Наше познание начинается с ощущения - восприятия потока жизни. Затем мы познаём и разделяем в сознании проявления жизни и отдельные принципы её устройства. Лишь затем выявляется осознание сущности, которая стоит за этим, и при этом возвращается целостность видения мира.
Нетрудно увидеть УСЛОВНОСТЬ ТРАДИЦИОННОГО ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЯ материи и духа, тела и духа, формы и содержания, прошлого и будущего, т. к. всё это аспекты ЕДИНОГО. Мы живём в настоящем, неизбежно сталкиваясь с накоплениями прошлого, интуитивно ощущая, что варианты нашего будущего уже где-то существуют - всё есть единый процесс. Мы лишь выбираем, в какой последовательности собирать цветы на этой поляне…

Беспредельная Истина посеяла зёрна своей правды в различных исторических эпохах, у различных народов, через тех людей-пророков, которых она сочла пригодными для этого. Поэтому все священные писания всех народов - это правда, намекающая нам на Истину…
Умеем ли мы выловить эту суть в текущей реальности?

Как видим, имеют значение не сами термины, но объединяющий смысл и аспект рассмотрения. Договориться о значении слов - это труднее, нежели просто дать им определения. Зачем сравнивать и сопоставлять различные духовные учения по отдельным строчкам, которые, естественно, в чём-то будут противоречить друг другу? Лучше сравнить их по духу, который всегда звал и зовёт к СОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ, ЛЮБВИ И МИЛОСЕРДИЮ. Тогда и отдельные строчки обретут своё истинное значение и место.
Путаница часто возникает из-за того, что каждое слово или фраза имеет три области определения смысла:

· область, в которой высказывание верно,
· область, в которой оно неверно,
· область неопределённости.

Поэтому предварительно можно договориться лишь о том, что выявление реального смысла - это целый процесс. Будет ли совершенен дух этого процесса - зависит от КАЧЕСТВА НАШЕЙ РАБОТЫ. Ключом к этому качеству может служить понятие сознания.

Понятие сознания:
Чувство - Разум - Воля

Вершины проявления:
Любовь - Справедливость - Свобода

Понятие сознания является ключевым, т.к. по аналогии позволяет расписывать более трудные цепочки понятий.

Практическое приложение:
Процесс - Начало - Результат

В практическом приложении всё начинается с процесса, через качество которого могут быть осознанны взаимосвязи, а, следовательно, и правильное начало, которое и даст необходимый результат.

Средство - Взаимосвязь - Направление

Пользуясь средством можно познать взаимосвязи и далее увидеть направление движения, а лучше - сначала осознать направление, затем взаимосвязи и затем найти соответствующие средства.

Сердце - Иерархия - Беспредельность
Средство - Метод - Цель

Осознание сущности космических понятий выявляет понимание беспредельного потенциала развития любого понятия и любого аспекта. Осознавая Беспредельность, мы придём к необходимости расставить вехи на этом пути, т.е. осознать внутреннюю и внешнюю Иерархию. Далее, для выполнения конкретных шагов по этому пути нужно приложить ко всему средство - сердце или душу. Цель метод и средство должны быть уравновешены между собой, чтобы процесс не потерял свою целостность.

Задача - Тактика - Стратегия

Так же, по аналогии, можно понять, что целью определяется стратегия, которая разрабатывается в штабе, метод соответствует тактическим приёмам и, наконец, непосредственные боевые задачи решаются конкретными средствами, а все три вместе - составляют целостный процесс.

Вещество:
Свойства - Структура - Состав

Так же просто прилагается этот метод к самым обычным областям. Например, при изучении вещества полнота знаний будет синтезом исследования свойств, структуры и состава и т.д.
Но вернёмся к области духа:

Доброе - Разумное - Вечное
Сын - Дух Святой - Отец
Хранитель - Творец - Разрушитель
Жертва - Алтарь - Жертвующий

Объединяющий Огонь - Абсолют

Напутствие, которое обычно даётся учителям, оказывается, содержит полноту основного ключа и вполне созвучно самым духовным понятиям христианской, равно как и индийской троицы.
Жертва, алтарь и жертвующий объединены в едином нераздельном процессе, синтезом которого является огонь жертвенника. Суть его, конечно, невыразима словами, но некоторые направления называют это единение словом Абсолют.

Единство или троичность?

Мусульмане утверждают истину Единого Бога и они в этом правы, по большому счёту, т.к. незачем дробить устремление. Но в троичности заключена прекрасная глубина понимания структуры мироздания, которую в синтезе с концентрацией устремления можно выразить словом любовь.
Можно ли обойтись без одного из этих аспектов?

Получается созвучие с тремя основными направлениями Йоги - Бхакти, Джнани и Карма (любовь, познание, труд), которые только вместе могут составить необходимую полноту.

Бхакти - Джнани - Карма
Любовь - Познание - Труд

С чего начать?
Попытка решить любую, даже самую маленькую, задачу только через одну крайность , очевидно, приведёт к затратам бесконечной энергии. Мы просто начинаем путь с того устремления, которое нам психологически ближе, и как бы автоматически, спонтанно используем два других аспекта. Объединяющий путь можно назвать путём сознательного иерархического служения.

В чём же основа наших ошибок?

Пифагор:

Три бича угрожают человечеству:

1. Материализм учёных.
2. Невежество священников и
3. Отсутствие дисциплины у демократов.

На этом вырастает деспотизм.

Более двух тысяч лет назад Пифагор произнёс эти удивительные слова, но они звучат как пророчество и в наше время.
Основа наших ошибок - это склонность впадать в крайности, которые, как мы помним из первого примера, в пределе ведут к смерти.

Экология мышления

ОШИБКИ = КРАЙНОСТИ

1. Категоричность 2. Отрицание 3. Срывчатое мышление
	1. Социальные конфликты 2. Сердечные заболевания 3. Землетрясения

ПСИХИЧЕСКАЯ АТМОСФЕРА

Наша категоричность по отношению друг к другу, наше отрицание друг друга порождают социальные конфликты и сердечные заболевания. Как показывают последние исследования, человеческое жестокосердие коррелируется с моментами землетрясений.
Современная политическая и социальная обстановка не нуждается в комментариях. Изменения климата и сдвиги в природе очевидны. Но главное наше бедствие - это психическая атмосфера, в которой мы живём, поэтому ЭКОЛОГИЯ МЫШЛЕНИЯ скоро станет главной наукой современности и именно люди, которые думают о духовности, должны бы стать передовым отрядом этой науки.

Культура общения

1. Брать понятия в их наивысшем значении (максимальное наполнение каждого понятия - это все мироздание).
2. Плавное перетекание понятий.
3. Умение поймать общий смысл (с-лово = совместный улов).

О чём все наши споры? Наполнение каждого понятия, каждого слова это, как мы видели, всё Мироздание. Поэтому самое разумное - брать понятия в их наивысшем значении. Кто от этого проиграет? Понятия нашего языка естественно и плавно перетекают друг в друга, составляя необходимые части гармонии. Почему бы то же самое не делать нашим мыслям? Культура общения, умение договариваться друг с другом заключается в искусстве ловить совместный улов - с-лово и его смысл.

Время синтеза

Религия - Наука - Йога
Чувство - Разум - Воля

Основа - это культура

Так или иначе, но НАМ ПРИДЁТСЯ ЖИТЬ НА ОДНОЙ ПЛАНЕТЕ. Обвиняя друг друга, мы всё равно никого не убедим и никому ничего не докажем. Самая насущная задача - НАЙТИ ОБЩИЙ ЯЗЫК ДЛЯ РАЗЛИЧНЫХ МИРОВОЗЗРЕНИЙ. Пришло время синтеза и мышление людей уже готово воспринять это. Но где же находится передовой отряд, те, кто говорит о духовности? Неужели в сектантской замкнутости и в разногласиях?

Кому-то не нравится слово религия, т.к. люди боятся агрессивного и невежественного сектантства. Кому-то не нравится слово йога, т.к. мы видели примеры претенциозных самоутверждений в этой сфере. Нравственность учёных тоже несложно поставить под сомнение. Но лучше нам договориться об отказе от критиканства и практически научиться возвеличивать, а не приуменьшать понятия, брать их в наиболее чистом, правильном и просветлённом смысле.
Все эти примеры просто ещё раз показывают, что человек склонен абсолютизировать и впадать в крайности. Но любая абсолютизация, пусть даже на основе высоких принципов религии, всегда приводит к столкновению с реальной психологией человека и далее к внутренним и внешним конфликтам, а при дальнейшем упорствовании производит впечатление полного примитивизма.
Основой единения может стать понятие культуры и знамя культуры, поднятое Николаем Рерихом, т.к. культура пронизывает и объединяет все сферы нашей жизни.
И что попросите ВО ИМЯ СПАСЕНИЯ, то дано будет вам (Евангелие). Нам нужно просто сойтись во имя спасения и решать насущные практические задачи. Начинать всегда нужно с малого - хотя бы с ТЕРПИМОСТИ И ДРУЖЕЛЮБИЯ друг к другу.

Нужно признать право на существование любых духовных поисков. Мы не должны отрицать или критиковать другие направления или вероисповедания, навязывать кому-либо свои убеждения. Только своим примером можно утверждать свою Истину. Делая общее дело, надо признать непринципиальным вопрос о количестве последователей того или иного направления. Стимулом для нас должен стать именно общий духовный и культурный уровень народа. Недопустимо какое-либо препятствование деятельности друг друга на основе идеологических антипатий, религиозной или национальной розни. Мы все вместе должны способствовать свободному синтезу знаний, сотрудничеству, совместному решению насущных задач. Это может стать основой единения, взаимопонимания, взаимного духовного обогащения и взаимопроникновения различных культур и направлений. При этом приоритетное направление деятельности должно выбираться не по признакам идеологической принадлежности, а по качеству работы.

Если действие или слово направлено к Общему Благу и Культуре, то это явно служит делу Света и Эволюции человечества и, следовательно, должно получить наше доверие, ибо КАЖДЫЙ ИМЕЕТ ПРАВО ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.

Часто мы делаем вид терпимости, потому что считаем себя интеллигентными людьми. Эмоции нетерпимости получаются загнанными вовнутрь и тем самым нагнетаются. Но именно внутренние энергии сознания создают ту психическую атмосферу, в которой мы существуем. Наука уже подошла к пониманию того, что мир духовный так же материален, как мир физический и имеет ту же энергетическую основу, только более тонкую. Но именно эта более тонкая основа является определяющей для всех остальных явлений.
Экология мышления имеет неотложное практическое значение, ибо энергией мышления порождается здоровье или болезнь, карма буддистов, кисмет казахов, судьба - суд Бога русских, т.е. мышлением приводится в действие Закон Высшей Справедливости, мышлением создаётся качество нашей жизни. Поэтому понятие и слова о дружелюбии должны наполниться конкретным жизненным содержанием.

Предстояние Истине

1. Чувства - Торжественность и радость 2. Разум - Состояние поиска 3. Воля - Устремление к Беспредельности

Первый шаг к единению - СОСТОЯНИЕ ПОИСКА

Современное знание поставило нас перед лицом беспредельного и загадочного океана живой Вселенной. Предстоящий перед алтарём Беспредельной Истины не станет поучать других и спорить с ними, но пребывает в состоянии торжественной радости общения, ощущая Великое Присутствие. Разум его как бы опустошён и находится в состоянии трепетного поиска, а воля устремлена к вершинам достижений.
Беспредельность непознанная будет существовать всегда - это нормальное положение вещей, поэтому основой культуры общения должна быть позиция ищущего, состояние ищущего, а не знатока-проповедника , который назидает других и навязывает другим именно свою трактовку истины. Нужны живые магниты, которые своей жизнью, своим поиском, ароматом своей глубокой бытийности и своей освобождающей силой зовут и расчищают человеку путь в сферу Божественности.
Нам всем нужно научиться признавать, что навязывание есть крайняя степень невежества. Люди, говорящие о духовности, должны утверждать свободу совести своей жизнью, а не плестись в хвосте у политиков.
Завтра те, кто находится на ступени поиска, возможно, перейдут в долину любви. Но первая ступень не исчезнет при этом, а всегда будет присутствовать в жизни. И она необходима сейчас как первый шаг к единению. Ибо если мы действительно верим в Бога, то мы должны стремиться к практическому построению ОБЩЕМИРОВОГО БРАТСТВА.

АУМ

 

Ваши комментарии к этой статье

 

№11 осень 2002 г дата публикации: 3.10.2002