горах израиля. Причем израиль не означает, непременно, еврей, но буквальный перевод этого слова - избранный. Потому и горы израил я могут быть также иными горами. Так же как Новый Иерусалим не означает, непременно, Иерусалим в Палестине. Сокровенный язык всегда пользовался символами. Имеется Иерусалим Небесный - Обитель Светлой Иерархии - и Иерусалим земной, и быть ему на том месте, которое на протяжении всех земных катаклизм оставалось нетронутым.

 

189

Грани А.Й. 1955 г. 421. (Авг. 9). Как можно требовать от человека правильных действий, если он не знает, зачем живёт, не признаёт Невидимых Миров и связи их с видимым и не понимает преходящей сущности плотного существования, словом, если отсутствует синтетическое представление жизни. Не Говорю о тёмных, некоторые из них кое-что знают, но всё же служат тьме. Говорю о людях обычных. В этом непонимании цели и смысла земного существования заключается великая трагедия человечества. Живут, едят, пьют, что-то усиленно делают, хлопочут, суетятся, беспокоятся - и всё это зря, не имеет прямой руководящей нити. Ныне это непонимание и отрицание Основ достигло чудовищных размеров. Словно кто-то надел на всех тёмные очки, не пропускающие свет, и заложил уши. Слепыми и глухими мертвецами (ходячими) Называл Спаситель людей. Ведь так и Сказал прямо: «Предоставьте мёртвым хоронить своих мёртвых, вы же следуйте за Мною». Сколько же было этих последователей, чьи очи и уши были открыты и ум не омрачён? И сколько их, зрячих, сейчас? Не все ли почти глухи, слепы и мертвы духом? Не лучше обстоит дело у последователей и других Великих религий. Все ослепли, и все оглохли, и все утеряли разум. Как можно жить и что-то делать всю жизнь, не зная, зачем, или полагая, что всё это неотвратимо закончится со смертью. Чудовищна несостоятельность людского мышления. Если умрёте вы и после вас решительно ничего от вас не останется, то ведь так же точно умрут и другие, все, кто живёт и будет когда-либо жить. Умрут все, а после них ничего, тёмная бездна небытия. Тогда для чего же всё: все труды, старания, трудности, испытания и всё прочее, чем полна жизнь человека. К чему тогда всё, и не проще ли уничтожить себя, если нет никакого смысла в этом существовании. В этом великая несостоятельность и непоследовательность людского мышления, ибо бессознательно, в духе, помимо воли своей и желания, верит человек в нескончаемость жизни и ведёт себя до известной степени так, как будто он знает где-то в глубине своей души и сознания, что со смертью ничего не кончается.

 

200

Теософский словарь. ЦИКЛ. От греческого слова куклос. Древние делили время на бесконечные циклы, колёса внутри колёс; все такие периоды имели разную длительность и каждый отмечал начало или конец какого-то события - космического, земного, физического либо метафизического. Были циклы лишь в несколько лет и циклы огромной продолжительности: большой Орфический цикл, соответствовавший этнологической смене рас, длившийся 120 000 лет, и цикл Кассандры в 136 000 лет, который вызывал полную перемену в планетарных воздействиях и их взаимосвязях между людьми и богами - факт, которым совершенно пренебрегают современные астрологи.

 

Е. И. Рерих. Сокровенное знание, стр. 481. Огненное крещение означает духовное преображение или ассимиляцию чистого огня пространства.

 

204

Грани А.Й. 1964 г. 520. (Гуру). Помыслим о том, что каждое мгновение приближает нас к будущему, что бега времени не может задержать ничто. Но ведь суждённое время всё заключено в будущем. В этой непреложности наступления суждённых сроков залог и ручательство Новой Эпохи Огня. И хорошо, если сознание встретит её подготовленным. Даже книгу нельзя прочитать, не подготовившись, то есть не научившись грамоте. Как же будем читать огненные Знаки Новой Эпохи, если не подготовить сознания. Знаки пройдут мимо, не будучи опознанными, Учение к сроку даётся. Но как же быть с теми, кто не коснулся? Им можно дать, насыщая пространство формулами Учения Жизни. Сейчас мысль не остаётся около человека. Новые лучи обуславливают распространение мысли. Цементируя мыслями пространство, людям возможность даём касаться Учения Жизни и приобщаться к нему. Насыщение мыслью пространства обязанность тех, кто коснулся Учения Жизни.

 

208

Грани А.Й. 1957 г. 438. (Окт. 8). Сергий, Акбар, Соломон... Книгу Жизни великого духа прочитать не дано, ибо сознание не вместило бы Тайны. Но уже знаете, что Великая Индивидуальность в каждой отдельной жизни своей Обращается к людям одной из своих граней. Увидеть Сокровище, накопленное Ею, во всём его великолепии и полноте времени для землян не пришло, ибо ослепли бы очи их от сияния несказуемого. Преображение Спасителя в присутствии учеников свидетельством служит, что невыносим для глаз человеческих Свет Высший, и даже глаза видевших Его в земной оболочке и привыкших к Нему выдержать Свет не смогли. Потому Книга Жизни Великого Духа замкнута семью печатями. Одна из них снята, дабы люди проблеск в Тайну имели. И в лице Соломона, Акбара, Сергия и других разрешено ищущим увидеть единую нить единой жизни Единой Индивидуальности.

 

Письма Е. И. Рерих, 1940-1947 гг., том 7, стр. 339. - Конечно, монада бессмертна. Каждый человек представляет собой индивидуальность, сложенную многочисленными существованиями в разных личностях, но лишь частично проявленную на земном плане в каждой из них. Индивидуальность является хранительницей Книги Жизни, и каждая личность имеет в ней свою страницу. В эту Книгу записываются страницы лучших земных проявлений. Но встречаются Книги Жизни, по счастью, редко, в которых отсутствует та или иная страница, и такое явление весьма прискорбно, ибо оно означает, что очередное проявление было настолько ничтожно и лишено преуспеяния, что личность уявилась на духовном самоубийстве и ничто не могло запечатлеться на нетленных страницах Книги Жизни. Память о такой личности вычёркивается из сознания монады. Конечно, нередко прекрасные страницы чередуются с малозаполненными. Но вычёркиванию обычно предшествует длинный ряд почти пустых страниц. Ужасна должна быть страница, осуждённая на вычёркивание, на отрыв от монады! Элементы или энергии, входившие в состав такой личности, утратившей магнетическую связь со своей монадой, после так называемой смерти личности на физическом плане разлагаются окончательно и увлекаются в водоворот элементов или энергий, представляющих собою космические отбросы, которые, как Сказано, могут наполнить собою камни соседних планет или другие низшие образования. Сколько веков, вернее, тысячелетий пройдут, пока монада сможет снова уявиться на новом притяжении и создании новых тонких обиталищ. Человек - сложнейшее создание, именно микрокосм, и утеря одного звена в строении повлечёт многовековую задержку в его эволюции.

 

214

Теософский словарь. ЦИКЛ. От греческого слова куклос. Древние делили время на бесконечные циклы, колёса внутри колёс; все такие периоды имели разную длительность и каждый отмечал начало или конец какого-то события - космического, земного, физического либо метафизического. Были циклы лишь в несколько лет и циклы огромной продолжительности: большой Орфический цикл, соответствовавший этнологической смене рас, длившийся 120 000 лет, и цикл Кассандры в 136 000 лет, который вызывал полную перемену в планетарных воздействиях и их взаимосвязях между людьми и богами - факт, которым совершенно пренебрегают современные астрологи.

 

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 276. План проводит Сам Владыка, потому то, что нужно, то свершится, и сами враги, не зная того, будут слагать и носить самые тяжкие камни для построения. Благо всем понявшим и светло помогающим, остальным уготована жатва их посева. А пока пусть (Галахад) размышляет о Величайшем Облике, стоящем во главе Идущего Цикла, вмещающего в себе весь Синтез, все Семь Лучей, которые с такой скудностью теософы распределяют по Великим Владыкам.

 

216

Письма Е. И. Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 364. // 22.03.35 гг. Также следует указать на одно из главных зол современного духовного воспитания, на внедрение в сознание человека чувства безответственности. Именно, вырождавшаяся церковь на протяжении веков внедряла в сознание своей паствы это животное чувство безответственности. С детских лет человек знает, что он может совершить самые большие злодеяния, но если духовник отпустит ему на исповеди грехи его, то он освобождается от бремени их и может начинать снова, до следующего покаяния и столь же успешного освобождения от бремени, разве что за повышенную плату.

Помните, как сказано: «Платное отпущение раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление? Денежный подкуп Божества не хуже ли первых форм фетишизма? Этот устрашающий вопрос нужно освещать многосторонне...» Именно устрашающий, ибо язва эта распространена по всему миру, во всех религиях. Вспомните о папских индульгенциях в средние века, но, впрочем, и сейчас воскрешён древний закон, и каждый католик может уже не затруднять себя покаянным паломничеством к главе церкви, но просто должен послать ему соответственную сумму для получения необходимого аттестата для входа в Рай.

 

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 126. Правильнее было бы сказать: в желании сохранить свои кастовые преимущества брамины в невежественных общинах или селениях не останавливались ни перед чем. Они внедряют и пользуются самыми ужасными суевериями, запугивая ими невежественные массы для своего укрепления; и в этом конгломерате суеверий и ритуалов, утративших своё первоначальное значение, с трудом можно уловить искры когда-то великого знания. Но они не отрицают закона перевоплощения и не боятся его, ибо, по их убеждению, брамин, как "дважды рождённый", не может родиться в низшей касте. В древние времена "дважды рождённый" означало духовное рождение, Посвящение, но потом этот титул стал вообще принадлежностью каждого брамина. Сейчас же за деньги они дают это посвящение, выродившееся в известный ритуал, каждому без различия касты. Действительно, засилье их страшно и заключается именно в прерогативах их касты. Ибо самые насущные функции жизни не могут совершаться никем, кроме брамина, отсюда их власть. Истинно, брамины сейчас являются паразитами на больном организме Индии. Будда приносил народам Индии свободу уничтожением системы каст, но Индия, изгнав буддизм, предпочла рабство.

 

218

Грани А.Й. 1955 г. 457. (Авг. 30). Наращивание огненных кристаллов психической энергии происходит в любых условиях, если состояние духа позволяет.

 

Е. И. Рерих. У порога Нового Мира, стр. 276. Кристалл Психической энергии есть Философский камень.

 

Е. И. Рерих. У порога Нового Мира, стр. 398. Теперь о Кристалле Психической энергии и об огнях центров. Кристалл явлен как символ твёрдости энергии. Каждая энергия имеет свой кристалл, если она сконденсирована. Образование кристалла психической энергии является редчайшим достижением и, конечно, для образования его необходимо возжжение огней всех центров. Но явление хотя бы одного центра требует уже сотрудничества Надземного Наставника и необыкновенной нравственной чистоты. Половая жизнь должна уявиться на полном замирании. Процесс открытия центров и возжжение огней происходит в самой сущности человека, в его тонких телах и не поддаётся никакому внешнему воздействию. Процесс завершается, когда сущность ученика готова к восприятию луча Наставника Надземного.

 

Грани А.Й. 1955 г. 466. (Сент. 4). Если накоплен кристалл психической энергии достаточной силы, то даже временное затухание пламени не опасно, ибо накопление заставит пламя снова вспыхнуть ярко, как только токи изменятся. Окончательное же угашение огней означает смерть духа, или, точнее, смерть сердца. Явление тяжкое. Живых мертвецов много.

 

Грани А.Й. 1957 г. 115. (Март 21). Дыхание есть процесс принятия внутрь организма пространственного огня для поддержания в нём жизни. Пространственный огонь не отвлечённость, но факт. Дыханием можно согреться, усилив огонь. Каждое усиленное действие нуждается в добавочном количестве огня, то есть в усиленном дыхании. Огонь, получаемый таким образом из пространства, можно сосредоточивать в виде огненных кристаллов в любой части тела для усиления действия происходящих там жизненных процессов. Этот огонь, сконцентрированный в кристаллах, будет действовать там, пульсируя и повышая жизнедеятельность клеток. Каждая клеточка тела - огненная батарея, пульсирующая огнём. Мёртвые клетки огня не имеют. Процесс собирания огня в любой точке тела в фокус требует сосредоточения всего сознания на этом месте или органе, и тогда психическая энергия кристаллизуется. Можно приказать ей действовать в определённом направлении, дав задание на срок. Как в зуб закладывается лекарство для определённого воздействия на нерв, так же точно закладываются кристаллы огненной энергии в больной орган для его излечения. Порученное психической энергии задание выражается в форме чёткой картины, которая должна в конечном итоге уявиться реально как следствие психической и зеркально утверждённой действительности. Психический образ принимает видимую материальную форму. Огонь магнетичен. Напряжённая горячая молитва привлекает к молящемуся искры пространственного огня. В древних храмах огонь нисходил с неба и зажигал светильники по знаку Иерофанта.

 

221

Письма Е. И. Рерих, 1940-1947 гг., том 7, стр. 336. Эфирное тело, или огненные флюиды, выделяемые из физического тела, являются эманациями физических центров, тело это служит оболочкой для астрального, или тонкого, тела. Эфирное тело утверждает тело физическое и укрепляет астральное, являясь, таким образом, связью между этими двумя телами. Эфирное тело образует как бы среду сообщения между душою и физическим телом, сходную с состоянием эфирных волн, приведённых в действие между станциями беспроволочного телеграфа. Именно оно играет огромную роль при передаче посылок из Высшего Мира нашему физическому организму. При заболевании эфирного тела, при отягощении его всякими излишествами и извращениями физическими и духовными оно не может сообщать физическому телу нужную крепость связи с высшими центрами, и тела наши начинают разрушаться.

 

223

Письма Е. И. Рерих, 1940-1947 гг., том 7, стр. 403. Страшиться напряжений и болей не следует и больше всего избегать советов невежественных врачей. Все эти явления так быстро проходят, редко когда они держатся больше трёх-четырёх дней. Даже мой огненный пожар продолжался не более четырёх дней. Шевеление в солнечном сплетении может перейти в ярое ощущение вращения, тогда может начаться истечение слюны и даже сухая рвота, последняя бывает очень трудна, но обычно она происходит в связи с космическими явлениями, такими как извержения вулканов, землетрясения и всякие магнитные бури. Боли в солнечном сплетении успокаиваются тоже приёмом двууглекислой соды, половину чайной ложки на приём. Лично я не боялась прибегать к соде и принимала гораздо больше и несколько раз в день во время болезненного напряжения.

 

230

Письма Е. И. Рерих, 1936 г., том 4, стр. 208. Теперь о параграфе 230. Равновесие и гармония - одно понятие. Потому можно сказать, что Космос держится действием и гармонией атомов. Человек есть отражение Макрокосма, потому и он должен стремиться к сгармонизированию всех атомов, входящих в его микрокосм. Карма есть действие, каждое действие порождает следствие. Сказано: "Равновесие утверждается сообразно развитию воли". Потому действие, направляемое Волей Высшей в согласии с космическими законами, утверждает гармонию и создаёт равновесие. Воля низшая, окрашенная вожделениями самости, порождает ужасы разрушения, ибо столкновения сил дисгармоничных производят в Космосе взрывы и дают доступ хаосу. Именно ядовитые взрывы и хаотические смятения порождает невежественный и порочный человек в своей химической лаборатории и на большое пространство заражает атмосферу. Ещё сказано: "Весы кармы человека утверждают измерение воли его", то есть качество кармы показывает высокую или низкую степень его воли. Ведь воля есть главный побудитель и создатель всего сущего. Так, человек карается или вознаграждается не Высшими Силами или Божеством, но привлекается в ту или иную среду или сферу исключительно по сродству атомов, входящих в вихрь его ауры, с атомами соответствующих сфер. Сказано, что карма не может утяжелить тело гармоническое, потому устремимся к усовершенствованию наших энергий. Усовершенствование приведёт к равновесию или к гармонии.

 

231

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 303. Ты прав, мой мальчик (Ю. Н. - Д. К.), что всего человеческими руками не сделать, потому так широко, так щедро проливается Высшая помощь, идущая с Космическим Магнитом. Неисповедимы Пути этой Помощи. Ты это уже знаешь. Привожу страницу из книги "Мир Огненный": "Космические законы Равновесия приложимы ко всем срокам на планете!.. Сроки притягиваются по этим спиралям Космических Велений".

 

241

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 298. Теперь относительно вопроса: "В чём должно состоять сотрудничество большинства женщин?" Исходить нужно от основного, потому я ответила бы - в установлении Равновесия Мира. Ибо именно установившееся разновесие угрожает гибелью человечеству и самой планете. Не может Мир стоять, если нарушены основы Бытия. Много сказано в Учении на эту тему, и можно прекрасно развить данные намёки, приведу несколько утверждений: "Знамя великого Равновесия Мира дано поднять женщине". Наблюдаемый развал, наблюдаемое угрожающее вырождение есть следствие векового разновесия, подчинения и угнетения женского начала. Унизив женщину, мужчина унизил себя, и без истинного рыцарства дух не может подняться. Ещё: "Как Учитель творит через учеников, так женщина творит через мужское Начало. Потому женщина возвышает мужчину". Следовательно, женщина должна настолько подняться сама духовно и нравственно и интеллектуально, чтобы увлечь и мужчину за собою. Помните картину Н. К. "Та, которая ведёт"? Так, женщина должна занять место жрицы и вдохновительницы. И не есть ли это величайшая задача - одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и красоте?

 

246

Письма Е. И. Рерих, 1936 г., том 4, стр. 9. Но в малом представлении национальное сознание есть обособление и, следовательно, ограничение. Всякая же обособленность пагубна, она противоестественна, ибо она против закона единства Бытия. И так как законы во всём одинаковы, то всё обособляющееся и сжимающееся приводит к усыханию и смерти. Закон Бытия указует на постоянное расширение и беспредельное раскрытие. Лишь в этом раскрытии, лишь в непрестанном вмещении всех возможностей заключается жизнь вечная. Пресеките это сознание, и жизнь такого человека останется привязанной к мимолетному сознанию одной личности. Жизнь вечная завоёвывается именно космическим сознанием, или осознанием своей космичности.

 

247

Письма Е. И. Рерих, 1936 г., том 4, стр.10. Жутко слышать такие утверждения, как "Общее благо - пустые слова". Конечно, для испепелившегося сердца и окостеневшего разума Общее Благо есть пустые слова. Но просвещенное сознание понимает всю полноту своей зависимости от Общего Блага. Общее Благо было и есть основа каждого Завета. Учение Христа есть, именно, учение Общего Блага, и непонимающий и отрицающий этот принцип отрицает и самого Провозвестника.

 

248

Грани А.Й. 1954 г. 019. Казалось бы, что общего между периодами года и периодами химических элементов? Но закон соответствия в них явно выражен.

 

252

Письма Е. И. Рерих В 2-х тт. Том 1, стр. 335. // 16.01.35 г. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание...

 

Е. И. Рерих. Письма в Америку, т.3, стр. 436. // 8.VII.54 г. Монада - Зерно Духа, несёт Огонь Духа.

 

253

Письма Е. И. Рерих. В 2-х тт. Том 2, стр. 015. // 03.09.35 г. Так называемые принципы в нас [исключая физическое тело и эфирный двойник, которые рассеиваются после смерти] суть лишь аспекты или состояния нашего сознания. Именно все подразделения на дух, душу, манас высший или низший по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия. Потому для достижения Мира Огненного, или Мира Высшей Духовности, мы должны трансмутировать или сублимировать огни наших нервных центров до их седьмого состояния. Так Мир Огненный есть мир сублимированных чувств или сознаний. Именно, ни одно человеческое чувство не исчезает, но пребывает в Мире Огненном в своём утончённом состоянии, отвечая на высшие притяжения и вибрации. Весь Космос построен на семеричном основании, потому каждая энергия, каждое проявление заключает в себе свою семеричную скалу напряжения и утончения.

 

Письма Е. И. Рерих. В 2-х тт. Том 2, стр. 054. // 16.11.35 г. К семеричному подразделению я сделала малые добавления:

1. Физическое тело.

2. Эфирный двойник (иногда называемый низшим астральным телом). Многие феномены на спиритических сеансах совершаются при помощи, именно, эфирного двойника медиума.

3. Прана - жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.

4. Кама - животная душа (или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах):

а) Кама-Манас - низший ум или интеллект.

б) Кама-рупа - форма (субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии).

5. Манас - самосознание или мыслитель (Высший Разум).

6. Буддхи - духовность, духовная душа, в отличие от человеческо-животной души, проводник, через который проявляется Атма.

7. Атма - Дух или огненное начало, или энергия, разлитая во всём Космосе.

 

256

Агни Йога,107. Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель.

Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремлённый может скоро овладеть, но отступник низвергает себя.

 

Грани А.Й. 1957 г. 090. (Март 2). Каменное сознание нельзя оживить живой водой огненной мысли, если окаменело сердце. Потому Стучимся в сердце, чтобы пробудить огненную мысль. Сердцем проснитесь, если хотите вступить в просторы Беспредельности. Ибо умрёт и тело, и мозг, но сердце, которое вечно и вечно пульсирует в центре зерна духа, вас поведёт по мирам независимо от того, находитесь ли вы в теле или вне его, облекает ли оно дух или сброшено. Сердце вас поведёт в беспредельность пространственных далей.

 

267

Тенеты - Сеть. Латинская транскрипкия: [tenetyi].

 

Грани А.Й. 1960 г. Март 29. Учитель защищает всегда, но если крепость не защищена и ворота открыты врагу, то ущерб неизбежен. Нельзя успокаиваться ни на миг ни при благоприятных, ни при неблагоприятных обстоятельствах и забывать о постоянном дозоре. Усыплённость благополучия легко допускает скребущихся тайно.

270

СТРАТА (лат. stratum - слой, пласт).

 

Письма Е. И. Рерих, 1940-1947 гг., том 7, стр. 159. Всё сущее есть Огонь. Всё Пространство наполнено огнём или огненной субстанцией. Огненная субстанция есть сгущённая огненная энергия, и так называемая Материя Матрикс и есть эта сгущённая энергия. Материя Матрикс проявляется лишь в высших слоях и может достигать нашей атмосферы лишь в фохатических искрах.

 

271

Письма Е. И. Рерих, т.8. 1948-1950 гг. (МЦР), стр. 052. // №21. З. Г. Фосдик и Д. Фосдику. 13.07.1948 г. «Высокий опыт Агни Йоги» означает опыт, связанный с системою Агни Йоги. Но во втором случае, где говорится о мысли агни-йога, конечно, имеется в виду человек.

Да, я прошла этот огненный опыт и сейчас заканчиваю положенные мне ступени. Без моего принятия этого опыта книги Агни Йоги не могли бы быть даны. Они являются пояснением этого опыта. Каждое огненное проявление, каждое указание о центрах и деятельности их относятся к моим переживаниям. Всё даётся, всё познаётся только на личном опыте - таков закон Учения древнейшего.

 

276

Грани А.Й. 1955 г. 337. Думали ли они, вершители судеб человеческих, толкая народы свои на войну, что война сметёт их с исторической сцены и их народам победы не принесёт. Нет, они об этом не думали. Формула «Взявший меч от меча и погибнет» остаётся в силе, будь это даже холодная война. Обрекает себя каждый, идущий против эволюции. Пока враги вели холодную войну и строили базы, произошло у них под носом гигантское объединение огромных стран и фактически всех угнетённых народов. Азия объединилась. Так наши враги потерпят во всём поражение. Близко конечное торжество Нового Мира. События связаны с Приходом. Жду, чтобы сказать Своё Слово. Самое изумительное в течении событий впереди.

 

277

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 383. Почему Модра (Ф. Грант, - Д. К.) не нашла нужным в первую очередь послать мне эту заметку (Пакт Н. К. упомянут без его имени)? Неужели она будет продолжать губительную систему умалчивания всего неприятного, тогда она истинно осудит себя на полную неудачу и разрушение. Желание Высшее, чтобы это было достойно явлено и чтобы было устроено интервью с Галахадом (Г. Уоллес, - Д. К.), причём следует проследить, "чтобы сам он не исказил. Без имени не будет успеха". Нельзя допустить, чтобы враги за нашей спиной стали бы работать на исключение имени. Модре нужно стоять на несменном дозоре и взвесить силы друзей. Следует отдать себе ясный отчёт, кто среди них воитель, ибо сейчас нам нужны прежде всего воины духа, а не тёплые сочувствующие и идущие по линии наименьшего сопротивления. Привожу очень сильные страницы в ответ на заметку и молчание Модры: "Когда вражеские являют натиск, нужно думать о предвидении. Служители Света должны осознать, что именно не только вражеский стан рождает предательство..." Недостойно изображать страусов. Враг не дремлет и опередил, как всегда, друзей! Так будем на дозоре и отстоим свои права. Эту страницу Учения тоже следует прочесть Галахаду.

 

288

Грани А.Й. 1961 г. 017. (Янв. 11). Тонус пространственной ноты, звучащей радостью или тоскою, нельзя изменить никакими соображениями или мыслями. Утончённые центры реагируют на неё остро. Ношу мира несёт неизбежно тот, кто коснулся пространственного океана. Испитие чаши - ступень восходящего духа. И можно лишь только добавить и, добавив, сказать: возьми крест свой и ношу Мира сего и следуй за Мной. Сказать можно, но хотящих так следовать найти невозможно... почти... Кто же захочет к заботам своим прибавить ещё мировые.

 

289

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 688. Все Ваши духовные посылки прекрасны и, конечно, следует продолжать их. Это чисто восточный обычай. Относительно сопровождающих эти посылки положений рук и пальцев могу сказать только, если Вы чувствуете, что это Вам помогает, то и продолжайте. Ведь самое важное при всех посылках - это ощущение тепла в сердце. Никакие движения, никакие ритмы и напевы не помогут, если сердце застыло в холоде. Ключ ко всем достижениям лежит в сердце, в его огненных энергиях. Конечно, каждый высокий Дух есть уже резервуар жизнедательных энергий, которые всё время излучаются на окружающее и окружающих. Нуклеус из трёх таких духов может творить чудеса. Великая Иерархия Света есть Космический Резервуар таких Сил.

 

293

Сердце, № 84. Сражение духовное являет приливы крови к конечностям. Не в физическом плане сражение, не малые земные силы состязаются, но Силы многовекового опыта собрались решать судьбу свою! Как неожиданные пузыри, набухают земные отражения битвы!

 

298

Грани А.Й. 1963 г. 481. (Окт. 10). Собирание впечатлений идёт по линиям когда-то утвердившихся устремлений, желаний, вожделений и страстей. То, что сдерживалось волей при жизни, будет сдерживаться и там, то, чему потворствовалось, там повторится. Выход - в решении ещё на Земле утвердить или отвергнуть привычный ряд устремлений и желаний, оставив те, что от Света, и отбросив те, что от тьмы. Решение надо принимать сейчас, на Земле, пока ещё в теле. Там решать уже поздно, ибо укоренившееся на Земле решение будет руководить и вести там так же неуклонно и по принятому ранее направлению, как катится по рельсам вагон, получивший толчок от паровоза, то есть до тех пор, пока не исчерпается инерция энергии, приведшей его в движение. Сила причины связана с силою следствия. Породитель причин в мире земном есть исчерпыватель их следствий в Надземном.

 

300

Грани А.Й. 1956 г. 686. (Сент. 30). Если мыслью о любом человеке тотчас же связываете себя с ним, а о предмете - с предметом или вещью, о которой думаете, то тем более сильна эта связь, если думаете о Духах Великих, о Сферах Дальних Миров. Магнитная связь устанавливается мгновенно, и канал высших воздействий начинает уявлять живоносный обмен энергий. Говорю: «Устремитесь, ибо можете спело пожать по устремлению вашему. Закон действует точно и отклик приносит по созвучию. Устремитесь!»

 

301

Грани А.Й. 1963 г. 559. (Дек. 8). Энергию из одной части тела можно перевести в другую, например, половую поднять вверх. Точно так же извлекается энергия, то есть огонь, и из чувств прочих и прочих эмоций и устремляется вверх в сферы высших проводников.

 

Грани А.Й. 1958 г. 250. (Апр. 27). Сосредоточение мысли на какой-либо части тела вызывает прилив к ней крови, усиленную пульсацию и даже как бы лёгкое покалывание. Это происходит вследствие прилива психической энергии, или огня. Мысль пробуждает усиленную активность в клеточках тела, в части его, являющейся объектом сосредоточения мысли. При успешном сосредоточении всё сознание переносится в пункт концентрации и там нагнетается энергия огненная.

 

302

Грани А.Й. 1956 г. 325. Учитель заботу Являет, как облегчить трансмутацию центров по возможности безболезненно, если условия позволяют, что бывает довольно редко, ибо не может восходить дух без болей тела. Боли в спине очень характерны: усиливаются и чувствуются ночью, чтобы днём не мешали обычной работе. Кундалини шевелится в основании.

 

Письма Е. И. Р. т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 065. // №25. А. М. Асееву. 22.02.1936 г. Есть указания и на то, что Владыка Будда испытывал часто сильные боли в спине.

 

Грани А.Й. 1954 г. 271. Боли в позвоночнике и обострение их - знак добрый. Без физических болей огни центров не пробуждаются.

 

Письма Е. И. Р. т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 014. // №5. Б. Н. и Н. И. Абрамовым. 23.01.1951 гг. Также йогическое напряжение в позвоночнике не может оявиться среди низин и в окружении людей. Болей при этом не ощущается, но напряжение не позволяет согнуться, нервный ток становится стальным.

 

304

Грани А.Й. 1967 г. 176. (Апр. 2). Материя есть вещество, в котором скрыты беспредельные возможности новых нахождений. Материя обнимает собою все явления видимого и Невидимого миров. Младенческий материализм стучал рукой по столу и говорил: «Я это ощущаю, чувствую на ощупь, вижу своими собственными глазами, следовательно, это есть, это существует». Наука шагнула далеко за пределы этого положения, открыв при помощи аппаратов то, о чём не снилось прежним материалистам; откроет она и то, что не снится и современным. Надо лишь только понять, что все, даже самые высочайшие, духовные явления материальны. Материален Мир Тонкий, материален ментальный, материален Мир Огненный. Вне материи не может существовать ничего. Если нечто не материально, значит, его нет. Значит, это ничто, фикция, и даже не воображение, ибо продукты воображения тоже материальны и могут быть видимы при некоторых условиях. Материальна и мысль.

 

309

Грани А.Й. 1956 г. 217. (Июнь 5). Не ценим полёты в астрале. Доступны даже медиумам. Служат часто признаком склонности к психизму. Но полёты в ментале желательны. Тело мысли выше и тоньше и не подвержено опасностям низших слоев. Летать может лишь оформленное и развитое ментальное тело.

 

Грани А.Й. 1956 г. 329. (Июль 4). В ясновидении и слышании всё же имеются элементы психизма, хотя и высокого порядка, но чувствознание свободно от них, и развитие этого качества, даже самое напряжённое, уже не заключает в себе опасностей, связанных с психизмом. В явлениях ясновидения можно утонуть с головой и оторваться от жизни, то есть потерять равновесие. Чувствознание же, наоборот, будучи следствием пробуждённых огней, не уводит человека от жизни, и смекалки его не лишает, и не делает его беспочвенным мечтателем.

 

Грани А.Й. 1956 г. 404. Апофеоз безволия - это состояние полной бесконтрольной одури рефлекторно-лунного мышления. Крайности и логические следствия его - психизм, если организм имеет склонность к нему, и конечный этап - одержание.

 

Грани А.Й. 1956 г. 691. (Окт. 1). Медиумизм, психизм и всякое безвольное погружение в объятия низшего астрала есть погружение во тьму и признак падения духа.

 

Грани А.Й. 1962 г. 221. (Апр. 23). Получение по личному каналу происходит тогда, когда дозволяет или требует Карма. Получение безличного порядка - почти всегда, ибо провод безличный не затрагивает Кармы и не нарушает свободной мысли приёмника. Психизм тем и опасен, что нарушители свободной воли из Тонкого Мира приникают к слабому волей проводу сознания и влияют на него в желаемом направлении, кармически вмешиваясь в сознание человека. Это тоже своего рода одержание, ибо одурь психизма подобна опьянению или действию наркотиков. Пространственный провод сверхличных восприятий безопасен, так как не даёт личной пищи астралу и тем не поддерживает самость.

 

Грани А.Й. 1964 г. 440. Когда человек, склонный к психизму, видит вокруг себя лица или страшные и отталкивающие образины из Тонкого Мира, это он им невольно даёт свою эктоплазму, дабы могли они проявиться видимо для него. Страх ещё более усиливает эти явления. В сущности говоря, бояться совершенно нечего, так как никаких явно угрожающих физических действий эти образины не могут произвести. Достаточно только поляризовать своё сознание на более высокой волне, как образины исчезнут. Почему-то являются они одним и досаждают им часто, в то время как не осмеливаются приближаться к другим, зная прекрасно, какой получат отпор. Потому-то и прячутся тщательно за чужие спины, когда пытаются к вам подойти, чтобы так или иначе, тем или иным путём, причинить вам вред. Охрана своей заградительной сети и содержание её в должном порядке есть первейшая забота ученика и обязанность его перед Светом.

 

Грани А.Й. 1968 г. 228. (Гуру). Психизм - это нездоровое пространственное проникновение в Тонкий Мир.

 

Грани А.Й. 1969 г. 376. (Июль 27). Медиумизм и психизм связаны с лунной пассивностью человеческого сознания и рефлекторностью мышления и действий.

 

317

Грани А.Й. 1954 г. 162. Мир заселен тенями. Так же было и в последние дни Атлантиды. Перед Великим Приходом сгущаются сумерки, и необходимо, чтобы все выявило свой потенциал для насыщения его по соответствию.

 

Грани А.Й. 1958 г. 232. (М.А.Й.). Бывают времена хуже войны. Может быть время хуже Армагеддона. Сейчас именно такое время. Перед Приходом бывает очень темно.

 

Грани А.Й. 1966 г. 588. (Окт. 4). За добро воздадут злом. Поэтому творить добро ради воздаяния бессмысленно. Добро творится ради самого добра и является выражением сущности добродетеля. Признательность - качество редкое среди землян. Не будем удивляться, когда в ответ на доброе отношение получаем неблагодарность. Трудно жить утончённому сознанию среди сердца лишённых людей. Кажется порою, что бессердечие становится эпидемией. И чем больше говорят о хороших вещах, тем меньше делают. Лицемерие становится планетарным. А за ним - тьма.

 

319

Е. И. Рерих. У порога Нового Мира, стр. 340. Конечно, планы измерений означают различные свойства различных сфер. Там, где плотный мир требует усилия (скажем, перенос на расстояние), там Тонкий Мир не только не требует, но представляет лёгкое передвижение, ибо в Тонком Мире люди могут легко переноситься, могут летать.

 

329

Сердце, № 459. Спящие легко могут и сгореть, ибо они оставили огонь около и не хотят замечать его. Опять Говорю не для вас, ибо уже знаете, что есть бдительность.

 

Грани А.Й. 1968 г. 102. (Фев. 21). Сгущается тьма. События нагромождаются, как горы. В горах без проводника не пройти. Настоятельно Говорю, станьте ещё ближе и держитесь неотделимо. Неужели не чуете пространственного нагнетения? Сознание пытается ухватиться за разные мысли, как за якорь. Но якорь один - Иерархия. Значит, и мысли надо устремить и сосредоточить на Ней. Осколками мыслей не укрыться от тяжкой действительности. Нехорошо в мире. Фанатизм, изуверство и жестокость превращаются в зверство, уже явное, ничем не прикрытое. Последыши старого мира чуют свою обречённость и, уходя, хотят хлопнуть дверью.

 

350

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 508. Также необходимо вводить сознание подходящих к Учению к пониманию исключительности переживаемого нами времени, времени Великой Битвы Света и тьмы, предуказанной во всех Древнейших Писаниях. И как необходимо бесповоротно решить - идём ли мы со Светом или с тьмою. "Истинно, планета совершает круг, который приводит вс к завершению".

 

355

Письма Е. И. Рерих, т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 204. // №120. Б. Н. и Н. И. Абрамовым. 17.09.1952 г. Наше тонкое тело утончается лишь через ассимиляцию посылаемых Свыше Лучей. Чем больше, тем лучше воспримите их, тем больше утончите свои аппараты для восприятий Высших. Так и желайте как можно лучше воспринять тончайшие Лучи и готовьте свои организмы для такого воздействия и восприятия. Вы, родные, знаете, что нужно для этого, потому не буду повторять, но только ещё раз напомню, что именно бодрость и мужественная готовность и превыше всего преданнейшая Любовь - лучшие проводники.

 

Грани А.Й. 1955 г. 462. (Сент. 1). Мясо и мускулы воли не имеют, но имеет её человек, и мускулы ей подчиняются. Точно так же подчиняются ей и все органы. Болезнетворные бактерии есть в каждом организме, но в одном они не активны, в другом вызывают болезнь. Условия, как те, так и другие, вызываются состоянием психической энергии. Активное, напряжённое, бодрое, твёрдое состояние убивает деятельность бактерий, подобно лучам Солнца, но и наоборот. Человек, допустивший заразную болезнь, повинен в распущенности и недостаточной дисциплинированности психической энергии. Организм охраняется от заболеваний, как крепость от врага. Для этого равновесие духа прежде всего не должно нарушаться. Разновесие вызывает и нарушение правильной поляризации и распределения энергии во всём организме или отдельных органов. Подобно тому, как резерв посылается для защиты слабого или угрожаемого врагом участка, так и огненная энергия посылает заряды свои, поляризуемые волей, в место, угрожающее заболеванием. С болезнью надо бороться от начала до конца, ни на минуту не подчиняясь ей. Это сильно облегчает процесс и помогает организму бороться с нею. Жизнь - это борьба во всём. За жизнь и здоровье тоже надо бороться. Даром ничего не даётся. И если здоровье дано от рождения, то надо удержать его до конца. Материальное тело пластично и подчиняется воле. Здоровым сперва надо захотеть стать, прежде чем выздороветь, если тело посетила болезнь. Тренировка воли в этом направлении возможна при любых условиях. Мысль выливается в форму, создаваемую волей. Воля творит.

 

359

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 504. Итак, родная, будем спешно прочищать сознание наше и питать наше тонкое тело. "Укрепление тонкого тела так соответствует каждому возвышенному порыву". Эти строки нужно вкоренить в сознание и помнить, насколько каждая неправильная мысль, каждое низкое побуждение разлагают наше тонкое тело. И не подняться отягощённому тонкому телу в верхние слои.

 

365

Грани А.Й. 1956 г. 691. (Окт. 1). Медиумизм, психизм и всякое безвольное погружение в объятия низшего астрала есть погружение во тьму и признак падения духа.

 

Грани А.Й. 1972 г. 076. (Март 14). Явление обычного медиумизма незаконно, так как вторжение неочищенного сознания в низшие сферы астрала губительно. Также и низший психизм нежелателен. Всё низшее тяготеет к низшему и препятствует эволюции.

 

Грани А.Й. 1972 г. 299. (Июнь 12). Путь Йоги далёк от психизма и медиумизма.

 

Письма Е. И. Рерих, В 2-х тт. Том 1, стр. 188. // 06.05.34 г. Великие Учителя очень опечалены развитием низших степеней психизма в ущерб истинной духовности. Без понимания и приложения в жизни Живой Этики и духовного понимания, лишённые равновесия, эти явления часто приводят к печальным результатам. Потому для того, чтобы стать принятыми учениками, следует, прежде всего, работать над своей нравственной, духовной стороной жизни, применяя Учение в жизни, что даст неминуемое расширение сознания и необходимое равновесие. Учение, прежде всего, прекрасно и истинно, когда оно жизненно, но никакие фокусы и измышления псевдооккультизма и магии не приблизят ни на шаг к истинному ученичеству. Чтобы наполнить свой сосуд из Высшего Источника, нужно установить соответственные вибрации. Живая Этика в жизни есть простейший путь к приближению.

 

Письма Е. И. Рерих. В 2-х тт. Том 1, стр. 312. // 12.12.34 г. Область психическая очень обширна и вмещает бесконечное разнообразие проявлений, от самых высоких до самых низших. Всё, что не носит на себе печати духовности, всё, что не имеет отношения к высшему плану, плану высшего Манаса и Буддхи, называется психизмом. Все достижения посредством механических упражнений относятся к области низшего психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уже об огненной трансмутации их. Все попытки приводили к сумасшествию.

 

367

Письма Е.И. Р в Америку, т.1, стр. 339. // 18.X.34 г. Карма человечества состоит из мозаики страшных искуплений. Лишь огненная Стража Иерархии спасёт человечество.

 

Письма Е. И. Рерих, т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 486. // №126. З. Г. и М. Лихтманам. 29.11.1934 г. Неискупленная Карма превращается на протяжении веков в тяжкую Ношу, потому следует стремиться к немедленному искуплению наших провинностей, как только они осознаны.

 

376

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 128.  Аура нашей Земли очень тусклая, и если она была когда-то жёлтой, то сейчас она ближе к грифельному цвету. Жутко мне было наблюдать эту атмосферу. Особенно же распространение Абсолютной тьмы.

 

380

Грани А.Й. 1958 г. 091. (М.М.) Каждое небесное тело есть фокус средоточия материи в различных её состояниях и комбинациях, а также и энергий. Аура планеты есть синтез её излучений. Ауры небесных тел взаимодействуют друг с другом точно так же, как ауры людей. Войти в контакт с аурой Далёкой Звезды - значит, воспринять в какой-то мере её сущность. Это возможно вполне путём концентрации сознания на избранном объекте. Сознание тогда начинает воспринимать лучи, идущие от избранного светила.

 

Грани А.Й. 1968 г. 395. (Гуру). Аура планеты насыщена продуктами психического и физического творчества человека. Писатели, поэты, художники, изобретатели, конструкторы, архитекторы, строители, мыслители, философы, духовные вожди - все наполняют ауру Земли тем, что творят. Благое, светлое, прекрасное творчество создаёт прекрасные образы и озаряет тонкие сферы несказуемым Светом. Земной сад и незримые слои пространства расцветают под этими излучениями. Идущие по тёмному пути творят образы тьмы, окутывающие мраком соответствующие этому творчеству сферы. Они способствуют образованию и сгущению ядоносного, убийственного коричневого газа. Это убийцы жизни и животворного начала. Это породители тьмы, мрака, отчаяния, болезней и бедствий, засух, наводнений, землетрясений и прочих неуравновесий природы. Каждый человек ежемгновенно и постоянно творит Свет или тьму, вынося излучения Света или мрака из своего существа и выявляя их в продуктах своего психического или физического творчества. Все люди являются носителями тьмы или Света и все непрерывно и постоянно творят, насыщая энергиями Света или тьмы всё окружающее Землю пространство.

 

382

Грани А.Й. 1955 г. 542. (Окт. 24). Каждое чувство, мысль и эмоция порождают газы в пространстве - ядовитые или жизнедательные. Ядовитые газы, порождённые тёмными отравителями, проникают во все щели, если таковые имеются, наполняют дотоле защищённую сферу и соответственно окрашивают всю атмосферу микрокосма человеческого и его непосредственное окружение.

 

Грани А.Й. 1958 г. 693. (Сент. 8). Мы носим маски от газов, порождённых явлением тьмы. Следует помнить, что каждое состояние человеческого организма даёт эманации, сопровождающиеся запахом, цветом и выделением газа, соответствующего по своему характеру переживаемому чувству. Пот тоже имеет запах, и у всех людей разный: излучаются в окружающее пространство мельчайшие частицы вещества, коричневый газ есть продукт тьмы. Газами наполнены притоны разврата и игорные дома, как облаком, окружает газ, выделяемый человеком, своего носителя. В атмосфере некоторых домов и квартир задыхается чуткое сердце (становится трудно дышать). Эти газы имеют очень характерные запахи. Химически они пока не различимы, но люди знают, что бывает зловонная и благоухающая кожа, и притом совсем не от духов или благовоний. Ядовитые излучения человека всегда сопровождаются выделением соответствующего газа. Это явление скорее тонкого порядка. Потому так трудно поддаётся научному анализу. Газы имеют определённый химический состав, так же и запахи.

 

Грани А.Й. 1969 г. 618. (Гуру). Низшие слои Тонкого Мира насыщены ядовитыми газами разложения. Отравляющие вещества и газы плотного мира проникают и туда, усиливая отравленность астрального мира. Вред получается уже двойной. Увеличиваются площади распространения коричневого газа. Опасность отравления обоих миров возрастает катастрофически. А люди продолжают заседать в парламентах и на всевозможных конференциях и выносить безответственные решения, не понимая, что угроза гибели человечества от их преступных деяний встаёт во весь рост.

 

391

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 32. При расширении сознания, при утончении всех чувств, всего организма восприятие тонких энергий станет доступным. Но утончение это не может произойти с той скоростью, как Вы склонны ожидать его, потребуется ряд дет упорного труда над своим очищением и развитием. И ещё раз предупреждаю, что медиумистичность и психизм не имеют ничего общего с истинным утончением организма. Лишь расширение сознания и открытие высших центров и последовательная огненная трансмутация их дадут истинное достижение, но это, конечно, не может совершиться в краткий период. Нужны годы для этого, причём на известной ступени утончения необходимы условия чистой праны и высот. Огненная трансмутация не может совершиться в отравленной атмосфере. Потому в городе все упражнения страшно опасны и могут привести лишь к одержанию и даже смерти. Запомните это и боритесь с психизмом. Приведу страницу Учения: "Восприятие тонких энергий сопровождается всегда утончением организма".

 

398

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 6. Конечно, нужно быть очень осторожным при таком напряжении, ибо всегда есть опасность пожара или, иначе говоря, возгорания многих центров одновременно. Такой пожар я уже испытала дважды. Особенно силён был первый, и я осталась жива чудом Владыки. Но страдания при этом испытывала немалые. При каждом напряжении нужна бережность и относительно простуды. Но при всм этом следует благословлять каждое напряжение, ибо оно даёт нам следующую ступень утончения. Потому я радостно встречаю все эти болезненные проявления. При лучах Владыки ничто не страшно.

 

401

Грани А.Й. 1956 г. 266. (Июнь 18). Надо оберегаться от бесцельных и бессмысленных действий. Накопленный и сдержанный огонь много эффективнее в достижении всего того, чего люди хотят достигнуть, попирая достоинство своё. Так прямо и Скажем: мощь сдержанности, мощь самообладания, мощь спокойствия. Ибо качества эти являют собою и сами по себе силу огня, собранного в кристаллы концентрированной психической энергии. Накапливая и умножая эти все качества, можно лишь преуспеть. В распоряжении человека всё время, которое есть, ибо за любой работой и в любых условиях можно укреплять эти качества. И будут они, питаемые заботой, мыслью и вниманием, незаметно, но неуклонно расти и усиливаться, концентрируя мощь кристаллов пламени духа.

 

Грани А.Й. 1967 г. 246. (Май. 8). Когда Учению уделяются должное внимание и время, оно постепенно и незаметно входит в плоть и кровь человека и преображает всю его сущность. Одно только условие необходимо - это применение в жизни Даваемых Указаний. Спросят: «Почему так Настаиваем на применении?» Ответьте: «Только применение даёт отложение в Чаше кристалла психической энергии».

 

Грани  А.Й. 1971 г. 299. (Гуру). Накапливание психической энергии и собирание в Чашу кристаллов Агни имеет значение для всех трёх миров. И если на Земле можно ещё как-то существовать, вернее, прозябать, без этих накоплений, то в Тонком Мире это уже невозможно. Тяжко, мрачно, беспросветно и безнадёжно там пребывание расточителей Агни. Расточается или накапливается он на Земле, среди жизни обычной и дел неизбежных земных. Все действия, эмоции и мысли человеческие можно разделить на накопителей и расточителей. Например: страх пожирает огненную энергию, бесстрашие её порождает. Много явлений в жизни человека, пожирающих огненную энергию. Сомнение, шатание, раздражение и многие другие чувства - пожиратели тоже. Так, в каждый данный момент человек может дать себе отчёт: расточает или накапливает он Агни.

 

402

Грани А.Й. 960 г. Окт. 18 (2). Каждое действие требует затраты психической энергии. Действие необузданное, сопровождающееся несдерживаемыми эмоциями астрала, быстро опустошает сокровищницу, вызывая явление исчерпанности. Печален и неубедителен вид человека, исчерпавшего себя. Психическая энергия, будучи сдерживаема в действии, как конь горячий уздою, даёт явление нагнетения, и кристаллы её тогда начинают сиять. Ощущается тогда подъём силы и утверждается сознание, что ею можно владеть и распоряжаться. Ощущение и осознание это сопровождается радостью духа. Потому действие исчерпанное и неисчерпанное - антиподы по своим следствиям. Только неопытный ученик, ещё мало сведущий в законе психической энергии, допускает явление исчерпанности, которое всегда наступает как результат несдержанности и отсутствия контроля над нею во время действия. Сдержанность во время действия подобна закрытому паровому котлу, что позволяет поднимать давление пара и использовать его для работы. Аналогия полная. Явление сдержанной силы обладает магнетизмом убедительности. Ларец раскрытый, гора разграбленная, открытый фиал благовоний могут служить примером исчерпанности. В каждом действии, особенно в словесном, следует оставлять всегда элементы неисчерпанности, иначе действие потеряет убедительность и привлекательность, иначе говоря, красоту. Отсюда вопрос: что сильнее - мысль молчаливая или выраженная словами? О силе молчания сказано было. Огненная энергия движет без слов. Сколько прекрасных слов творится и как мало делается! Не слова убеждают, но нечто, сокрытое в них. Назовём это огненной мощью неисчерпанных слов.

 

410

Письма Е. И. Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 332. // 27.11.37 г. Да и солнечное затмение, ожидаемое в начале декабря, ничего хорошего не принесёт. Интересно отметить, что во время затмений действие психической энергии сильно понижается и в самый момент полного затмения почти останавливается.

 

Е. И. Рерих. Письма в Америку, т.4, стр. 089. Конечно, год с пятью затмениями был исключительно благоприятен для тёмных сил. Замечательно, как все ярые действия совпали со сроками затмения.

 

416

Е. И. Рерих. Письма 1932-1955 гг., стр. 116. Также полынный чай полезен при засорении и набухании гланд. Я видела мальчика с жестоко набухшими гландами, которого вылечили полынным чаем. Но, конечно, масло из полыни должно быть ещё действительнее при таких заболеваниях.

 

431

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 75. Закончу словами Учения: "Величие Космоса так мало осознано!.." Когда наука с каждым днём открывает новые биллионы миров, целых систем, превосходящих своими размерами нашу Солнечную систему, и уже за пределами Млечного Пути, то можно ли вместить это Необъятное Величие Космоса в какие-либо пределы? Задумайтесь над принципом Беспредельности и Необъятности.

 

Грани А.Й. 1954 г. 319. Почему огонь подземный, стремящийся яро прорваться, прорваться не может? Огненные духи, на страже великой несменной пребывающие, уравновешивают огнями своими ярость подземных огней.

 

437

Беспредельность, § 363. Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей «чаше». Так называемая интуиция, но особо высокого качества.

 

Письма Е. И. Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 155. // 14.05.36 г. Интуиция, чувствознание, или накопления «чаши», конечно, одно понятие. Но бывают случаи, когда Иеровдохновение принимается за интуицию. Но, в конце концов, и это не будет заблуждением, ибо без накопления «чаши» нельзя получить луч Иеровдохновения.

 

Письма Е. И. Р. т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 423. // №233. З. Г. Фосдик и Д. Фосдику. 8.07.1954 г. Ментал - интеллект, но Интуиция - начало Манаса, уявленного в сердце. Манас связан с органом Сердца.

 

Pendulum (англ. маятник, произносится [pendj(ə)'ləm](пенджеле'м)).

 

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр.207. Родные Пасик (Н. К.) и Юханчик (Ю. Н.), хочу предложить вам крайне интересный опыт с так называемым "Сидерише Пенделум". Мы прочли его у Парацельса, и сейчас он очень в ходу, многие его изучают. Так, берётся маленький серебряный или чистой меди конус с ушком на его основании и подвешивается на конском волосе или же шёлковой нити. Затем ты берёшь этот волос, на расстоянии инчей (дюймов) шести или семи от подвешенного конуса, между указательным пальцем правой руки, причем остальные пальцы руки должны быть пригнуты внутрь ладони, а также левая рука не должна соединяться с правой; лучше держать её за спиною. Затем ты берёшь фотографическую карточку лица, интересующего тебя в смысле его качеств, и наставляешь конец конуса, скажем, над лбом или теменем на расстоянии пол-инча или инча (2,5 см), причём можно даже локтем опереться на стол. Тотчас же конус приходит в движение, начинает описывать или круг справа налево или обратно, или эллипсы, или прямую перпендикулярную линию. Чем выше человек духовно, тем круг его шире. Сбивчивые движения означают неустойчивое мышление, и сильно сбивчивые могут указывать на возможность сумасшествия. Перпендикуляр означает материалистическое мышление. То же по отношению к сердцу. Но следует отметить, что у уравновешенного человека оба круга, головной и сердечный, будут иметь одинаковые движения слева направо или обратно. Чаще встречаются разные. Кроме того, у человека очень большого духовного развития, как это ни странно, но сердце будет давать чёткую горизонтальную линию, тогда как голова круг. В то же время над карточкой умершего над головой и над сердцем получается горизонтальная линия, и это безошибочно. Конечно, всё можно проделывать над живыми, но можно делать и над фотографиями. Можно определять также присутствие металлов в земле и пр., но этим мы ещё не занимались. Конечно, не во всех руках он будет действовать, но у тебя (Н. К.) и у Юханчика (Ю. Н.) он, несомненно, придёт в действие.

 

439

Грани А.Й. 1969 г. 415. (Гуру). Неуравновесие в природе и в сознании человеческом достигло крайней степени напряжения. Планетное неуравновесие создано человечеством. Если это будет продолжаться ещё какое-то время, взрыв неизбежен. Держатели Земли Стараются раздроблять фокусы напряжения и дать выход энергиям по мелочам, ибо крупное столкновение очень опасно. Оно может вовлечь в свою орбиту всю планету. Трудное время. Тяжкое время для каждого чуткого духа.

 

Грани А.Й. 1970 г. 750. (Гуру). Видите, как упорствуют люди в своих заблуждениях. Видите, что словами уже не переубедить. Видите, что завели планету к черте взрыва. Выхода нет. Держатели Земли Сдерживают стихии до срока. Но сроки подходят - и силам стихий будет дан выход. Ярость их обрушится на тех, кто её вызвал. Все пострадают, кто повинен в рождении зла. Страшный суд над планетой свершится.

 

Грани А.Й. 1968 г. 081. (Фев. 12). Держатели мира живут интересами народов Земли, их делами, принимают в них участие и двигают эволюцию.

 

441

Грани А.Й. 1957 г. 298. (Матерь Мира). В каждом камне есть скрытый огонь. В камне драгоценном его выявить можно, огранив поверхность его геометрически правильными гранями. И луч света, в них преломляясь, окрашивается сущностью пламени, скрытого в камне, порождая свой отражённый луч. Этот луч воздействует на того, кто его видит. Отсюда тайная сила драгоценных камней. Все они обладают в разной степени магической силой, характер которой зависит от цвета луча и его чистоты. Камни, носимые на себе, силу имеют влиять на психику человека. В этом тайна камней драгоценных. Есть ещё камни другие. Обладающие мощью великой и силой влиять, но это уже область иная.

 

442

Грани А.Й. 1964 г. 154. (Март 30). (М. А. Й.). Слюна принадлежит к области сокровенных секреций. Поэтому в нормальном состоянии она не выбрасывается из организма. Она яро насыщена психической энергией, то есть огнём в том его виде или состоянии, которое соответствует духовной высоте или низости человека. У Духов Высоких слюна целительна. У низших она ядовита. У раздражённого человека она отравлена. Всё состояние организма тотчас отражается на ней и её составе. Даже химическим анализом можно было бы установить эту разницу. Секреции человеческого организма, говоря вообще, обладают замечательными свойствами. Это область науки будущего. Самое чудеснейшее на Земле - это организм человека.

 

443

Грани А.Й. 1966 г. 491. (М. А. Й.). Наблюдательность есть средство обогащения сознания новыми поступлениями и новыми впечатлениями. Очень интересно наблюдать лица людей, выражение их глаз. Как открытую книгу можно читать их настроения и чувства, если только, найдя в себе силу и желание отрешиться, наблюдать их поверх личных мыслей и переживаний. Невозможно наблюдать, будучи занятым собою. Наблюдательность и самонаполнение несовместимы. Любое сосредоточение требует такого отрешения. Эгоизм слеп тем, что, кроме себя и своего, не видит ничего другого и не может, даже если бы хотел. В этом ограниченность самости. Делает она человека слепым. Отрешению от себя надо учиться, хотя бы ради того, чтобы освободиться от слепоты.

 

444

Грани А.Й. 1966 г. 465. (Гуру). Утешение в том, что на одиннадцать преданных учеников предатель - только один. Это право даёт искать в подходящих Свет, но не тьму, добро, но не зло, друзей, но не врагов и действовать так, чтобы каждый мог выявить всё хорошее, что в нём есть. Кармически же суждённого предательства не избежать, и, зная это и даже чуя потенциального предателя, надо действовать всё же во благо. Сущность этого явления очень сложна, и нити его уходят в далёкое прошлое. Спаситель Знал об Иуде. Делай, что задумал, - таков был ответ Учителя на замышленное предательство. Карма предательства очень сложна, и горе предателю.

 

446

Грани А.Й. 1969 г. 667. Невозможное на плане плотной видимости легко и возможно в Мире Высших измерений. Будущее человечества оформлено там.

 

Грани А.Й. 1970 г. 030. (Гуру). Правильно: решение всего в Твердыне. Оно уже состоялось. Но надо претерпеть, пока тонкие формы законченного уже будущего не вольются в плотные образования. Будущее, которое суждено, уже есть, уже существует, но в мире других измерений. И, когда срок наступит, победно утвердится оно на Земле.

 

448

Н. К. Рерих. Листы дневника. Том 1, стр. 128. И так нечто вполне естественное и, может быть, давно известное запечатлевается уже и грубыми механическими аппаратами. Задолго до этих механических начертаний замечательный учёный Индии сэр Джагадис Боше в таких же путях исследования запечатлел пульс растений, выявил даже для случайного глаза, как реагируют растения на боль, на свет, как отмечается в пульсе его (растения) появление даже малейшего удалённого облачка. В полной графичности на стене отмечалась вся судорога смерти растения, отравленного или пронзённого. Тут же отмечалось и воздействие человеческой энергии на жизнь тех самых растений, которые ещё недавно, даже в глазах цивилизованных людей, были лишь низшими, мёртвыми отростками.

В движении иглы, отмечающей пульс растения, можно наблюдать и воздействие человеческой энергии мысли. Мысль добрая, мысль сочувствия могла ограждать растения от действия яда. Так же точно мысль злобная усилит смертельное воздействие. Если бы поскорей, как можно скорей даже в непросвещённых массах человечества зародилось сознание о значении и мощи мысли! Смешно и унизительно подвергать высокие наблюдения над мыслью действию грубых механических аппаратов. Но для сознания грубого нужны такие же меры воздействия. Одно осознание значения мысли уже значительно преобразит земное существование.

 

449

Е. И. Рерих. Письма в Америку, т.1, стр. 332. // 10.X.34 г. Со времени опубликования дневника графини д’Адемар, фрейлины печально знаменитой Марии-Антуанетты, факт частных предупреждений письмами, персональными визитами, передающими предупреждения об опасности, грозящей стране, королевскому двору и его друзьям, теперь широко известен. Эти предупреждения неизменно шли из одного источника - графа Сен-Жермена, члена Гималайской Ложи. Но все его спасительные предупреждения рассматривались как оскорбления и мошенничество. Всем хорошо известны трагические результаты этого отказа.

Давайте вспомним Наполеона, который в первые годы своей славы любил поминать свою ведущую звезду, но который в то же время не воспринял высокого Совета и, влекомый гордыней, пошел против Главного условия - воздерживаться от нападения на Россию. Но он игнорировал благожелательное предупреждение, и поражение его армии, как и его собственный трагический конец, также хорошо известны. Среди более близких к нам событий можем вспомнить предупреждение королеве Виктории около 1850 г. Предупреждение и мудрый Совет были отвергнуты, и результаты приобретают свой ход.

Правительству России таким же образом своевременно было дано строгое предупреждение, и мы являемся свидетелями печальных результатов его игнорирования.

 

450

Грани А.Й. 1957 г. 399. (Сент. 6). Может последовать возражение, что часть болезней вызывается заразными бактериями. Но почему же тогда заражаются и болеют не все, хотя эти бактерии носятся в воздухе, находятся в пище, в кишечнике и на слизистых оболочках человека? Иммунитет в духе, в нём мощь кристаллизованной воли. Говорю об Архате, власть утвердившего над телом своим. Многие Архаты болели. Бывают священные боли, но слышали ли когда, чтобы Спаситель болел? Есть ступень власти над телом, когда оставляет болезнь. К тому устремитесь, на малых вещах утверждая волю власти над телом своим. Побеждайте, хотя бы в малом сперва, ощущения боли, усталости, недомогания, холода, голода и прочих чисто физических ощущений.

 

451

Грани А.Й. 1954 г. 375. Место себе в Беспредельности накоплениями своими приготовляем. Велика будет жатва трудов посеянных. Радость творчества духа зависит от воображения, а воображение - от накоплений сознания, так и тонкое состояние в Мире Надземном накоплениями обуславливается.

 

Грани А.Й. 1965 г. 017. Сбрасывая плотную оболочку, получаем творчество духа. Материалом для творчества служит то, что накоплено человеком при жизни на Земле. Этим накопления ценны и важны. Без материала строить нельзя. Нечем творить, если бедно воображение и отсутствуют в нём элементы, столь нужные для творчества. Писатель, поэт, художник, композитор творят, черпая из сокровищницы собственных накоплений. Точно так же и там: богатое воображение может творить, бедное - словно в бесплодной пустыне. Там, где мысль, и мечта, и устремленья ведут человека, там некуда лететь крыльев лишённым. Впрочем, крылья мрака тоже могут нести, но куда? Мысль и мечта пусть будут светлы, равно как и не запятнаны белые крылья.

 

Грани А.Й. 1969 г. 397. (М. А. Й.). Для воображения нет ни пределов, ни ограничений, если накопления соответствуют. В Мире Тонком с помощью накопленного воображения человек творит в очень широких масштабах, если воображение позволяет. Творят даже тёмные. Творчество идёт в созвучии со светоносностью излучений творящего духа. Вот почему так важно запастись чистым воображением. Нечистое творит такие же формы и задыхается в них. Воображение творит при помощи мысли. Овладение мыслью означает и овладение воображением. Приготовляясь к жизни в Надземном, помыслим о том, насколько нужны будут там очищенное воображение и обузданная волею мысль.

 

453

Грани А.Й. 1960 г. Окт. 16. Утверждаю действительность в противовес очевидности. Утверждаю реальность трёх миров и ярое участие невидимых двух в плотном. Нет ни одного действия, которое не затрагивало бы всех трёх. Разве мысль от плотного мира? Проявляется в плотном, но зарождается выше. И организм человека также составлен из элементов всех трёх. Когда видите мёртвое тело, видите элементы плотного мира, не оживлённые присутствием астрального и тонкого тела. Но они не от плотного мира. Следует научиться мыслью в себе отделять все три начала. Фактических семь, но для начала и упрощения различать хотя бы три: плотное, тонкое, огненное.

 

454

Грани А.Й. 1956 г. 833. (Нояб. 1). Ибо огонь, который в вас, сгущаясь в кристаллы Света в Чаше, остаётся навеки.

 

456

Грани А.Й. 1956 г. 620. (Гуру). Представительницей Матери Мира на Земле была Матерь Агни Йоги - связь прямая. Потому и даётся возможность через Матерь Агни Йоги с Великой Матерью войти в Общение. Так действует Цепь Иерархическая. Невидимое станет видимым, и незримое - явным. Время чудесных возможностей. Истинно, время Огня!

 

Грани А.Й. 1955 г. 058. (Янв. 31). Служению всегда сопутствует сознательная связь с Иерархией Света. Связь иерархическая, всегда предполагающая Руководителя, будет неизменным и непременным условием Служения. Не потухнет светильник духа и не иссякнет в нём масло, если питается он Лучами Иерархии. Невозможно устоять против жизни, если за спиною нет поддержки иерархической. Отсюда столько благих начинаний, кончающихся ничем. Но сердце, знающее Учителя, в Служении не престанет. При должном состоянии ауры все действия окрашиваются её светом, но при отсутствии света даже внешне хорошие поступки остаются бесцветными или серыми. Ценность сущности человека определяется его светимостью. Ауры людей тусклы. Служители Света составляют одну семью иерархическую и подлежат Нашей Заботе и вниманию. Все имена их у Нас, и записаны не одна, но многие жизни. Судьба их особая, отличная от судьбы обычных людей. Их воплощения Определяются Нами, и они находятся под Лучами Иерархии. Приходят и уходят из жизни по Лучу. И под охраной особой. И там, в Мире Незримом, связь не прерывается, а, наоборот, усиливается многократно. Как общее правило, их жизнь земная нелегка. Но зато Близость Учителей, состояние ауры обусловливают пригодность к Служению. Должное её состояние можно поддерживать сознательно и волею. О качествах уже говорилось. Но качества напрягаются и усиливаются устремлением к Учителю. Так Учитель Является порогом к Свету, путём к Свету и целью конечной слияния сознаний.

 

Грани А.Й. 1963 г. 486. (Окт. 12). У каждого ученика свой Учитель. Железные законы оккультных явлений требуют, чтобы не допускалось раздвоение сознательной связи и чтобы восприятия и посылки шли по одной линии Иерархии. Разрешается обращение к Великим Духам, стоящим на Лестнице Света, но эти обращения не нарушают каждодневных и привычных вибраций Серебряной Нити. У каждого Владыки свои ученики, и ни один Владыка не вмешивается в Руководство другого. Это происходит потому, что Руководство устанавливается по Лучу, свойственному Владыке и выбранному им в данном случае в соответствии с природой ученика и по характеру с ним связи, давнишней, когда Луч пробудил сущность его к самосознанию. Говорю о Космической связи, о Космическом Отце - Владыке. Гуру и Матерь для тех, кто их признал, стоят на той же линии, ибо Владыка, Матерь и Гуру - звенья одной и той же цепи. Кто-то стремится иногда, не зная Закона, легкомысленно менять Учителей, но такой мотылёк не знает, сколько веков потребовалось духу на то, чтобы установить связь со своей Иерархией. Говорю о сознательной связи. Мотыльки - это не Наши ученики. Это только идущие. Всякие колебания, после того, как избран Владыка и Гуру, недопустимы.

 

460

Грани А.Й. 1954 г. 350. Спираль сознания поднимается из глубин материи к высотам огненным. Каждый её оборот выше предшествующего. И каждый несёт в себе весь опыт предшествовавших ему колец. Спирально развивается сознание, проходя как бы те же точки окружности, но, подобно зиме и лету, не повторяясь никогда. Так же и Записи идут спирально в соответствии с расширением сознания, каждый раз прибавляя нечто новое к тем же самым основным вопросам развития духа и эволюции проявленного бытия. Как бы глубоко ни было разобрано данное качество, новая спираль, на которую поднялось сознание, уже даёт новое понимание затронутого качества. Новое можно прибавить и новым пониманием обогатить и себя, и других. Повторение одного и того же породило бы монотонность и было бы пресечением возможностей духа. Потому несёт в себе Луч Учителя новое, новое, новое и созвучное растущему и расширяющемуся сознанию. В поднимающейся спирали сознания Архат вечно нов, многогранность Космоса находит в каждой спирали своё отражение какой-то из своих граней, новизну и неувядаемую свежесть духа находят приходящие к нему. Может иссякнуть и потухнуть сознание обычного человека, и творчество прекратится, но это не может случиться с идущим Архатом, ибо знает он Источник неиссякаемый, бьющий вечно юной и новой струей жизни. Эволюция сущего спиральна. Кольца её аналогичны, но никогда не повторяются, как не повторяется один и тот же день дважды, ибо тоже подчинён тому же закону спирали и ритма. Знание этого закона даёт возможности ученику посевы нужных зёрен в сознании своём производить с пониманием. Каждое зерно, заложенное при очередном прохождении данной точки по спирали, даёт уже понимание новое и понимание расширенное. За вторым идёт третье, за третьим - четвёртое, и так без конца растут зёрна посева, обогащая сознание. Стоит сознанием прикоснуться к этому огненно бьющему источнику и испить от него, как струя нового познания вливается в раскрытый приёмник, готовый для восприятия Высших энергий.

 

Аум, 485. Убеждение в неправильности собеседника должно быть проверено тщательно. Особенно должна быть проявлена наблюдательность за способом выражения. Часто люди говорят об одном и том же в совершенно разных выражениях. Также и, наоборот, люди умеют говорить в тех же самых словах, подразумевая различные значения.

Особенно при суждении о предметах высших нужно проявить осторожность, чтобы избежать недоразумения.

 

465

Грани А.Й. 1952 г. 18 А. Но Утверждаем Её Мы, ибо Она Наша Матерь Мира, Матерь, Сокрывшая Лик. Кто приподнимет покрывало сокрывшее? Кто выдержит ослепительное, сверкающее сияние Света Сокрывшей Лик Свой? Дети Земли ещё не готовы предстать. Высокие Духи Падали ниц и седели, лицезря Её. Плоть не выдерживала.

 

Мир Огненный II. 312. Даже в незримости своей огненные явления повергают земные существа в трепет. Токи и лучи Огненного Мира потрясают даже утончённые существа. Явление незримое уже невыносимо сердцу. Как же сильно оно отзовётся при перенесении в зримость, приближаясь к закону воплощённого Бытия! Нужно очень осознать это соответствие. Даже сильнейшие духом упадали в бессознание и седели, и слепли, и немели, и теряли оконечностей движение. Явление Огненных Существ не должно уничтожать наше сознание. В близком будущем через сознание люди будут приучать тело своё к восприятию высших энергий. Таким образом люди могут постепенно противостать огненным эпидемиям.

 

Грани 1953, 70. Апофеоз мощи Сокровища Камня видим в явлении преображения Спасителя, когда люди, свидетели его, пали ниц, ослеплённые Светом непереносимым. И Сергий поседел от явления лицезрения Носителей Огненного Сокровища Камня. Пламенные Логосы Сияющие, горящие в Небе огнями, свидетельствуют явление мощи огненного Сокровища, наследником силы которого является человек по праву своего первородства. Носителей огненных Утвердим как прообраз великих нахождений человеческого духа.

 

466

Грани А.Й. 1955 г. 065. Казните страхами собственный астрал, если он страх уявляет. Казните и мучайте его представлениями ещё больших ужасов, пока он не поймёт, что нет ничего страшнее страха. Нагромождайте страхи один на другой, пока сердце не увидит бессмысленность боязни. Через страх придётся пройти, и именно через то, чего человек боится больше всего. Нет ничего на свете страшнее страха. Но через то, через что надлежит пройти, пройти придётся. Не лучше ли пройти через это, сохранив достоинство духа? Унизителен страх, ибо отрицает самое высшее, что есть в человеке. Страх магнетичен, ибо привлекает к осуществлению именно то, чего человек боится. Страх есть тушитель огней. Где же уверенность в Учителе, если страх в сердце гнездится? Страх самый сильный огнетушитель. Несовместимы страх и достоинство духа. Ехидну страха надо убить. Не имеет значения то, что пугает человека. Способность, или свойство астрала пугаться, или вибрировать на волне страха указывает на угнездившуюся язву духа. Надо дать себе ясный отчёт в недостатке своём. Никакие самооправдания и самообман не скроют серые эманации страха. Под воздействием страха сердце становится подобным сморщенному плоду, и делается человек аурой своей беззащитным как раз против того, чего он боится. Заградительная сеть поникает. Гордый человек, бессмертный дух, владыка и царь природы, которому дана власть над всякою плотию, стоит, дрожа как осиновый лист, подобный ощипанной курице, серо-пепельносиний. Безобразен страх. Лучше погибнуть, чем быть трусом. Смотрите, как люди презирают трусов. Они инстинктивно чувствуют, что происходит нечто очень некрасивое и неубедительное. Осторожность, осмотрительность, зоркость не есть страх. Страх есть пепельно-серое состояние сердца, утерявшего свои светлые излучения. Страх есть предание себя тьме и власти её. Страх властно скачет на многих спинах, крепко их оседлав. Друзья, в сердце своё смотрите, не подвержено ли оно страху. Даже подвижники подвергались страхованиям, ибо бесстрашие есть качество духа, без которого дальше известной ступени не пройти. С причиной, вызывающей это чувство, надо бороться не вовне, но внутри, ибо корень страха в астрале.

 

469

Грани А.Й. 1958 г. 223. (Апр. 20). Надо ближайшим сказать, что подготовление себя к будущему заключается в яром утверждении связи теснейшей, незримой, и в духе с теми, кто над и сроком назначен, и с теми, кто под и кто станет исполнителями по линии Иерархии, и вверх и вниз. Надо границу стереть между тем Миром и этим, и надо стереть плотную иллюзию расстояний. Для духа нет этих границ. Дух беспределен. Так же сметайте преграды времени и будущее утверждайте в настоящем и ныне. Убрав три преграды, действуйте мыслью и сердца огнями. Пусть Майя отступит: времени, расстояний и разделённости миров - плотного и Тонкого.

 

471

Грани А.Й. 1959 г. 030. Извилист путь уползания, как змеи по траве - не уследишь всех изгибов. Но этот путь змия начинается со лжи и обмана, дальнейшее - лишь следствия. И тогда видите путь левый, ведущий во тьму. Тьме лестно отторжение светляков - лакомое блюдо для сатанистов. Охота за каждым - по всем правилам многовекового опыта. И потому отрыв от ближайшего звена означает конец. Гнилых сов не радость тащить за собою. Но слов не найдёте, чтобы отравленное и заражённое сознание к Свету вернуть. Но надо исчерпать все меры, прежде чем отсечь. Предательство будет последней чертой. Однажды предатель - предатель всегда, однажды обманщик - обманщик всегда. Следует всё разъяснить, дабы знали и осознали. И когда черта переходится уже сознательно, не медлите ни мгновения, чтобы отсечь. Возврата предателю нет, разве что для нового, более изощрённого предательства. Не раз приближался Иуда, облик меняя. Все меры надо исчерпать, прежде чем отсечь. Сознательному предателю - Сатурн. Всё разъясните, чтобы не имел оправдания, говоря, что не знал. И тогда сознательный предатель переходит из друзей в ставку врагов Света, в стан тьмы. И становится сознательным сослужителем тёмных. Пока не поздно, надо предупредить, ибо может быть поздно, и в уши, закрытые тьмою, Мои не проникнут слова. Не шутка приближение к Свету, опасны касания тьмы. При каждом колебании сознания крылья тьмы задевают его; как при мигании лампы, сознание на какое-то время погружается во тьму. Судьба шатунов очень печальна. А тьмою приставленный (шептун) шепчет: «Всё будете иметь, всё благополучие земное, если, падши, поклонитесь тьме». Скажи же, всё будет иметь, если от Меня отвратится и предаст себя тьме, предавши Дело Моё.

 

473

Грани А.Й. 1957 г. 196. Для успешного уявления действий надо умело сочетать комбинации внешних условий. Тёмные в этом особенно искусны. Долго и изысканно подготавливают и создают благоприятные условия для проведения своих планов, посылают им нужных людей, служащих каналами тёмных воздействий, посылают вещи, животных, насекомых, случайных прохожих. Им безразлично, кого или что использовать каналом передачи их тёмных энергий.

 

Грани А.Й. 1968 г. 412. (М. А. Й.). Тёмные часто используют детей для решения своих хитросплетений. А разве дети осознают причиняемый ими вред? Часто используют животных, птиц и даже насекомых. Ассортимент их измышлений довольно разнообразен. Сделаем выводы о настоятельной необходимости полного единения с Иерархией Света и непрерываемого предстояния.

 

Грани А.Й. 1961 г. 415. Ведь только сегодня свидетелем был ты того, как изощрённа тьма в изыскании всевозможных способов и лазеек подхода, когда кошка явилась исполнительницей их ухищрений и пыталась, вопреки всем своим повадкам, на глазах испакостить ящик, обычно стоящий в спальне, чтобы этим запахом облегчить подползание тьмы. Кстати, о запахах надо сказать, что если запахи розы, розового масла, эвкалипта, мяты, кедра, кедровой смолы, деодара и очень многих цветов, растений и фруктов очень полезны для здоровья и служат каналами для эманаций Света и облегчают приближение Светлых Сущностей, а также являются и ярой защитой от зла и очистителями пространства, то запахи всякого разложения и особенно отбросов, оставляемые хищниками кошачьей породы, служат каналами приближения сущностей тёмных. Потому необычное поведение кошки в саду среди бела дня, в близком присутствии человека было таковым не без причины. Зоркость нужна не на великое, но на малое, особенно когда это касается тёмных.

 

Письма Е. И. Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 071. // 07.12.35 г. Приближение к Свету требует от нас не только чистоты моральной, но и физической чистоплотности. Именно, на известных ступенях духа совершенно необходима физическая гигиена. Так никакие животные не допускаютсяв жилые комнаты. Даже птицы не могут находиться в спальне. Всё низшее привлекает низшее.

По этому поводу привожу § из третьей части «Мира Огн.»: «Явления могут быть или тонкие, или соединённые с плотным миром. Нередко тёмные сущности из тонкого мира усиливают себя присутствием плотных тварей, которых они привлекают. Так могут появляться какие-то бродячие собаки или кошки, или мыши, или навязчивые насекомые. Сущности усиливают свою субстанцию из животных. Учение не раз указывало на участие животного мира в явлениях тонких и низших. Иногда они без участия животных и не могут проявиться. Но для мужественного духа все такие проявления ничто. Не советую иметь в спальнях животных. Некоторые люди сами чуют разумность такого жизненного условия, но другие, наоборот, стремятся как бы привлечь невидимых гостей. Для науки очень важно знать эти соединения животных с тонким миром».

Если собаки и птицы не хороши, то что же сказать о кошках, которые вообще рассматриваются как сущности, определённо принадлежащие к тёмным группировкам?! Следует любить и жалеть животных, но отвратительно наблюдать проявляемую к ним извращённую сентиментальность среди некоторых типов людей.

 

476

Мир Огненный, часть 2, № 365. Взгляд развитого человека действует на сущности, даже под стеклом микроскопа малые сущности начинают беспокоиться и ощущать токи глаз. Не есть ли это зачаток живого и мёртвого глаза?

 

482

Грани А.Й. 1957 г. 376. (Авг. 21). (Матерь Мира). Тёмные духи магнетизмом чёрных огней сердца привлекаются на Сатурн. Этой же силой влекомы смердящие сердца к разлагающимся лунам.

 

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 66. В глубокой древности люди умели регулировать рождаемость по фазам луны (бесплодие перед новолунием), тогда это рассматривалось как своего рода чёрная магия, но в наш век даже такое действие было бы лучше, нежели ужасные аборты.

 

Е. П. Блаватская. Инструкции для учеников внутренней группы, стр.85. Влияния Луны - всецело психо-физиологические. Она мертва и испускает вредоносные эманации, подобно трупу. В отношении Земли и её обитателей Луна является вампиром. Так что любой, спящий под её лучами, страдает, утрачивая некоторую часть своей жизненной силы. Защитой служит белая ткань. Ибо лучи не проникают сквозь неё, особенно же следует предохранять голову. Луна наиболее сильна, когда она полная. Она извергает частицы, которые мы поглощаем, и постепенно распадается. Там, где есть снег, Луна выглядит как труп, будучи неспособной сквозь белый снег эффективно вампиризировать. Потому-то покрытые снегом горы свободны от её пагубных влияний. Эзотерически Луна есть символ низшего манаса; она также и символ астрала.

 

Надземное, № 656. Особое положение занимают так называемые лунатики. Они начинают проявлять ночные действия физическим образом, но совершенно не помнят происходившего. Они представляют нездоровую природу, и наблюдения за ними не дают выводов. Такие аномалия находятся как бы между мирами и могут представлять интерес лишь с точки зрения физических координаций.

 

486

Грани А.Й. 1954 г. 316. Учитель Настаивает на том, чтобы Записи велись, не прерываясь никакими условиями и соображениями. Хотя бы несколько строчек, но что-то следует записать. Даже на людях можно сосредоточиться и всё же что-то уловить. Нарушение ритма отзывается на связи и вносит колебания в огненный провод. Постоянство ритма необходимо соблюдать во всём, что подлежит охране и утверждению. Только при соблюдении его можно достичь результатов огромных, которые не получить ни при каких других условиях. Ритм многое облегчает. При работе ритмической энергии затрачивается во много раз меньше, чем в случае работы обычной. Словно на крыльях несётся дух мощью ритма. Ритмом побеждается немощь плоти без непосильной затраты энергии. Там, где надо преуспеть в чём-то, утверждается и вводится ритм. Он собирает и накапливает нужную для движения силу и создаёт инерцию мощного движения. Там, где видите плоды великих трудов, знайте, что был приложен ритм действия. Работа ритмическая и работа антиритмичная несравнимы по следствиям. Пусть в микрокосме человеческом, подобно макрокосму, будет введен ритм во всём, в чём возможно его утвердить. И станет восхождение его нерушимым, как движение дальних светил.

 

Грани А.Й. 1958 г. 704. (Сент. 13). Каждая записанная мысль имеет ценность, ибо представляет собою кристаллизованный свет. Ты окружён Лучом, ты в Луче и, преображая его энергии в формы, получаешь законченный кристалл. Происходит трансформация пространственных энергий, то есть их оформление в образы мысли. Не оформленная в сознании мысль остаётся недоступной для обычных людей, оформленная становится их достоянием. В этом твоя заслуга, которую не следует преуменьшать. То же даётся и Учителями, но на высшей шкале. Так же записывала и Матерь Агни Йоги. Каждодневные Записи ценны ритмом. Ритм означает спираль, вытянутую во времени, спираль, расширяющуюся и ведущую вверх. Говорится как бы об одном, но в постоянно новом аспекте и более углублённо и расширенно. Не повторяется ничто, ибо расширенное сознание не позволяет, каждый раз давая развитие предшествовавших положений. В этом уявляется рост сознания. Трудность в том, что форма изложения должна быть всё же доступной и понятной, хотя бы в какой-то мере, для всех. Но читать его лучше с начала, равно как и Записи эти.

 

488

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 649. Год 36-й есть год, предуказанный во всех древнейших Писаниях, и даже все вычисления, найденные в пирамиде Хеопса, заканчиваются этим годом! Конечно, много совершится в этот срок не только в надземных, высших планах, но и на Земле проявятся многие знаки. Привожу Вам несколько намёков из Писания. Приближается замечательный год...

 

490

Грани А.Й. 1965 г. 027. (Март 30). Каждая клеточка тела существует и жива связью со всем организмом как с целым. Достаточно нарушиться этой связи - и клеточка умирает. Масса мёртвых клеточек постоянно выбрасывается из системы. Так и человек может омертветь духом, умереть духом и войти в состав Космического сора, который выбрасывается из потока эволюции за ненадобностью. Дух жив своей связью с целым, с источником жизни. Спаситель Делил людей на живых и на мёртвых, Сказав: «Предоставьте мёртвым хоронить своих мертвецов, вы же следуйте за Мною». Мёртвое сознание отсекает себя от питающего его источника, который является средоточием сущего, или Фокусом Жизни. Этот Фокус Космический Энергии вечен. Этот Фокус Света и Жизни есть Фокус Иерархии.

 

492

Грани А.Й. 1955 г. 104. (Фев. 24). Предупреждаем: небывалое время, не думайте прожить его обычно. И если где-то жизнь ещё течёт обычно, то неужели полагаете, что Великий Приход не поколеблет обывательской обычности? И перед потопом ели, пили, женились и веселились. Но делали это слепые и во тьме невежества. Зрячие уже видели. А вы знаете. Потому бодрствуйте в ожидании Прихода Владыки. Оставьте пути обычного мышления. В готовности пребудьте. Ибо не весте ни дня, ни часа. Путям слепцов не завидуйте. Тускла их участь. Вы - дети огня, у вас Свет впереди. А у них - ничего.

 

Грани А.Й. 1958 г. 690. (Сент. 6). Говорю: «Преисполнитесь решимостью в эти последние дни идти до конца». Что из того, что где-то кто-то живёт хорошо и кому-то привольно и сытно? Так же веселились и не знали забот перед концом Атлантиды и перед потопом, но мудрый, преисполнившись печалью и скорбью, знал, что наступили грозные дни. И кто же из близких Моих живёт или жил беззаботно? Тягости, трудности, обременения и заботы - топливо для духа, дающее огонь, и чем больше отягощение, тем вернее подъём. Лёгкая жизнь никогда не была плодоносной, и тот, кто хочет её, будет иметь, но не будет иметь огненной доли духа. И лёгкая жизнь, и жизнь тяжкая - обе пройдут, но первая пройдёт, не оставив следа и не дав ничего, в то время как вторая даст опыт богатый и знание и подымет дух на следующую ступень. Стоит ли жить ради «ничего». Но, плоды собирая от жизни нелёгкой, можно идти и - стремительно - к Свету. Искать надо не лёгкости жизни, но Близость Владыки.

 

Грани А.Й. 1967 г. 395. (Гуру). Люди пили, ели, веселились, родились, умирали, то есть были заняты внешним, в то время как Космические сроки диктовали свои решения. Так было всегда, так обстоит дело и теперь. И снова близятся сроки, и снова люди погружены в суету текущего дня или раздоры. Но сейчас вторжение хаоса приняло угрожающие размеры. Разновесие стихий достигло апогея. Колеблется всё. Народы призываются к сотрудничеству и мирному сосуществованию. Но восстают тьма и силы разрушения, столкновение полярностей достигло чудовищного напряжения. Оно будет расти, чтобы распределение сил по полюсам было полным и окончательным. Разрушители разрушены будут и поражены. Всё созидательное и способное восходить и строить жизнь Нового Мира будет охранено и останется, чтобы творить Новое Небо и Новую Землю.

 

493

Грани А.Й. 1962 г. 246. (Май 4). Электричество - это пространственный огонь. Каждая клеточка тела - электрическая батарейка. Каждый нервный импульс - огненный ток. Огненно каждое действие мозга. Человек есть огонь, уявляемый в действии постоянном. Все действия и процессы в организме огненны тоже. Овладение или контроль над любым из них означает огнём овладение. Работает человек физически или мыслит, радуется или горюет, сидит или двигается - огненен каждый процесс.

 

494

Мир Огненный 1, часть, 128. Многие животные живут до трёхсот лет. Но если они найдут средство продолжить жизнь хотя бы на пять лет больше, то для эволюции никакой пользы не будет. Жизнь духа есть основание эволюции.

 

497

Грани А.Й. 1960 г. Дек. 12. Лучше, лучше Чаша горькая, нежели вся жизнь с горчинкой. И горечь её испивая, под тяжестью ноши земной можно подумать о том, что зато и освобождение близко. И можно даже желать, чтоб было ещё более трудно. Ведь чем труднее и тяжелее, тем ближе. И когда станет уже совершенно невыносимо, значит, почти уже у цели. Даром ничто не даётся, за всё надо платить. Не лучше ли заплатить сразу. Мудрый радуется, когда предоставляется возможность заплатить кармические долги.

 

498

Грани А.Й. 1956 г. 663. Сын Мой, всё, совершаемое человеком, запечатлевается в его ауре, и несёт он на себе нестираемые знаки своих деяний. И хорошо, если ему нечего стыдиться. Приходит момент для каждого духа, когда обнажённою сущностью своей придётся предстать перед другими сознаниями. И видно станет явно всем всё, совершённое на Земле втайне. Много мужества надо, много воли и твёрдости, чтобы не растеряться и не утерять достоинства духа и сознания силы своей, когда всё, столь тщательно оберегаемое и скрываемое от посторонних глаз, станет всеобщим достоянием. Растерянность, стыд, ощущение своего ничтожества и малости властно овладевают человеком, и бремя позора становится невыносимым. Но достоинство духа надо всё же сохранить, несмотря ни на что. Ни судить, ни осуждать не дано права никому, кроме Высших, но они не Осуждают. Они Знают и сейчас каждого из вас именно таким, каков он есть, без покровов. Осуждать, и глумиться, и злобствовать будут те, кто права судить не имеют. Вот перед ними-то и надо явить лик мужества, лик твёрдости, лик спокойствия, лик равновесия и полное достоинство духа, несмотря на то, что открыта книга свершений. Так же и близкие, увидев то, что не подозревали при жизни на Земле, могут применить осуждение и вызвать стыд и страдания. И к этому надо дух подготовить и закалить его мысленно против возможных осуждений и отягощения осуждением со стороны тех, с кем связаны близко.

 

500

Грани А.Й. 1955 г. 143. (Март 19). Надо повысить себя в своём собственном представлении и затем уже поддерживать выявления свои на утверждённом уровне. Иными словами, идеал свой выражения себя в жизни надо повысить и в соответствии с ним и держаться. Самоуничижение, умаление достоинства своего, представление себя неудачником или ничтожеством даёт соответствующие результаты и не возвысит, но унизит дух. Смирение не в этом уявляется, а в том, чтобы смирить, или обуздать своё астральное начало. Приветствуем крепкое утверждение в микрокосме своём всех положительных качеств духа. Лучше считать себя сильным и стремиться к утверждению силы духа в жизни, чем думать о себе как о ничтожестве и быть ничтожеством. Скажи мне, каким ты хочешь быть, и я скажу тебе, кто ты и чего ты достоин. Будьте достойны жемчужины духа своей и стремитесь уявлять её в жизни. Верно, мелочи жизни имеют тенденцию и человека сделать мелочным. Но разве, идя по улице, смотрим мы на то, что находится под подошвой. Много мелкого сора кругом, и много грязи, но человек этого сора с собой не берёт, а, входя в дом свой, дом духа, ноги на пороге вытирает от сора. Такова же и жизнь.

 

Грани А.Й. 1957 г. 201. (Май 18). Смирение духа не есть рабское, униженное подчинение обстоятельствам или людям, нет, это великая сила духа, нашедшего в себе основу для равновесия, и одинаково, не теряя его, встречающего как благоприятствующие, так и противные условия жизни. Силу великую надо иметь, чтобы мужественно, стойко и спокойно встречать волны жизни без неумеренных восторгов, сетований, веселья и недовольства - то есть, храня равновесие духа.

 

Грани А.Й. 1958 г. 918. (Дек. 15). И если чего-то нельзя избежать, то не лучше ли проходить через него в равновесии полном, ибо вспышки астрала и возмущения кармой не смогут её облегчить. Смирить надо низшее «я», или подчинить его духу, то есть обуздать и взять под контроль. Это и будет смирением, требуемым от ученика.

 

Грани А.Й. 1970 г. 122. (М. А. Й.). Смирение перед неизбежностью страдания на пути восхождения духа является не чем иным, как пониманием, что другого пути нет, ибо Сам Сказал: «В мире будете иметь скорбь», но это смирение, или, вернее, понимание, не означает ни безволия, ни инертности, ни безысходности, ни отчаяния, ни слабости, но, скорее, - концентрацию всех сил духа, столь нужных для сохранения равновесия и внутренней силы, необходимой для успешного преодоления испытаний. Телесные силы быть могут исчерпаны, но неисчерпаемы силы духа. Её призывая, Проходили Великие Духи через всё, через что суждено Им было пройти, и Проходили победно.

 

501

АУМ, № 478. Прекрасно чувствовать, что каждому из людей дана такая неисчерпаемая сила. Мы можем такою силою передвигать физические предметы. Если сила неисчерпаема, то и объём предметов относителен. Сегодня можем двигать малыми предметами, завтра можем подвинуть нечто большое. В этой прогрессии лежит и счастье эволюции.

 

Грани А.Й. 1956 г. 458. (Авг. 6). Но есть в организме человека и другой, скрытый вид энергий, ещё мало исследованный наукой, но ведомый Нам. Прилагая эту энергию, можно двигать предметами на расстоянии. Можно двигать и горами, и целыми планетами, и системами миров. Их тоже приводит в движение эта же сила, в потенциале своём скрытая в человеке, но явная у Логосов огненных. Воля Создателя, скажем, отдельной солнечной системы велика и не поддаётся исчислению. Но Учитель Может прислать в случае нужды далёкий предмет из Твердыни. Было время, когда круг из двенадцати человек возводил архитектурные строения, двигая огромные каменные глыбы этою силой.

 

502

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том3, стр. 653. Шире допускать можно лишь на общекультурные собрания, но изучение Учения требует бережного отношения. Нужно очень осторожно касаться сознаний неподготовленных. Ведь ничто так медленно не развивается, как сознание. "Понять нужно, насколько окаменело людское сознание... Так приучитесь обращаться бережно, как с огнём". - Следует проявить великое терпение и лишь осторожными касаниями, не опрокидывая старые понятия, но постепенно расширяя их значение, можно дать новое направление мышлению. Конечно, с каждым человеком подход индивидуален.

 

503

Надземное, № 429. Урусвати знает, что человеческие излучения могут быть видимы и обычным глазом. Мы можем назвать многие случаи, когда люди в порыве восхищения выделяли свечение. Конечно, зрители не обращали внимания на такое проявление. В лучшем случае они пытались объяснить каким-то внешним источником света, отражённым человеком. Часто рука, пишущая о возвышенном предмете, излучает свет, который может быть виден на белом листе. Так на манускрипте наслаивается излучение, и потому рукописи имеют особое значение. Световые излучения остаются на многие века.

 

504

Письма Е. И. Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 236. // 01.08.34 г. Бальзам Матери Мира есть чудесное лекарство, приготовленное моим сыном на основании древнейших данных и с добавлением ещё нескольких ингредиентов. Оно прежде всего незаменимо при застарелых злокачественных ранах.

 

Грани А.Й. 1970 г. 327. (Май 24). Сода дана для широкого потребления людям. Но об этом не знают и часто применяют вредные и раздражающие лекарства.

 

505

Грани А.Й. 1954 г. 116. Если что-то отдаляет или отделяет от Владыки, значит, оно сильнее энергии серебряной нити. Подумать надо, чему даём власть над сознанием своим, чтобы могло оно затемнить самое главное. Можно жить без всего, что ныне нас окружает, и можно лишиться всего, но не серебряной нити связи с Владыкой. Всё можно заменить чем-то, но что заменит порванную нить?

 

Грани А.Й. 1955 г. 126. (Март 8). Посмотрите на них, отошедших и порвавших серебряную нить, - они не знали, что такое любовь к Учителю.

 

Грани А.Й. 1956 г. 024. (Фев. 14). Утрата ритма может послужить причиной разрыва серебряной нити. Важен не факт, но следствия, и никакие причины, какими бы значительными и логичными они ни казались, не могут оправдать порванную нить сердца. Пространство полно поломанными лучами. Ритм надо беречь, если он установлен. Никакие соображения не могут оправдать его утрату. То, что утверждалось годами, не может быть легкомысленно разрушено только потому, что что-то где-то случилось во внешнем мире. Никакие самооправдания не помогут тому, кто сам себя лишил Света и отверг Луч. Утрата ритма равняется почти потере связи с Учителем, если ритм вошёл в Общение. Ритм должен утверждаться несмотря ни на что.

 

Грани А.Й. 1966 г. 058. (Гуру). Ларец для тех, кто, пройдя через горнило земных испытаний, сумеет удержать Серебряную Нить связи с Учителем. Испытания на прочность связи одни из труднейших. Для кого-то это были костры, пытки, растерзание зверями, для кого-то одиночество и лишение привычных условий, для кого-то богатство и власть. Для каждого своё, но не менее трудное, чем для другого. И выдержавшие прошли через всё, не порвав связей духа. Удержать Серебряную Нить много труднее, нежели её установить. Об этом следует думать, ибо земная жизнь есть проверка стойкости духа, подготовка его для жизни в Надземном.

 

512

Письма Е. И. Р. т. 7. 1940-1947 гг. (МЦР), стр. 371. // №204. К. Кэмпбелл. 13.01.1947 г. Теперь мне намного лучше, но напряжение в моей голове никогда не прекращается, но я привыкла - ощущаю его как электрические разряды в своей голове, иногда двойные и тройные.

 

Письма Е. И. Р. т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 198. // №117. С. Н. Рериху и Д. Рани Рерих. 7.09.1952 г. Недели три я снова переживала волну нового напряжения в солнечном сплетении и мучительные боли в голове и сильные разряды, при несмолкавших усиленных «цикадах».

 

Письма Е. И. Р. т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 260. // №93. Н. П. Серафининой. 1.10.1937 г. Посоветуйте Вашим друзьям найти время собираться небольшими группами в определённое время и посылать лучшее устремление к Великому Учителю. Такие посылки объединятся с всеначальной энергией, посылаемой Белым Братством, и много пользы будет принесено. Именно сердечное устремление к Великому Владыке породит мощные разряды для очищения мятежной атмосферы в пространстве. Советуйте устремляться как можно проще, держа в сердце Облик Великого Учителя или же устремляясь к Нему по серебряной нити, идущей из сердца.

 

513

Мир Огненный 1, часть, .344. Полезно иногда посидеть спокойно, обращая дух к Беспредельности - это как душ дальних миров. Мы должны сами привлекать токи, иначе они могут бесследно скользить. Мысль-магнит притягивает положительные токи, и она, как щит, отрицательных лишает доступа.

 

514

Грани А.Й. 1960 г. Сент. 4. Огненность можно усилить в себе напряжением психической энергии. Вдохновенный труд напрягает её. Всякое вообще напряжения организма есть усиление активности огненной энергии. Можно даже представить себе себя существом огненным, властно распоряжающимся всеми своими низшими оболочками, которые беспрекословно подчиняются воле, являющейся огненным началом в человеке. Огонь любит признание, то есть осознание его в себе.

 

515

Грани А.Й. 1968 г. 322. (Гуру). Та степень могущества духа, которой хочет достигнуть дерзающее сердце, возможна только для Духов очень Высоких. Факиры кое-что могут, но, имея весьма ограниченное сознание, дальше жалких фокусов не идут. Медиумы тоже проникают в Мир Тонкий и могут легко выделяться, но обычно становятся жертвами сил тёмных. Путь Агни Йоги ведёт тропою овладения Агни, и прежде всего, в самом себе. Путь этот пролегает в каждодневности и заключается в утверждении всех качеств духа, необходимых для овладения психической энергией. Именно в качествах проявляется степень овладения огнем. А качества выявляются в жизни обычной. Трудно в обычности утверждать необычное.

 

516

Грани А.Й. 1965 г. 043. (М. А. Й.). Сдержанность, спокойствие, напряжённое спокойствие или спокойствие напряжения - могучие накопители сил. Сознательное, сдержанное молчание - явление того же порядка. Молчание - накопитель огненной мощи. Но даже помолчать надо умеючи. Молчащий пень быть может примером того, что молчание молчанию рознь.

 

517

Грани А.Й.1962 г. 005. Обычную силу взгляда можно усиливать многократно, особенно если в духе объединиться с Учителем Света. Когда за спиною Владыка, можно выдержать силу любых глаз. Если силы своей не хватает, силу Владыки можно призвать. Если луч своих глаз недостаточно силён, действовать можно Владыки Лучом. Глаза человека - это могучее оружие защиты и нападения. Конечно, защита от тёмных и луч глаза разящий для них.

 

519

Грани А.Й. 1969 г. 667. В верхней точке пирамиды сливаются в одно различия всех измерений, столь осязаемые и прочные на Земле. Невозможное на плане плотной видимости легко и возможно в Мире Высших измерений. Будущее человечества оформлено там.

 

Рудиментный - rudimentum (от лат.зачаток, первооснова)

 

Е. И. Рерих. У порога Нового Мира, стр. 313. Теперь постараюсь пояснить параграф из "Мира Огненного". Он, конечно, труден для перевода. Пирамида часто рассматривалась как символ Макрокосма и, следовательно, Микрокосма, отсюда и деление на три естества, или три Мира - физический, астральный и огненный. Естество, или субстанция, или природа каждого Мира отличается от естества другого. Вершина - Огненный Мир, середина помещения пирамиды символизирует Тонкий Мир, а низ, или основание, - Мир Плотный и, конечно, естества этих трёх миров настолько разнятся, что, можно сказать, что они разделены, или между ними положены грани. Вы знаете, насколько люди трудно овладевают проявлениями тонкого естества, с каким трудом даются проблески в сферы тонкие и каким смертельным опасностям и потрясениям подвергаются люди при приближении к ним существа огненного или огненных энергий. При грубости плотного мира трудно представить себе, чтобы все три естества могли слиться воедино, но именно для этого и нужно пройти через утончение, гармонизацию и подъём наших трёх естеств, или природ, или тел - физического, тонкого, чтобы слиться в огненном Апофеозе. Огненное начало есть ваятель всего сущего, огненная вершина может рассматриваться как огненное зерно или дух, который и подымает каждую сущность из глубин плотного мира к огненному Апофеозу. Ребро Пирамиды, думаю, можно перевести, как эджь (edge - край). Именно Тонкий Мир можно делить на многие сферы, но основные Три Мира остаются основами. Произвольное, сознательное разъединение и самостоятельное действие трех естеств человека является достижением степени Архата.

 

523

БЭС. Аллопатия (от греч. állos - другой и páthos - страдание), термин, введённый немецким врачом С. Ганеманом для обозначения направления в медицине (применение лекарств, вызывающих симптомы, противоположные симптомам данной болезни), противопоставлявшегося им гомеопатии.

 

Надземное, № 49. Так можно проследить немалое число заданий, посланных человечеству в разное время. Гомеопатия была послана, как средство обезопасить людей от чудовищных доз ядов.

 

526

Грани А.Й. 1956 г. 561. (М.А.Й.). Как можно преодолеть всё, даже непреодолимое? Только Единением с Иерархией. Как можно опасности избежать? Единением. Как можно близким помочь и самому устоять? Единением только. Так Единением постоянным и непоколебимым утверждается путь Света, с которого уже ничто не заставит свернуть. Не страшна духу тьма при полном Единении со Светом, потому Утверждаю Единение как основу преуспеяния. Единением тьму победите. Учитель с вами всегда, всегда ли вы с Ним? Нарушая Единение и его основы, делаетесь беззащитными и подобны соломинке в море. Подумайте о Единении сердцем с Учителем Света.

 

536

Е. И. Рерих. Письма 1932-1955, стр. 254. // 04.12.37 г. Из фруктов полезны апельсины, гранаты, яблоки, лимоны. Но, конечно, всё это очень индивидуально.

 

539

Пароксизм (от греч. Paroxysmós - возбуждение, раздражение).

 

540

Грани А.Й. 1956 г. 697. (Окт. 2). Сын Мой, лучше не знать, нежели предать. Предает знающий что-то, кому что-то доверено. Предательство родится доверием. Прежде чем что-то доверить, следует хорошо подумать, надёжны ли руки, в которые передаётся доверенное. Каждый, не утвердившийся в Учении, может стать вольным или невольным предателем. Потому зорко встречайте подходящих. И лучше всё делать самому. Подошедшие через кого-то ненадёжны, ибо полагаться можно лишь на себя. Ненадёжность светляков поражающа. Мало тех, кого можно назвать столпами Учения, - единицы. Всё остальное колеблется, заблуждается и испытывает припадки сомнения. И пусто кругом. И не на кого положиться. И сердце, в доверии открытое, всегда под угрозой ударов. Своё малое злоумолчание ставят противовесом получаемому знанию и полнооткрытость сердца заменяют половинчатой искренностью. И удивляются, что хиреет частица того блага, ради которого подошли. На кого же можно положиться и кому довериться? Ни на кого и никому, только Учителю. Сердце своё открывая, помни, что каждый готов попрать пятою своею, если обстоятельства сложатся соответствующим образом. И верность, и преданность, являемые в данный момент, условны и ненадежны. И мысль неслышно уже прорывает каналы в пространстве для нового неосознаваемого предательства. И когда обстоятельства сложатся благоприятно для уявления неверности, новое, пока ещё не осознаваемое, предательство совершится. Натуру людскую нелегко изменить. Однажды изменивший изменник всегда. Брешь в ауре пробита, и чем заделать её? Все попытки зализать зияющую трещину ни к чему. Через неё будут вторгаться ненужные мысли. Как друг ненадёжный станет надежным и обманщик перестанет обманывать, когда обман въелся в его сущность? Зачем же закрывать глаза на действительность? Можно простить и зла не помнить, но можно ли изменить то, что формировалось в человеке веками? Лживость натуры - явление не случайное, но плод длительных накоплений, и умиляться раскаянием не следует. Скрытая сущность возьмёт всё же верх, и снова удары, и снова судьба заставит проходить через тяжкие испытания. «Вор перед судьёй являет образец честности». А ты смотри на людей «в темноте переулка», когда сами с собою и не видит судья. Порванную нить можно связать лишь узлами. Узлы кармы болезненные. Лучше всё же внутренне оградиться даже от близких. Полнота доверия родит небрежение и, в худшем случае, предательство. Где же они, кому можно довериться, и довериться всецело?

Разбита хрустальная ваза. Пытаются склеить осколки. Возможно ли это, если даже собраны все? И, склеенная, будет ли она являть прежнюю ценность? Так отделяйте вещи непоправимые от вещей поправимых. Пусть кажущаяся видимость не заслоняет того, что есть и что было. Не склеить хрустальную вазу. Кому нужна любовь или дружба склеенная и с трещинами? Тёмные трещинки вьются, как змейки, как змейки сомнения и недоверия. Не прочна склеенная ваза и ценности уже не имеет.

 

542

Е. И. Рерих. Письма 1932-1955, стр. 112. Приведу Вам интересный случай - наши местные газеты полны заметками о ярком случае, подтверждающем Доктрину Перевоплощения. Так, маленькая восьмилетняя девочка, проживающая в Дели, помнит свою прошлую жизнь. Дом её отца, мануфакт. торговца, стал сейчас местом поклонения. Со всех концов Индии тянутся толпы посмотреть на эту девочку, которая в глазах их является воплощением Деви - богини, ибо кто кроме Деви может помнить свои воплощения? Уже с четырёх лет она рассказала о своей прошлой жизни, но родные не обращали на это никакого внимания, пока об этом не узнал бывший директор местной школы. Он настолько заинтересовался необычными данными, приводимыми девочкой, что решил их проверить. Девочка Шанти дала ему имя своего прежнего мужа и своих бывших родственников, также и название города, где она раньше проживала, описала все достопримечательные здания его и также сообщила массу подробностей своей прежней жизни, также, что она умерла вскоре после родов, когда родившемуся сыну было всего лишь десять дней. Школьный учитель написал всё это по данному адресу, и каково было удивление, когда пришёл ответ от бывшего мужа, а затем и сам он приехал с сыном, которому было уже 11 лет, навестить свою бывшую жену. Девочка сейчас же узнала их и долго плакала, смотря на сына. Она упомянула несколько случаев из их совместной жизни, которые были подтверждены её мужем. Также она сообщила ему, что в одном углу его дома в Муттра она закопала 100 рупий, чтобы принести их в дар Богине, если ребёнок, при рождении которого она умерла, выживет. Так как девочка настойчиво просила, чтобы её отвезли в город, где она раньше жила, в её прежний дом и к прежним родителям, то решено было исполнить её желание, но при этом все уговорились не говорить девочке, когда поезд подойдёт к этой станции. Сопровождать её собралась целая группа лиц, заинтересованных этим феноменом, все имена их приводятся в газете. Конечно, как только поезд стал подходить к станции Муттра, девочка радостно узнала его и заторопилась. Затем была нанята тонга (коляска) и вознице было сказано, чтобы он следовал указаниям девочки. Сопровождающие хотели убедиться, насколько она помнила местность. Девочка без малейшего колебания указала направление и все повороты, попутно отмечая те изменения, которые произошли за 11 лет, истекшие со дня её смерти, и все они оказались совершенно точными. Доехав до тупика, она сказала, что здесь нужно слезть и пройти узким переулком, ведущим к её дому. Среди толпы пришедших на неё посмотреть она сейчас же узнала всех своих родственников, называя их по имени. В доме она пошла в комнату, где были закопаны её деньги, и деньги эти были тут же найдены. Газета приводит ещё много подробностей, рассказанных ею, которые все были проверены. Девочка рассказывает также, что, прежде чем родиться в Дели, она родилась в другом месте, но умерла двух с половиной лет.

Те же газеты отмечают ещё один замечательный случай с крестьянской девушкой, имевший место в Австрии. Девушка эта заболела сильной горячкой и по выздоровлении стала утверждать, что она испанка и раньше жила в Мадриде, где она была торговкой овощами на городском рынке. Но самое интересное - это то, что она вспомнила испанский язык и при этом не забыла немецкий и вполне сознаёт своё настоящее воплощение. Так сближение миров совершается на наших глазах, и много подобных детей с воспоминаниями о прошлых жизнях будут приходить на Землю.

И в нашей местности мы знаем семью, у которой пятилетний мальчик постоянно твердит, что его родители не настоящие и что раньше он был ламою и жил в монастыре. Часто этот мальчик убегает из дома в поисках монастыря, и неизменно его находят идущим с маленькой котомочкой за плечами в сторону Малого Тибета. В котомочку он складывает лишь священные книги.

Первый случай описан в английской газете Индии от 29. ХI.1935 г. подназванием «The civil and Military Gazette».

 

546

Падучая болезнь, - Эпилепсия.

 

Грани А.Й. 1966 г. 081. (Фев. 5). Возьмём для примера качество равновесия. Сколь же необходимым становится оно при растущих огнях. Знаете случаи, когда растущая энергия как бы разрывала организм на части. Туберкулёз, нервные расстройства, эпилепсия и многие другие заболевания вызывались именно этим условием.

 

Мир Огненный, часть 1, № 204. Так не следует понимать потрясение только как несчастье и страдание. Вы не раз слышали о минутах блаженства перед припадком эпилепсии и некоторыми заболеваниями. Но это лишь перенесение сознания в огненное явление. Так монахи и садху иногда не променяют это огненное чувство ни на какие сокровища.

 

549

Письма Е. И. Рерих, 1940-1947 гг., том 7, стр. 423. На высотах Тибета мне было дано услышать музыку сфер. Тысячи струнных инструментов участвовали в этом невидимом оркестре. Красоту и чистоту этих звуков невозможно себе представить, никакой земной звук не может передать тонкость и чистоту этих пространственных струн. Невидимый, грандиозный Оркестр не исполнял мелодии, но звучал ритмом мощного нарастания. Всё моё существо испытывало неописуемое восхищение и притяжение к этому мощному нарастанию. После запечатления такой красоты, чистоты и мощи во мне, в моём существе я продолжительное время не могла без отвращения и содрогания слушать граммофон или радио. Именно, как было Сказано: "Прежняя песнь превратится в шум колеса". Думаю, если после этого надземного оркестра мне пришлось бы услышать Прокофьевский марш из "Трёх апельсинов" или симфонию Технократии Шостаковича, моё сердце не выдержало бы и разорвалось от страшного диссонанса.

 

553

Грани А.Й. 1954 г. 085. Страх настолько парализует даже физическую энергию, что даже рука не может подняться на защиту самого себя. Из двух одинаково сильных людей более смелый будет всегда победителем. Но не знающий страха победит и много сильнейшего противника, если в нём есть трусость.

 

Грани А.Й. 1957 г. 516. Даже сильный человек может совершенно парализовать свою силу страхом, сомнением, колебаниями и нерешительностью. Явите ярую противоположность всему, что парализует, связывает и ослабляет огненную мощь. Осознайте даваемую силу во всей её неограниченности и свободе применения и действуйте смело, уверенно и без колебаний. И если мы вместе и действуем вместе, то кто же силён против нас?

 

554

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том 3, стр.215. Будем помнить, что "отчаяние есть прежде всего невежество. Говорю не для ободрения, но для преуспеяния. Много прекрасных строений нарушено из-за неуместного отчаяния. Всегда оно оборевает человека накануне совершённого достижения, точно кто-то потушил огни, но истинный ученик не знает такого ужаса". Итак, будем превыше всего хранить великое Доверие кРук Водящей.

 

560

Письма Е. И. Рерих, 1935 г., том 3, стр. 688. Теперь, в книге Учения есть параграф, который может быть приложен к Донову. Привожу его. "Учитель, не оборовший нетерпимость».

 

562

Е. И. Рерих. Письма 1932-1955, стр. 401. // 26.04.39 г. § 562. Сказано: «Сведения о леопардах-оборотнях правильны. Учение уже обращало внимание на несомненные факты связи человека с животными. Можно видеть, что судьба таких животных отражается на определённых людях...» Человек может столь низко опуститься нравственно, что пробудит в себе все дремлющие в нём животные инстинкты, и в неистовстве своем дух такого человека может не только после смерти, но даже при земной жизни, временно, входить в тело животного, отвечающего его проснувшимся инстинктам. И тогда всё происходящее с этим животным неминуемо отражается и на судьбе его одержателя. Так, если такое животное будет ранено, то и тело его одержателя будет страдать от последствий этой раны, в случае же смерти животного та же участь постигнет и его одержателя. Народные предания хранят в себе многие истины. На Востоке странные звери, или же, как их называют у нас, оборотни, хотя и редко, но всё же встречаются и сейчас. Так в Тибете принято очень охранять тело умершего от оживления его через вселения в него злобных ярых духов или же духов животных. Для этого у них выработаны особые обряды. Такие оживания трупов зарегистрированы и европейскими исследователями. Причём такие ожившие трупы обычно набрасываются на кого-либо из присутствующих и в жажде крови иногда загрызают их насмерть. Конечно, такие редчайшие случаи оживления трупа духом животного возможны лишь с телом очень низкого человека и в местности или в окружении самого тёмного колдовства и преступности.

 

Грани А.Й. 1955 г. 042. (Янв. 22). Все сказки об оборотнях и чудесных превращениях сказочных героев, о шапке-невидимке и всём прочим, какими бы фантастическими и невероятными они ни казались, выражают собою действительность Тонкого Мира, законами которого свободно пользуется тот, кто знает.

 

565

Сердце, № 480. Крылья Тонкого Мира касаются людей гораздо чаще, нежели принято думать. Но сами люди отгоняют невидимых мух и незримую паутину. Также часто люди борются с навязчивой мыслью и оборачиваются с вопросом: "Кто звал меня?" Множество тонких, но вполне реальных ощущений наполняют жизнь. Многие из них, в силу физической реальности, могут быть изучены даже сравнительно грубыми приборами.

 

Грани А.Й. 1961 г. 460. Все действия человека являются результатом сознательной или бессознательной мысли. Так что некоторая настойчивость в этом отношении результатов не может не дать. Только двойственность и двоемыслие может даже сильную мысль лишить её силы.

 

Грани А.Й. 1963 г. 410. (Авг. 29). Неразумно, зная значение каждой мысли, порождать мысли, влекущие вниз. Овладение мыслью предполагает уничтожение половинчатости и двойственности мышления. Осознание значения нейтрализующей энергии Света мысли дает духу силу яро и огненно утверждать в себе светоносную мысль.

 

569

Письма Е. И. Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 290. // 10.10.34 г. Сантана на санскрите означает поток. В Буддизме принято сравнивать цепь жизней наших с непрерывным течением потока. Потому в Учении и говорится: пройти Сантану по сердцу, или пройти все жизни в неустанном сердечном устремлении.

 

570

Письма Е. И. Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 432. // 24.06.35 г. Несомненно, бывают случаи, когда тёмный дух устремляет чёрные мысли на светлого духа и получает обратный удар, но, в таком случае, он сам себя наказывает, ибо что же делать, если светлая аура не воспринимает посланные ядовитые газы! Мы и друзья наши не раз были свидетелями таких обратных ударов, но могу уверить Вас, что в каждом таком случае никогда не было ни малейшего желания отдать удар. Незлобивость - первое качество истинного Учителя. Он может быть возмущён, но никогда сознательно не пошлет разящую стрелу. Только Великий Учитель, Владыка кармы, может сознательно послать разящий Луч. Итак, Учитель - одно, а последователи - другое! Потому будем относиться осторожно к подобным рассказам, но, конечно, злая воля любого сильного человека всегда может нанести вред, если наша аура ослаблена страхом или болезнью. Лучшая панацея от таких ядовитых стрел - преданность Основам Учения, любовь к Иерархии и полное спокойствие. Мы должны привыкнуть к тому, что живём в отравленной атмосфере, в которой несутся бесчисленные ядовитые стрелы, и только наша сердечная связь с Силами Света помогает нам охранить нашу защитную сеть. Но раз мы допустим сомнение в мощь Иерархии или малодушный страх перед врагом, то, конечно, чувства эти немедленно парализуют наши излучения, и тем нарушится защитная сеть, сотканная из этих излучений.

 

571

З.У.Ж.Э. 15 том. 6 декабря 1935, пятница.

Учитель поможет явить предательство по всей Америке - происки будут обнаружены. Навсегда нужно проявить ехидн. Конечно, в основании не столько художники, учёные, русские, обезьяны, старые дома, сколько Чёрная Ложа. Именно в ней представлены все подонки.

- Кто во главе? - Сам Рокфеллер и самые неожиданные люди.

- Тайная Ложа? - Да.

- Почему раньше указ[ывалcя] Рот[шильд]? - Имейте в виду, что он примкнул позже, и было желание спасти его.

Но Чёрная Ложа имеет единое назначение вредить Нашим делам и разлагать планету. Один доктор (ввёл Рокф[еллера] в Ч[ёрную] Л[ожу]). Началось от желания долгой жизни, ибо велик страх перед смертью.

 

572

Грани А.Й. 1956 г. 147. И не сказочный волшебник кладёт зарок или заклятие на предметы, людей и явления, а воля человеческая, знающая, как действует мысль и её образы.

 

Грани А.Й. 1958 г. 137. Конечно, Нам не страшны выдумки тёмных, но требуют энергию на обезвреживание их. Некоторые явления уничтожены быть не могут иначе как с согласия тех, кто их породил. Отсюда зарок, заклятие, или психическая охрана явления. Они могут распространяться на целый ряд явлений. Охраняющие их силы различны и зависят от огненности зарока.

 

Грани А.Й. 1971 г. 691. (Нояб. 11). Некоторые предметы сохранят силу воздействия на очень долгое время, а предметы заклятые - особенно. Заклятые - значит, насыщенные эманациями с определённой целью сознательно.

 

575

Грани А.Й. 1965 г. 257. (Июль 2). Тёмные существуют, и есть иерархия тьмы, и был их глава, падший ангел, когда-то Светоноситель. Знаете, как тёмные стремятся погасить каждую искорку Света и разрушить каждое доброе начинание. Как вредили они вам и продолжают вредить. И как много их, сознательных и бессознательных пособников зла. Не черти это, но люди, идущие против Света. Нет чертей, но есть колдуны, знающие то, чего не знают обычные люди, и пользующиеся знаниями своими во вред другим. Знаете, что есть чёрные ложи. И знаете, что нехорошие люди имеются всюду. Они на стороне тьмы и пополняют собою ряды воинствующего зла. Надо только снять с явлений невежественный налёт прошлого, чтобы увидеть действительность под искажённой формой или устаревшими словами. Зло существует, тёмные существуют. Развоплощённый злодей таковым и остаётся и продолжает умножать тьму.

 

582

Письма Е. И. Рерих, 1936 г., том 4, стр. 31. Возможно также, что некоторые смешивают достижение состояния "ваирага" с окаменением сердца. Для них ваирага означает именно окаменение, тогда как на самом деле это есть отрешение от привязанностей к плотским предметам, причём отрешение это должно состояться, главным образом, в мыслях. Отсутствие привязанности к низшим и плотским проявлениям не есть бесчувственность. Так, непривязанность к пище не значит, что человек перестал ощущать голод и т.д. Но при достижении состояния "ваирага", человек всему отдаёт должное и умеет различать, где оно, главное и ведущее. "Окаменелое же сердце уже не сердце, но кусок отброса".

 

Грани А.Й. 1969 г. 467. (М. А. Й.). Освобождение от недостатков своих приносит духу радость и лёгкость, как будто бы с плеч сбрасывается груз тяжкий. Эту радость можно усилить, сбрасывая ещё более энергично ненужную поклажу. Раз утвердившись в радости освобождения от скверны своей, не так уж трудно начатое дело очищения сознания от всякого сора довести до конца. Много сора накопилось в сознании человеческом за долгие века тёмного времени Кали Юги.

 

583

Грани А.Й.1961 г. 199. Можно представить себе, как насыщено пространство, как пронизано оно множеством известных и неизвестных энергий, как переполнено явлениями, ещё не исследованными современной наукой. Нет пустоты. Пространство - это великое лоно, вмещающее всё, что было, что есть и что будет.

 

588

Грани А.Й. 1954 г. 091. Неизбежного не избежать, потому лучше явить спокойствие, когда оно приближается, нежели утопать в вихрях тревог, волнений и опасений. И если даже имеются действительные причины для беспокойств, их лучше воспринять в огнях спокойствия. Ибо, насколько плодоносно спокойствие, настолько бесцельно, бессмысленно и несостоятельно беспокойство.

 

Грани А.Й. 1966 г. 562. (М. А. Й.). Если бы только понять, что спокойствие есть концентрация сил духа, а равновесие - их мощный подъём, напряжение и готовность к действию.

 

595

Грани А.Й. 1965 г. 220. (М. А. Й.). Мировое положение гораздо более серьёзно, чем это кажется обычному сознанию. Нельзя беспредельно нагнетать энергии. Взрыв неизбежен. Произойдёт ли он вовне или в сознаниях нагнетателей, значения не имеет, так как следствия будут одинаковы для тех, кто нагнетает огонь. Интересно отметить, как чуткие организмы уже реагируют на пространственную огненную напряжённость. И хорошо, если кто уже умеет регулировать в своём организме эти приливы огненных энергий. Сода может оказаться истинной панацеей. Но надо, чтобы и сознание помогало. Об огненных волнах Предупредили давно. И хорошо, если их встретить уже подготовленными. Многие будут метаться от одного полюса к другому, пока не сделают выбор. Тяжкое время для знающих. Надо силы собрать, чтобы его пережить.

 

Е. И .Рерих Письма 1932-1955, стр. 116. Интересно отметить, что в наших местных газетах один англ. доктор сообщает, что он с большим успехом применил простую соду (употребляемую для мытья посуды) от всяких воспалительных и простудных заболеваний, включая и воспаление лёгких. Причём он давал её в довольно больших дозах чуть ли не по чайной ложке до четырёх раз в день на стакан молока или воды. Конечно, англ. чайная ложка меньше нашей русской. Моя семья при всех простудах, особенно при ларингите и крупозном кашле, употребляет горячее молоко с двууглекислой содой. На чашку молока кладём чайную ложку соды. Конечно, некоторые берут меньше, другие больше.

Полынь принадлежит к двенадцати знаменитым средствам Розенкрейцеров. Также полынный чай полезен при засорении и набухании гланд. Я видела мальчика с жестоко набухшими гландами, которого вылечили полынным чаем. Но, конечно, масло из полыни должно быть ещё действительнее при таких заболеваниях. В наших краях местные люди употребляют размолотые листья полыни против накожных заболеваний. Они накладывают их на больное место.

 

596

Е. И. Рерих. Письма 1932-1955, стр. 117. // 31.12. Так как мускус довольно трудно усваивается некоторыми желудками,то добавление соды очень полезно. Валериан же укрепляет и удлиняет действие мускуса.

 

599

Письма Е. И. Р. т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 385. // №146. А. М. Асееву. 23.10.1936. Интересен также другой случай в Америке, где мальчик видит через непроницаемые поверхности, но тоже только в определённое время, когда через него действует какой-то перс. На фотографии, приведённой в газете, показан этот мальчик с плотно завязанными глазами, фехтующий с экспертом в этом искусстве, причём, по утверждению этого эксперта, мальчик или перс, в нём действующий, проявляет необычайную искусность. Хотела было послать Вам эту фотографию, но она потонула в моих бумагах.

 

600

Грани А.Й. 1958 г. 888. (Нояб. 23). Полюбите дружбу с молчанием в самом широком значении этого слова. И если хочется сказать десять слов, скажите пять, потом три, потом одно. Потом замолчите совсем. Молчальники - шли огонь накопить, следуя мудрому речению, что слово - серебро, а молчание - золото.

 

Грани А.Й. 1966 г. 375. (Гуру). «Полюбите содружество с молчанием», памятуя при этом, что молчание двигает и заставляет даже и там, где бессильны слова. Батарея молчания - это мощная огненная сила, постоянно излучающая свои энергии в окружающее пространство. Молчальник - это не бездействующий лентяй. Надо пересмотреть заново многие понятия. Если за молчанием кроется стремительный поток творческой мысли, могущей оплодотворить множества сознаний, то такое молчание будем считать плодоносным, двигающим эволюцию человечества и стоящим на служении Общему Благу. Молчание может быть пространственно весьма громогласным. В этом проявляется его противоположный полюс. Знаете о великих молчальниках. Подвиг молчания надо тоже понять, чтобы больше уже не смущаться вынужденным молчанием, которое так мощно накапливает силы.

 

604

Грани А.Й. 1952 г. 18 А. Но Утверждаем Её Мы, ибо Она Наша Матерь Мира, Матерь, Сокрывшая Лик. Кто приподнимет покрывало сокрывшее? Кто выдержит ослепительное, сверкающее сияние Света Сокрывшей Лик Свой? Дети Земли еще не готовы предстать. Высокие Духи Падали ниц и седели, лицезря Её. Плоть не выдерживала.

 

Мир Огненный II. 312. Даже в незримости своей огненные явления повергают земные существа в трепет. Токи и лучи Огненного Мира потрясают даже утончённые существа. Явление незримое уже невыносимо сердцу. Как же сильно оно отзовется при перенесении в зримость, приближаясь к закону воплощённого Бытия! Нужно очень осознать это соответствие. Даже сильнейшие духом упадали в бессознание и седели, и слепли, и немели, и теряли оконечностей движение. Явление Огненных Существ не должно уничтожать наше сознание. В близком будущем через сознание люди будут приучать тело своё к восприятию высших энергий. Таким образом люди могут постепенно противостать огненным эпидемиям.

 

Грани 1953, 70. Апофеоз мощи Сокровища Камня видим в явлении преображения Спасителя, когда люди, свидетели его, пали ниц, ослеплённые Светом непереносимым. И Сергий поседел от явления лицезрения Носителей Огненного Сокровища Камня. Пламенные Логосы Сияющие, горящие в Небе огнями, свидетельствуют явление мощи огненного Сокровища, наследником силы которого является человек по праву своего первородства. Носителей огненных Утвердим как прообраз великих нахождений человеческого духа.

 

605

Письма Е. И. Р. т. 7. 1940-1947 гг. (МЦР), стр. 066. // №22. Р. Я. Рудзитису. 6.04.1940 г. Пусть все друзья поймут, как нужно беречь камень драгий. Пусть они поставят на рабочем столе кристалл горного хрусталя в память Дня Торжественного. Так и будем хранить память о лучших сроках.

 

Мир Огненный 1, часть 1, 085. Можно различать работу Огня в самых различных проявлениях. Сейчас часто берут кристальный шар горного хрусталя и сосредотачиваются на нём, чтобы вызвать тонкие отпечатки, но это уже позднейшая форма. На древнем Востоке избирали глыбу горного хрусталя и полагали её над закрытым огнём. Тогда строение огненного творчества оживлялось и привлекало проявления Пространственного Огня. Так можно замечать насколько вырождалось огненное наблюдение древности.

 

607

Диаде́ма (греч.Διάδημα от греческого слова diadeo означающего «обвязать» или «закрепить») - головное украшение в виде венца. Часто венец не замыкается в кольцо, а остаётся открытым.

 

Письма Е. И. Рерих, 1934 г., том 2, стр. 464. Об описанном Вами видении Владыки могу сказать, что, конечно, Великие Учителя никаких корон на себя не возлагают. Венец Владык - в царственной красоте Их излучений. Лишь носящиеся астральное клише, созданные представлениями людей, появляются в этих земных атрибутах власти.

 

609

Грани А.Й. 1956 г. 585. Как Близость Моя - поверх Земли и земного, так и раскрытие центров и огней возгорание вне течения светил и глубже звёздных воздействий, ткущих формы плотных условий. Люди связаны сроками, и звёзды диктуют события, но сокровенная жизнь духа пролегает глубже. Так, поймем ещё глубже, почему, «идя со Мною, вы уже не раз побеждали светила». Всё возможно, но... когда со Мною, но когда вместе, но когда неразрывна и прочна связь.

 

610

Письма Е. И. Р. т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 293. // №109. Е. А. Зильберсдорфу. 14.08.1936 г. «Эктоплазма есть хранилище психической энергии. Действительно вещество эктоплазмы - середина между земным и тонким существом. Психическая энергия, которая присуща всем мирам, прежде всего, имеет сочетание с веществом, близким Тонкому Миру. Из этого можно видеть, что эктоплазма должна храниться в чистоте так же, как и психическая энергия. Следует помнить, что, давая эктоплазму для случайных приходящих, медиум подвергается большой опасности. Нельзя предоставлять такое ценное вещество для непрошеных посетителей. Тем ценнее Высшее Собеседование, оно не истощает наших сил, иначе говоря, даёт новый приток сил. Нужно понять, что психические исследования должны производиться целесообразно. Нельзя выпивать чью-то сущность». Вы, конечно, знаете, что все феномены на спиритических сеансах совершаются посредством эктоплазмы, выделяемой как медиумом, так и присутствующими.

Теперь Вы легко можете представить себе, в каком заражённом виде возвращается эктоплазма к своему собственнику после использования её посетителями низших и средних сфер! Вот почему при всех психических исследованиях так важно и здоровье, и высокий моральный уровень всех присутствующих. Со временем, когда люди будут больше знать, и это станет очевидным. Так, в новой книге «Аум» много говорится об этой энергии и подчёркивается, что исследователи её должны отличаться самоотверженностью, тонким распознаванием и чистотою сердца. Исследование психических явлений есть наука будущего.

 

Письма Е. И. Р. т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 046. // №21. Н. И. и Б. Н. Абрамовым. 21.05.1951 г. Вы спрашиваете, что есть сома и эктоплазма? Сома есть секреции гланд. Эктоплазма - оболочка двойника. Эктоплазма служит медиумом, или посредником, для многих материализаций на спиритических сеансах. Развоплощённые сущности пользуются эктоплазмой медиума и присутствующих медиумистических личностей.

 

Н. К. Рерих. Листы дневника. Том 1, стр. 290. Телеграмма Рейтера из Бомбея сообщает, что "индусская археологическая комиссия нечаянно обнаружила в районе Батнагара окаменелые останки невиданно маленького пигмея: рост этого взрослого человека при жизни не достигал 15 дюймов (36 см). По любопытному совпадению, в том же пласте рядом с окаменелыми останкам скелетом карлика найден окаменелый скелет столь же крошечной коровы, длина которой равняется 18 дюймам. Возле них лежат миниатюрные кремневые инструменты и тросточка длиною в 10 дюймов. В связи с находкой газеты вспоминают место из "Илиады", где говорится о существовании "народа крохотных людей, живущих в далёких южных землях". Легенда, на которую ссылается Гомер, повествует как раз об Индии. Самые мелкорослые племена, известные современной науке, живут в Центральной Африке. Доселе самыми маленькими считались пигмеи из бельгийского Конго, средний рост которых все же почти достигает четырех футов (1, 3м). Недавно испанские антропологи обнаружили в бывшей немецкой колонии Камерун карликовое племя, средний рост представителей которого немногим больше трёх футов.

 

611

Грани А.Й. 1965 г. 468. (Гуру). Глаза или подобие глаз сохраняются в огненном теле. Это явление можно считать символом способности человека видеть. То же можно сказать и о других чувствах, хотя и не видимых, возможно, столь явно. Но глаза сохраняются. У Духов Великих они, вернее, выражение их, уже не меняются, даже при смене тел, то есть при новом воплощении. Конечно, изменения происходят, так как Великие Духи тоже продолжают подниматься по Лестнице Света, но изменения не отражаются на сущности Лучей глаз, хотя Они и возрастают в своей силе и мощи. Старайтесь запомнить глаза.

 

Грани А.Й. 1955 г. 197. Чем выше, тем менее земного отражения остаётся в человеке. И в теле огненном сохраняется лишь подобие глаз. Так видоизменяется форма человека. Форма - носительница Того, Кто не Имеет ни формы, ни имени, ни цвета. Высочайшие духи являют собою сферу Света, фактическая орбита которой ограничена протяжённостью излучаемых такой Высшей сущностью лучей, расходящихся во все стороны. Так идёт преображение человека по ступеням утончённости материи в соответствии с теми планами, на которых он проявляется.

 

612

Письма Е. И. Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 096. // №42. С. Н. Рудинскому. 23.04.1938 г. Говоря о лимфатиках, конечно, в Учении имеются в виду индивидуумы с повышенным развитием лимфатической системы. Обратите внимание, что большинство лимфатиков склонны к медиумизму.

 

Письма Е. И. Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 098. // №32. А. М. Асееву. 6.05.1934 г. Также для Вашего сведения добавлю, что хатха-йога ещё тем опасна, что она, своеобразно укрепляя астральное тело, задерживает его на долгое время в астральных нижних слоях и тем самым задерживает эволюцию духа. Также при храмах Индии держали и ещё держат хатха-йогов, строго следя за чистотою их жизни и пользуясь ими для некоторых низших нужд; но никогда ни один хатха-йог не мог быть истинно Посвящённым. И раз такой хатха-йог покидал храм, больше вернуться в него он не мог, ибо, имея лёгкий доступ в низшие слои Тонкого Мира, он, лишённый высшего контроля, предоставленный себе, становился жертвой и обиталищем и даже орудием самых тёмных сил. Вот почему Иерофанты Египта никогда не брали в ученики и даже избегали слуг с медиумистической организацией и наклонностью к лимфатичности. Ни один медиум, ни один лимфатик не может стать истинным агни-йогом.

 

 


№54 дата публикации: 09.06.2013

 

 

Вернуться к началу страницы: settings_backup_restore

 

 

 

Редакция

Редакция этико-философского журнала «Грани эпохи» рада видеть Вас среди наших читателей и...

Приложения

Каталог картин Рерихов
Академия
Платон - Мыслитель

 

Материалы с пометкой рубрики и именем автора присылайте по адресу:
ethics@narod.ru или editors@yandex.ru

 

Subscribe.Ru

Этико-философский журнал
"Грани эпохи"

Подписаться письмом

 

Agni-Yoga Top Sites

copyright © грани эпохи 2000 - 2019