Н.Ивахненко

Рассеивая ложь, служим Свету

«...Мне видеть невтерпеж
Достоинство, что просит подаянья,
Над простотой глумящуюся ложь,
Ничтожество в роскошном одеянье,
И совершенству ложный приговор...»

Шекспир

 

«Нужно уберечься от всякого невежества, ибо оно источник лжи, и ложь есть преддверие тьмы. Умейте найти в сердце своём правду обращения к Единому Свету».

М.О. .2, 251

 

Мы живём в мире иллюзий. Майя искажает, обольщает, затемняет, обманывает и мы, как правило, даже не задумываемся и не замечаем этого. Но, прежде чем говорить о лжи, надо чётко уяснить, что майя и ложь не являются синонимами:

«Люди в основание жизни полагают ложь, и не может эволюция развиваться на почве лжи. Такая ложь не должна быть смешиваема с майей. Последняя выражает относительность представления, но мнимость есть явление извращения». Н, 295.

Слово ложь происходит от древнерусского лыжа, что означает ложная весть. А вот слово врать этимологически ко лжи никакого отношения не имеет. Интересно, что два слова «врач» и «врать», в современном русском языке не имеющие между собой ничего общего, являются родственными однокоренными словами. Слово врач этимологически - это тот, кто врёт. Но в древнерусском языке глагол врать не являлся синонимом глагола лгать. Он означал говорить, вести беседу. Сравните, например, у Пушкина в «Капитанской дочке»: «Не всё то ври, что знаешь». Слово «врач» связано с глаголом «врать» так же, как «ткач» - «ткать», «рвач» - «рвать» и т.п. Придя к больному, ведун врал над ним какие-то слова-заклинания. В болгарском языке основным и наиболее древним значением слова врач будет значение знахарь, колдун. Сербское врач также означает чародей, колдун, предсказатель, знахарь, а врачити - ворожить, гадать, предсказывать, лечить знахарством.

 

Обман - способ приспособления человека?

Ложь в наше время настолько обычное явление, что многие лгут, не задумываясь, не мучаясь угрызениями совести. Перед подавляющим большинством людей не стоит вопрос: лгать или не лгать? Не существует сфер человеческой деятельности, в которых мы не сталкивались бы с обманом.

Биологи полагают, что способность обманывать других коренится в очень далёком прошлом. Всем известно такое свойство живых существ, как мимикрия.

Мимикрия возникла в результате естественного отбора, способствуя выживанию в борьбе за существование. Так, способность «маскироваться» - является всеобщим свойством всех микроорганизмов, обитающих в макроорганизмах-хозяевах. Маскируются растения, насекомые, рыбы, земноводные, птицы, млекопитающие.

Те, кому приходилось иметь дело с домашними животными, могут привести множество примеров их хитрости. Особенно ярко это проявляется у собак. Но и дикие животные не отстают.

Лягушки изменяют «голос». Чем крупнее самец, тем ниже у него «голос». Большие самцы кваканьем отпугивают лягушек, желающих завладеть чужими территориями. Но те из них, которые не могут похвастать большими размерами, идут на хитрость - они понижают голос.

Птенцы-подкидыши кукушки могут копировать голос настоящего потомства. Они изменяют свой крик в зависимости от того, в чьё гнездо они попадают, и такая способность заложена в них на генетическом уровне.

Лисы притворяются ранеными, чтобы уйти от охотника (за что и заслужили репутацию «хитрых»). Зайцы запутывают следы.

Симулирование смерти - один из методов самообороны в ответ на агрессию хищников, используемый самыми разными представителями животного мира: млекопитающими, птицами, амфибиями, ящерицами, стрекозами и жуками, муравьями.

Обезьяны постоянно используют хитрость и обманывают друг друга ради своих личных интересов. Слабый член сообщества, нашедший лакомый кусок и знающий, что, как только другие заметят это, ему уже не достанется ничего, начинает хитрить. При этом могут быть использованы самые разнообразные приёмы. Иногда он скрывает находку, чешется или разглядывает совершенно посторонний предмет, надеясь, что другие обезьяны отойдут на безопасное расстояние и тогда он успеет её съесть. В другом случае пытается отвлечь сородичей подальше от этого места, чтобы потом самому вернуться. Или подаёт сигнал опасности и провоцирует паническое бегство, а потом, как бы смущаясь за ошибочную тревогу, «рискует» пойти в разведку «проверить», что же его «напугало».

Биологи допускают, что разные виды животных склонны к обману в разной степени. В частности, вполне вероятно, что звери-одиночки честнее стайных животных.

Сегодня многие учёные согласны, что существует непосредственная связь использования хитрости с теорией «эгоистичного гена» Р.Докинза, согласно которой каждое существо стремится манипулировать другими, когда «интересы генов разных индивидуумов не совпадают», и влиять на органы чувств других существ так, «чтобы их поведение изменилось к его выгоде».

Как видим, хитрость и обман свойственны окружающей нас природе. И не удивительно, что человек, обладая второй сигнальной системой, имеет значительно больше возможностей хитрить с главным объектом своей среды обитания - человеком. Так, может быть, обман - это способ приспособления человека к социальной среде обитания и поэтому - постоянный спутник человека?

Мы встречаем высказывания о лжи и обмане как у мудрецов глубокой старины, так и у наших современников. Нашёл обман отражение и в народном творчестве: пословицах, поговорках, сказках, былинах. Создаётся впечатление, что ложь - неотъемлемое качество человека.

История человечества - это история обмана

В древних мифах, легендах, эпосах разных стран и народов герои часто прибегают к хитрости и обману для достижения успеха в самых серьёзных деяниях.

Причём хитрят не только «злодеи», но и положительные герои.

Библия связывает первый обман человека с его грехопадением (Змей обманывает Еву). В Ветхом Завете[1] приведён один из древнейших примеров военной хитрости. В войне ханаанитян во главе с военачальником Сисарой с израильтянами пророчица Девора заманила армию Сисары на узкую болотистую равнину под горой Фавор, где тяжёлые ханаанские колесницы увязли в трясине. Предводитель израилитян Барак во главе десяти тысяч воинов бросился на врага из засады и разгромил противника.

Общеизвестны мифы о хитрости древнегреческих героев Прометея, Одиссея о Троянском коне и т.п.

Исторические свидетельства дают нам массу примеров того, что обман характерен для любых эпох. Развивалось человечество, развивался и обман, менялись его масштабы, методы и формы.

Известный историк Н.И.Костомаров так описывал смутное время, переживаемое нашей Родиной при царствовании Бориса Годунова:

«Кто был умнее других, тот должен был сделаться образцом лживости: то была эпоха, когда ум, закованный исключительно в узкие рамки своекорыстных побуждений, присущих всей современной жизненной среде, мог проявить свою деятельность только в искусстве, посредством обмана достигать личных целей. Замечательно, что лживость, составляющая черту века, отразилась сильно и в русских источниках той эпохи до того, что, руководствуясь ими и доверяя им, легко можно впасть в заблуждения и неверные выводы; к счастью, явные противоречия и несообразности, в которые они впадают, обличают их неверности»[2].

А через 300 лет после правления Б.Годунова русский публицист, историк и поэт Константин Аксаков в записке Александру II «О внутреннем состоянии России» писал: «Современное состояние России представляет внутренний разлад, прикрываемый бессовестной ложью… При потере взаимной искренности и доверенности всё обняла ложь, везде обман. Правительство не может при всей своей неограниченности добиться правды и честности…

Все лгут друг другу, видят это, продолжают лгать и неизвестно, до чего дойдут. Всеобщее развращение или ослабление нравственных начал в обществе дошло до огромных размеров…

Это сделалось уже не личным грехом, а общественным; здесь является безнравственность самого положения общественного, целого внутреннего устройства»[3].

Советский период истории России не только не уменьшил пространство распространения обмана, но увеличил его разнообразие и глубину. Да и реалии современной России не дают оснований и надежды на уменьшение сферы использования обмана в обществе. Моральная ценность честности катастрофически убывает: значительная часть населения страны считает неправду неотъемлемой чертой нашего бытия. Во всём мире ложь расцвела махровым цветом.

И это не удивительно, все пороки человечества особенно ярко проявляются в преддверии Новой Эпохи. «Ложь и тьма наполняют конец Кали Юги. Нужно понять это, чтобы не обессилеть. Нельзя избежать тёмных дней, но лишь знание их причины даст терпение пережить их». М.О.1, 435.

Обучение лжи

Считается, что не лгут только дети и дураки. Это утверждение совершенно справедливо и подтверждается современными психологическими исследованиями. У маленьких детей ещё сохраняется память о Мирах Надземных, где ложь скрыть невозможно. Именно поэтому дети так доверчивы. Учёные выяснили, что лгать человек начинает тогда, когда его мышление достигает определённого уровня развития. А именно, когда ребёнок начинает понимать, что окружающие не могут прочесть его мысли, что у него есть свой собственный мир, не доступный восприятию взрослых, и в этом мире он может делать всё, что захочется.

При нормальном развитии ребёнка этот период начинается в 3-4 года. Как правило, первые «пробы лжи» на родителях проходят весело и забавно. Родители умиляются и часто подыгрывают малышу. Обычно первая ложь ребёнка - это либо неточность, связанная с особенностями мышления и восприятия окружающего мира, либо неумение правильно выразить свою мысль, либо попытки изменить окружающую действительность.

Как только начинается осознанное общение ребёнка с родителями, начинаются первые обманы: «Не съешь - не пойдёшь гулять», «Спи, а то тебя сейчас тот злой дядя заберёт», «Укол - это не больно»… Дальше - больше и чаще. Да и само поведение взрослых является для детей руководством по обучению и выработке практических навыков лживого поведения. Обман заключается в невыполнении взрослым своих обещаний, как хороших, так и неприятных; в лицемерии при общении с другими на глазах детей; в привычной реакции на телефонный звонок: «скажи, что меня нет дома»; в шутках, которые воспринимаются детьми как ложь, так как дети их не понимают. Это только в кино маленький мальчик говорит взрослому дяде, который дал ему пустой фантик: «Дядя Петя, ты дурак?» В жизни маленький ребёнок не может понять такую ситуацию, и вряд ли посмеет ответить взрослому таким образом. Подобные шутки учат детей лжи, цинизму, чёрствости.

Дети быстро обучаются и уже к 5 годам они понимают, что можно говорить и не делать, можно соглашаться на определённые правила, а потом их нарушать.

И к 7 годам ребёнок начинает лгать сознательно.

Особенно активно обучение лжи происходит в школьном возрасте. Страх наказания, осуждения, лень, желание обратить на себя внимание коллектива… - причины лжи растут вместе с ребёнком. Кроме всего прочего, как в школе, так и дома, в семье подогревается дух соревнования, поощряется стремление ребёнка хоть в чем-то стать лучше других. «Из соревнования постепенно поднимается ехидна зависти, в том же гнезде - ложь и лицемерие. Ехидна мала ростом, и рождение её иногда уследить невозможно…» ОЗ. 344.

Интересные исследования провели американские учёные. Оказалось, что, кроме всего прочего, переутомление и полумрак также могут стимулировать людей к обману[4].

Таким образом, незаметно ложь может стать вредной привычкой. Как верно подметил А.Чехов, - «Ложь  тот же алкоголизм. Лгуны лгут и умирая».

Чтобы лгать, надо знать истину?

Истина является необходимым условием существования человека и прогресса общества. Существует мнение, что даже обманщик не может обойтись без истины. Ведь, чтобы обманывать, её нужно знать. Истина важна для человека в моральном плане, превращаясь через моральные ценности в правду и справедливость. Самый верный признак истины - простота и ясность, ложь же всегда сложна, вычурна и многословна. Как ни вспомнить М.Монтеня: «Если бы ложь, подобно истине, была одноликою, наше положение было бы значительно легче. Мы считали бы в таком случае достоверным противоположное тому, что говорит лжец. Но противоположность истине обладает сотней тысяч обличий и не имеет пределов».

Истина объективна, когда она касается природы и мирозданья и когда человек смотрит на неё незаинтересованным взглядом.

Но истина и относительна, поскольку мышление человека не может отразить объект познания полностью, во всех его свойствах, связях и отношениях. Наглядно и поразительно просто демонстрирует это утверждение «Сад камней» в японском городе Киото, в храме Рёандзи, созданный философом и монахом Соами. «Сад камней», созданный 5 веков назад, представляет собой прямоугольную ровную площадку размером 24 на 9 м, на которой размещены 15 камней различной формы и величины. Удивительное в этой композиции то, что где бы ни стоял посетитель, он видит всегда только 14 камней. Пятнадцатого нет.

Истина относительна, так как зависит от взглядов, убеждений и знаний человека, которые почти всегда однобоки и поверхностны. Многообразие мира отражается в разнообразии взглядов, убеждений, мнений каждого индивидуума. Эту мысль замечательно иллюстрирует древняя индийская притча о шести слепых мудрецах и слоне. Нередко мы ведём себя так же, как эти мудрецы. Подобно слепцам мы часто настолько заклиниваемся на своём собственном восприятии, что совершенно не можем понять ни окружающий нас мир, ни других, ни даже себя. Поэтому познание истины, действительного положения дел - весьма трудная задача. Ещё Блез Паскаль утверждал, что «в наши времена, когда истина скрыта столькими покровами, а обман так сильно укоренился, распознать истину может лишь тот, кто горячо её любит».

Да, большинство людей лгут сознательно, зная истину и искажая её. Но есть и такие, которые лгут, даже не пытаясь узнать правду. И порождают неосознанную ложь, в первую очередь, невежество, скептицизм, нетерпимость и их производные - суеверие и сектантство.

«Извращение истины может быть сознательное или бессознательное. Люди будут уверять, что они извращают бессознательно, но, по большей части, именно они действуют сознательно. Различие в том, что сознательность будет разных степеней. Часто можно видеть, что изобретаются самые невероятные нагромождения, лишь бы получить малую выгоду для себя, чтобы потешить самолюбие или приобрести пригоршню серебра. При этом забывают несоизмеримость жалкого бакшиша с величием потрясаемой истины.

Невозможно познать извивы человеческого мышления, которое может бросать на весы понятия несоизмеримые, но люди будут оправдываться тем, что они не знают истины и потому извращать её не могут.

Следует сказать им, - если вы не знаете истины, то всё-таки можете стремиться к ней и в таком устремлении полюбить первичные признаки её. Главное, - полюбить и тогда не сделаетесь предателями». Н. 336.

Каждый прав по-своему

(Наполеон Бонапарт)

 

Истина, преломляясь через собственные взгляды человека, его убеждения, потребности и желания, превращается в правду. Правда - это и истина, и жизненный идеал, основанный на справедливости, как её понимает каждый из нас, это и соответствие поступков этому идеалу. «Поступил по правде», - говорят в таких случаях. Правда может быть совершенной и истинной, светлой и тёмной, жестокой и горькой, своею и чужою, прямой и откровенной и даже страшной и трагической… Все борются за правду под знаком справедливости, будучи уверены, что только они её знают. Поэтому с правдой надо обращаться с осторожностью, помня о том, что она воспринимается неодинаково. Так, правда (правда в глаза, правда в лицо, правда невзирая на лица), предметом которой являются изъяны адресата, даже если это правда между близкими людьми, воспринимается как осуждение, оценивается как бестактность, вызывает недоверие, неприязнь, отчуждение, враждебность, а то и ненависть.

Слово правда имеет, по крайней мере, три значения: понимается как синоним «истины» в таких выражениях, как «что правда, то правда», «глядя правде в глаза», «правда глаза колет»; употребляется в качестве подтверждения истинности какого-либо высказывания: «если говорить правду», «по правде говоря», «правдивый человек»; применяется как термин справедливости, как то, что предполагается правильным, верным с точки зрения морали, в таких выражениях, как «служить верой и правдой», «жить по правде», «без правды жить легче, да помирать тяжелее», «нет правды на свете».

Человека, в поступках и поведении ни в чём не поступающего против требований нравственности и живущего согласно заповедям, моральным предписаниям какой-либо религии называют праведником.

«В конечном счёте слово «праведность» означает чистоту - чистоту души и тела. И когда кто-то задумается над тем, что та ментальная и психическая грязь, о которой Я упомянул, создаёт на астральном плане условия, аналогичные тем, при которых в материальной грязи развивается зародыш болезни и смерти, то он поймёт и осознает, как желательна праведность, то есть чистота, со всех доступных ему точек зрения. <…> Ах, поистине, праведность должна быть единственной целью и устремлением человеческой души, ибо во всей необъятной Вселенной нет ничего другого, что сравнилось бы с этим даром бессмертия для человека»[5].

Мы же, все остальные, имеем привычку оправдывать свои действия, ошибки, неудачи и даже преуспевание.

С одной стороны, создаётся впечатление, что оправдания полезны. Психологи считают, что они являются защитным механизмом, повышают самооценку и помогают избежать депрессии. Их исследования показали, что люди, изобретающие оправдания по любому поводу, оказались более здоровыми физически и устойчивыми психически, возможно, потому, что не смаковали свои ошибки.

С другой - желание оправдаться, как правило, приводит к применению лжи и, как показали наблюдения, отговорки снижают качество выполнения любой работы.

Чаще всего оправдываются люди с низкой самооценкой, склонные обвинять себя сами и поэтому привыкшие оправдываться хотя бы перед самими собой.

Нужно остерегаться соприкосновения с человеком, постоянно оправдывающим свои негативные качества. Можно обнаружить в таких людях и страх, и сомнение, и неуверенность, и предательство, и закостенелость сознания. Эти накопления способны замедлить путь восхождения духа, или прервать его окончательно. Они способны разрушить самые лучшие начинания. Много слов прозвучало и продолжает звучать в оправдание нежелания избавляться от своих низших качеств[6].

Но самым худшим видом лживых оправданий и самооправданий будет притворная молитва: «…следует сказать о вреде притворной и нанятой молитвы. Люди не дают себе отчёта о чрезвычайном вреде всего лживого, но притворство и подкуп есть высший вид лжи. Нужно представить себе, как широко распространяется каждая лживая мысль. Тем преступнее обманывать Того, Кто почитается людьми Наивысшим. Также кощунственно нанимать кого-то для молитв.

Можно указать чудовищные примеры, когда люди задумывали убийство и тут же бормотали молитвы. Между тем, следует не только учить любить правду, но и развить мышление о Мироздании. Не будем требовать, чтобы люди стали астрономами, но можно советовать мысли о Беспредельности. Неужели люди будут лгать, познавая величие Мироздания?

Нужно внушать такие мысли, чтобы было стыдно лгать друг другу и самому себе. К сожалению, не может существовать закон, который запрещал бы внутреннюю ложь, но может расти такое состояние сознания, при котором стыдно лгать. Пусть мыслят о красоте мира, пусть помнят, что каждая мысль уже известна Кому-то». Н. 264.

Подозрение - яд, отравляющий жизнь

(Фр. Максимилиан фон Клингер)

 

В основу любых человеческих отношений всегда полагается доверие. Только на доверии возможно создать прочное построение.

«…даже у первобытных народов понятие доверия полагалось, как основа общения. Уже в древности понимали, что такое понятие имеет особое значение. Лишь впоследствии, при развитии притворства, люди начали допускать ложную личину, думая, что можно обмануть внутреннее сознание.

Но при развитии научных методов можно проверить ценность истинного доверия.

Возьмём собеседование двух людей. При взаимном доверии излучения будут хороши и даже будут улучшаться от сочетания энергий. Теперь посмотрим, если один из собеседников лицемер или они взаимно не доверяют друг другу - аура будет отвратительна, с чёрными и серыми пятнами. Мало того, оба притворщика будут вредить обоюдно, и для зародыша их болезней не будет лучшего рассадника. Кроме того, пространство будет заражено от такого ложного употребления энергии.

Значит, мало понимать доверие, как отвлечённо-нравственное понятие. Следует оценить доверие и как спасительное средство». А. 362.

Подозрительность - это недоверие к окружающему миру, самому себе, близким, сотрудникам и т.д., когда человек видит подвох абсолютно в любой жизненной ситуации. Подозрительность, постоянное ожидание «ножа в спину» может перейти в патологическое состояние паранойи!

Подозрительность обычно возникает на почве реальных случаев, когда с людьми ведут себя нечестно, жестоко обманывают, особенно близкие. Недаром существует выражение: «обжегшись молоком - на воду дуют». Состояние подозрительности вызывает напряжённость, желание держать под контролем любое проявление окружающего мира в отношении себя самого. Это, в свою очередь, способно вызвать различного рода психические отклонения (ипохондрия, фрустрация, фобии, навязчивые состояния, психозы, депрессии, др.), а так же и физиологические (мигрень, гастрит, язва желудка, болезни сердечно-сосудистой системы, др.).

Подозревая других в нечестности, человек может оскорбить их чувства, что крайне несправедливо. «Самое худшее сказать ложное обвинение, ибо в нём и ложь, и клевета, и предательство, и невежество». О. 205.

«Лучше ошибиться в сторону добра, нежели опрометчиво осудить». Н.855.

Подозрительность - яд, отравляющий жизнь, как самому подозревающему, так и окружающим людям:

«Оккультные следствия подозрения имеют большее значение, чем вы предполагаете. Человечество недооценивает огромную силу мысли и звука. Например, вы кого-нибудь подозреваете. Вы лелеете своё подозрение, постоянно думаете о нём и создаёте таким образом первый действующий центр силы. Вы пытаетесь убедить себя в своей правоте, используя недостойные методы. Потом высказываете подозрение, в котором к тому времени уже не сомневаетесь, и тотчас же в вашей ауре создаётся центр сознания и форма. Мы не будем касаться их влияния на подозреваемого, но посмотрим, что происходит с вами. То, что вы породили и наделили силой действия, надолго останется в вашей ауре, независимо от того, вспоминаете вы о нём или нет. Вы получите кармический обратный удар от любимого человека или от того, кто привязан к вам и, следовательно, воспринимает ваши мысленные токи. Сила подозрения, которое вы затаили, проникает в его ум; форма, которую вы создали, отражается в его сознании. Это пробуждает желание, и то, в чём вы подозревали кого-то другого, возвращается к вам с удвоенной силой через самого дорогого человека. Это - modus operandi, кармическое воздействие как добрых, так и злых мыслей и слов. Зло увеличивается в силу природы низшего плана, на котором вы в настоящее время пребываете»[7].

Кроме того, «Подозрение уже есть вызывание. Может быть вызывание сознательным, но особенно беспорядочны вызывания в случае подозрений. Помимо всяких жизненных осложнений подозрительность ведёт к лёгкой заражаемости. Сколько эпидемий размножается лишь подозрительностью! Кармические зачатки болезней открываются вызовом подозрительности. Страха граница почти неотличима от подозрительности. Дозорный должен быть зорок, но не подозрителен. Уравновесие создаётся не из подозрительности. Мужество ищет причину, но не подозревает. Потому подозрительность есть, прежде всего, невежество». М.О.1, 257.

«Пусть лучше человек будет обманут, лишь бы не быть обманщиком. Качество доверия сложит многие преуспеяния». Н. 619.

Многоликая ложь

Какой синоним слову «истина»? Только один - «правда». Даже слово с корнем «правда» - «правдоподобие» уже не сама правда, а что-то похожее на неё.

А слову «ложь»? - Масса: ахинея, блеф, брехня, бред, вымысел, выдумка, глупость, донос, дезинформация, ерунда, инсинуация, легенда, лжесвидетельство, навет, провокация, пасквиль, приписка, россказни, сказка, шутка, фальшивка, фарисейство и т.д.

Ложь - не истина, но, чтобы ввести человека в заблуждение, она должна выглядеть, как истина. Один из самых верных способов скрыть нежелательную информацию и при этом не оказаться пойманным за руку – это полуправда.

Чтобы ложь выглядела правдоподобной, истину подвергают различного рода манипуляциям. Ложь проявляется в виде - утаивания, умолчания, сокрытия истинной причины эмоции, сообщения правды в виде обмана, сбивающей с толку увёртки, фабрикации, фальсификации. Многообразны виды манипулирования информацией - используются искажения качества и количества информации; передаётся двусмысленная, размытая или неуместная информация; факты могут преподноситься и трактоваться манипулятором в выгодном для него свете; сообщается правдивая информация, но когда она потеряла свою актуальность; высказываний других цитируется неточно в отрыве от контекста всего материала, из-за чего они приобретают другой, нужный манипулятору смысл или цитаты редактируются с добавлением различных домыслов.

Кроме того, можно не произнеся ни слова лжи, солгать поступком. Можно обманывать, отрицая что-либо. Существует также ложь во спасение, ложь для красного словца, провокационная ложь, ложь ради удовольствия (яркий пример - барон Мюнхгаузен) и т.п..

Ложь - это понятие, включающее в себя множество нюансов, в зависимости от того, с какой точки зрения на неё смотреть и кто её высказывает.

Об этом свидетельствует тот факт, что люди изобрели тысячи способов обмана и придумали ему десятки имён. Стоит только раскрыть словари и можно поразиться количеству синонимов глагола «обмануть»: ввести в заблуждение, перехитрить, одурачить, провести, обойти, обхитрить, надуть, оставить в дураках, оставить с носом, обвести вокруг пальца, втереть очки, наставить нос, обморочить, одурачить, обдурить, околпачить, облапошить, обставить, объегорить, оболванить, обжулить, обвести, обмишурить, обштопать, обуть, нагреть, взять на пушку, заморочить или задурить голову, замазать глаза, охмурить, навешать лапши на уши и т.д.

Глагол «лгать», по латыни обозначающий то же самое, что «идти против совести», также имеет синонимы: заливать, завирать, выдумывать, клеветать, говорить неправду, наплести, обманывать, нести вздор, чепуху, околесицу, морочить голову, темнить... Это общепринятая лексика, но далеко не вся. Каждая социальная группа имеет свой лексикон, свой сленг.

Одной из форм лживого поведения является хитрость. Хитрость - это действие со скрытым умыслом, изобретательность, умение найти выход из самых разных положений, это изворотливость, ловкость, лукавство. Хитрый человек умеет реализовать свои желания, обойдя запреты таким образом, что никто не сможет его обвинить в нарушении правил и законов. Хитрость нередко используется для самооправдания, когда человек, нарушивший, к примеру, некий порядок, уверяет всех, что он просто не знал правил, разыгрывает простачка, прикидывается наивным. Наивность, доверчивость, страдание - излюбленные маски хитрости.

Особыми видами обмана выступают ханжество и лицемерие. Это маски добродетельности и доброжелательства, которые надевают на себя люди, испытывающие, на самом деле, совсем другие чувства. Ханжа ужасается современными нравами, читает моральную проповедь молодёжи, сокрушается по поводу ухудшения воспитания, а сам предаётся тайным порокам. Лицемер в явной форме выражает сочувствие другим, в то время как сам тихо злорадствует чужому несчастью или неудаче. Лицемер публично выказывает дружелюбие и комплименты, а за глаза говорит о том же человеке гадости. Определённой разновидностью лицемерия можно считать лесть. Лестью называют похвалы, не соответствующие реальным достоинствам человека. Льстят, желая расположить другого к себе, стремясь получить покровительство, поддержку, протекцию, собираясь извлечь выгоды из полезного знакомства. Льстец, чаще всего, - потенциальный предатель, готовый сказать вчерашнему кумиру, что, на самом деле, он просто доверчивый болван.

Люди используют обман как инструмент для манипуляции другими, то есть скрытно воздействуют на них помимо их воли.

Способов обмана великое множество:

- Обманывают событиями, которые не произошли, но которые представляются другим как происшедшие. Человек инсценирует аварию, несчастный случай, ограбление, кражу…

- Человек может в своих целях прикидываться спящим, больным, усталым, обиженным, оскорблённым, непонимающим, глухим, слепым и т.п.

Возможно также поведение, противоположное - диссимуляция, при которой человек скрывает симптомы болезни, создающие проблемы.

- Обманывают предметами, представляя их такими, какими они должны быть на самом деле, но каковыми не являются или по качеству, или по свойствам, или по количеству. Обманывает всё, что имеет сходство с оригиналом, но таковым не является. Это относится и продуктам. А разве выпуск ассигнаций, не обеспеченных ресурсами государства, не является фальсификацией? А плацебо (лат. - буду нравиться), представляющее по форме определённое лекарство, но не содержащее активно действующего вещества?

- Обманывают СМИ, фильмы, книги. О лжи в книгах Живая Этика говорит:

«…ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя - по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ тяжкое преступление. Нужно почуять истинное намерение писателя, чтоб оценить качество его ошибок. <…>

На полках книгохранилищ целые гнойники лжи. Было бы недопустимо сохранять этих паразитов. Можно бы сказать - переспите на плохой постели, но невозможно предложить прочесть лживую книгу.

Зачем обращать лучший угол очага во лживого шута! Именно, книги засоряют сознание детей». О. 94.

- Способом обмана также является камуфляж - сокрытие каких-либо признаков объекта или самого объекта, делая его незаметным на фоне окружающей обстановки или неправильно воспринимаемым.

- Обманывают женщины, применяя косметику, окрашивая волосы, делая пластические операции и т.п.

- Обманывают идеи, взгляды и убеждения, руководствуясь которыми человек не достигает того, к чему стремился, и не получает того, на что рассчитывал.

- Обманывают лозунги:

- Обманывают ложными сообщениями, приказами, требованиями, указаниями, просьбами тогда, когда они используются для сокрытия истинных намерений. К примеру, в 1986 году некоторые военкоматы Союза ССР приказывали военнослужащим явиться на «военные учебные сборы», чтобы затем направить их не на сборы, а на работы по ликвидации последствий Чернобыльской катастрофы.

Посев клеветы

Существует вид обмана, весьма опасный по своим последствиям - клевета.

Клевета - это распространение заведомо ложных, позорящих кого-либо измышлений, ложное сообщение с целью опорочить кого-либо. Это - обманное утверждение, которое полностью разрушает справедливость. Это зло в действии. Клевещут люди низкие, аморальные, безнадёжно потерявшие совесть, те, для которых, цель оправдывает средства. Всем известно, какие потоки лжи и клеветы обрушивались на Светочей человечества.

«Пусть клеветники просмотрят список всего, ими оклеветанного. Не будет ли это список человеческих, эволюционных нахождений? Никакая клевета не повлияет на следствие эволюции. Но клевета есть пожирательница жизненного топлива, и с точки зрения целесообразности, должна быть уничтожена». О. 208.

Клевета приносит непоправимый вред не только тем, на кого клевещут, не только на земном плане, но и в Мирах Надземных. А, в первую очередь, клеветник вредит самому себе.

«Человек готов признать преступность клеветы, но не подумает, что он может клеветать, не отдавая себе отчёта, какой космический вред он порождает. Мы говорим не только о вредительстве земном, но и о вреде надземном. <…> Клеветник на Земле распространяет вред среди определённого числа людей, но клеветник надземный поражает неисчислимые множества.

Не следует думать, что посев клеветы может быть легко искоренён. К прискорбию, такие яды живут долго и оставляют неизгладимые следы в Космосе. Потому пусть люди подумают, какая ответственность за суждения ложится на них». Н. 801.

«Клевета особенно вредна для самих клеветников. Эту истину нужно запомнить людям, имеющим дурные привычки. <…>

…измышления клеветы призовут к себе блуждающих элементалов и, не найдя жизненного основания, обрушатся на клеветника. Потому, когда предупреждаю людей не поддаваться мерзости клеветы, опять таки не даю совет морали, но указываю на очень болезненные последствия. Неприятно очутиться в Тонком Мире среди буйных злементалов. Ужасен такой водоворот, наполненный обрывками своих злобных мыслей. Все эти твари цепляются, висят, приобретая чисто физическую тягость. <...> Но особенно ясно можно себе представить, как эти, лишённые жизненного основания, мысли могут засорять низшие слои Земли. <…> Следствия этих отбросов мысли производят заболевание планеты.

Сеятели зла и клеветы, можете ли понять какую душную темницу готовите себе! Мысли зла найдут своего хозяина. Такому тёмному хозяину не укрыться от своих порождений». М.О.1, 428.

 

Сеть тьмы плетётся искусными руками[8]

Но самым страшным и опасным по своим последствиям видом лжи является искажение Великих Учений и использование Их в своих корыстных целях. История человечества сплошь состоит из таких извращений.

Ни одно Светлое Учение не избежало этого. Сколько на Их основе возникло различных «учений» и сект, сколько войн! А инквизиция! А крестовые походы! Во что на наших глазах превращается РПЦ! Трудно всё перечислить. Не избежала этого и Живая Этика, не прошло и 100 лет. Именно деятели РПЦ, такие как диакон А.Кураев, всеми силами пытаются опорочить и Великие имена и Учение, беззастенчиво используя все возможные методы лжи.

«Вы знаете, насколько лукавы и изощрённы служители тьмы. Они готовы подползти под всякими шкурами, но остерегитесь «волков в овечьих шкурах». На эту тему можно приводить множество текстов из всех веков. <…> Сатанисты, прежде всего, стараются обличить в сатанизме лиц им неприятных. Не забудьте, что фарисеи клеветали на Самого Христа Господа, что производит чудеса бесовскою силою. Куда же дальше идти?[9]»

И все их выступления против Истины подаются под соусом «борьбы за истину». «Среди поносителей Учения следует отметить особый род лиц, который берёт на себя обязанность стоять на страже Истины. Но являть Истину доступно лишь огненному сознанию. Так называемые стражи Истины трудятся над тем, что они принимают за Истину именно то, что им приятно. Потому столько поносителей Учения и всех светлых начинаний. Правильно указали на анафему, проклятия, которые явят такие стражи Истины. Столько прекрасного было загублено этими тёмными побуждениями! Почему не выносят Наших Указаний эти силы тьмы? Ибо Наше Учение всеобъемлюще, и всепроникающе, и стихийно. Тьма особенно борется с Источником, который ближе к Иерархии Света. Если Мы проследим все лжеисточники, то убедимся насколько их поддерживает людское сознание. Сеятели сомнений и извращений постоянно являют запрещение Истине и всему Светлому. Так Мир Огненный также имеет своих Огненных Стражей. Горе лжестражам и горе тем, кто засоряет пространство лжеучением. Горе тем, кто дал и даёт Миру понимание о Иерархии, недостойно умаляя Облики Светлые. Так будем бороться с искажениями». М.О.3, 12.

Поражает изобретательность прислужников тьмы. Все они утверждают, что трудятся во благо и спасение человечества и свои гнусные замыслы прикрывают Светлыми Учениями и Великими Именами.

«Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною света Учения.

Невежество, отсутствие чувствознания толкает многих в объятия тьмы и лишает надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения лучей Великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самоё существование своё, отчаяние делает их столь сплочёнными и упорными в достижении цели своей. Князь Мира сего имеет много талантливых, сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв»[10].

Как тут не вспомнить множество расплодившихся по всему миру и удивительно живучих сект. Если какие-то из них оказываются разоблачены и запрещены, то на их месте тут же возникают другие. Изменяются названия, имена, но суть всё та же и источник всё тот же. Активно размножаются всякого рода медиумы и контактёры, провозглашающие себя посланниками Высших сил или воплощениями Великих Учителей.

«Каждый знает, что лжеглашатаи работают ради своей выгоды, и такое обстоятельство не имеет ничего общего с Учением о Новой Жизни. Можно спросить лжеглашатаев - много ли они накопили серебра? Каждый из них промолчит. Он отлично понимает, что Учение для него дойная корова. <…> Не устанем твердить, что Армагеддон сказывается и во множестве, нахлынувших лжеглашатаев. Они появляются во всех странах. Они могут утверждать то, что толпа хочет». Н.336.

Попытки дискредитировать деятельность Рерихов и их последователей не прекращаются. В последнее время в Интернете настойчиво распространяются обращения, направленные к Рериховским организациям с призывами вступать в различные политические партии с целью изменения существующего конституционного строя. При этом авторы этих опусов постоянно ссылаются на Учение. Учитывая то, что их призывы никоим образом не соответствуют Учению (здесь применён способ манипулирования информацией. См. выше), становится понятно что, скорее всего, кто-то хочет использовать РД в своих интересах. И, по-видимому, главная цель этих призывов не что иное, как поставить Рериховские организации вне закона. Ведь даже школьникам известно, что существует федеральный закон, запрещающий создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на осуществление экстремистской деятельности[11].И, увы, некоторые «рериховцы» «клюнули на эту удочку». Что это - низкое сознание, безответственность...? - Что бы ни было, а отвечать за свои действия придётся всем.

Вспоминаются слова Л.Н.Толстого: «Вредна ложь во всех житейских делах: продать старое за свежее, порченое за целое, обещать отдать долг и знать, что не отдашь и т.п., но всякая такая ложь - ничто перед ложью в делах духовных: выдавать за бога то, что не есть Бог, уверять в спасительности для души того, что не даёт блага душе, выдавать за грех и худое то, что праведно и добро и т.п. В таких делах - главное зло неправды».

Язык - орудие лжи

Слова просто идеально приспособлены для того, чтобы искажать действительность. Лингвистические ухищрения давно стали не только жизненной нормой, но и фундаментом всей мировой политики. Слова и фразы каждым человеком воспринимаются и понимаются неодинаково в зависимости от его установок, взглядов, культуры, интеллекта и даже от ситуации. Они могут вызывать у человека различные эмоции и чувства (положительные - приятные, отрицательные - неприятные), а могут и не вызывать никаких эмоций.

Чтобы слова не вызывали отрицательных эмоций, их заменяют, по возможности, на такие, которые, имея тот же смысл, более благозвучны и приятны, - так называемые эвфемизмы: «новообразования» вместо «опухоль» или «рак», «учреждение» - «лагерь» или «тюрьма», «контролёр» или «воспитатель» - «надзиратель», «информатор» или «доброжелатель» - «агент» или «доносчик», «экспроприация» вместо «грабёж», «киллер» вместо «убийца», «исправительно-трудовой лагерь» вместо «каторга». Часто в качестве эвфемизмов применяются иностранные слова, которые из-за непонимания и благозвучия меньше шокируют и кажутся более благородными, чем их истинное значение. Для любого события, любого явления найдется пара подходящих названий-антонимов. Так "террорист" и "борец за свободу" всякий раз оказываются двумя ликами одного и того же деятеля.

Камуфляжные слова и даже целые обороты применяются властью и СМИ для обозначения тех явлений и событий, которые могут вызвать нежелательный общественный резонанс и недовольство больших групп населения. Например, словосочетания “либерализация цен”, “свободные цены”, “освобождение цен”, “упорядочение цен” должны подразумевать по замыслу лиц, их употребляющих, всё, что угодно, но только не рост цен, являющийся для большинства населения страны отрицательным фактором их жизни. А действия правительственных структур по повышению цен называют неконкретным, но более благозвучным словосочетанием “непопулярные меры”.

Часто используются для обмана служебные слова и выражения, которые указывают, что за ними следует вывод из рассуждений, которые им предшествовали. Такими словами и выражениями могут быть: потому что, так как, по причине, как следует из, поскольку, на что указывает, поэтому, следовательно, безусловно, таким образом и др. Они помогают обманывать, указывая на связь, которой на самом деле нет.

Обман может осуществляться и посредством недомолвок, этого кладезя недосказанности и моря домыслов. Недомолвка - это многозначная недосказанность, поскольку слово или высказывание, в которое облечена мысль, неясно, расплывчато и допускает различные варианты понимания. Но ведь догадаться можно совершенно не о том, о чём не сказали прямо, а совершенно о другом, на что обычно и рассчитывает обманщик. Слов и оборотов речи, когда говорящий сознательно не до конца выражает свою мысль, предоставляя другой стороне домысливать недосказанное, в русском языке довольно много: не знаю, вероятно, сомневаюсь, возможно, может быть... При обмане также нередко используют двусмысленность слов.

К сожалению, люди не осознают свою ответственность за произнесённое или написанное слово. «…Иногда одно слово может извратить целую космогоническую теорию. Философ говорил, чтобы устыдить сограждан: «Вы должны чувствовать, что Земля является как бы средоточием Вселенной, тогда вы осознаёте весь долг и всю ответственность, лежащие на человеке». Но последователи выпустили одно малое слово и получилось совершенно иное мировоззрение. Можно привести много примеров, когда люди извращали смысл Учения, ибо в разных наречиях слова имели различное значение». Н. 222.

Есть много примеров, когда слова понимаются одинаково, но не в том прямом, истинном смысле, который они несут. Примером взаимной договорённости использовать слова не в их истинном значении является слово «подарок». Подарок тогда искренен, когда преподносится без всяких явных и скрытых условий, как истинное выражение своих добрых чувств к объекту дарения. Но нередко он выступает как предмет выражения лести с определёнными корыстными намерениями, как взятка, как оплата за определённые услуги нужным людям, которые они и так обязаны выполнить в силу служебного долга.

Говоря о подарках, нельзя не сказать о завлечении покупателя приобрести товар с «подарком» в виде какого-либо предмета или услуги. На самом деле, продавец лукавит, поскольку расходы на эти «подарки» уже включены в стоимость товара, а бесплатность выделена только с целью завлечь покупателя.

Четверть лошади

Есть ещё один инструмент обмана - цифра. Если цифра характеризует какой-либо процесс, явление, объект, то она уже не цифра, а сведения, подтверждённые числовыми, количественными, конкретными данными, а это уже информация, которой можно оперировать. Одним из распространённых способов обмана с помощью цифр, применяемого чиновниками, является сообщение относительных, а не абсолютных цифр, характеризующих то или иное явление, событие, факт.

Например: Из средних данных нельзя сделать вывод о нижних и верхних показателях рассматриваемой зависимости, а также о том, как количественно и качественно распределяется эта зависимость. Средняя цифра должна быть мерой определённого свойства качественно однородных единиц, а этого-то при использовании средних чисел и не происходит. До каких нелепостей можно дойти при неправильном, ненаучном применении средних данных, если не интересоваться существом тех явлений, для которых эти средние исчисляются, продемонстрировал Глеб Успенский в рассказе «Четверть лошади»:

«В деревне Присухине… школа имеет 30 учеников, в деревне Засухине - 20, а в деревне Оплеухине - всего два ученика… Из этого, извольте видеть, следует такой средний вывод, что средним числом на школу - по 17 человек и ещё какой-то нуль, да около нуля какая-то козявка… Это всё равно, ежели бы я взял миллионщика Колотушкина, у которого в кармане миллион, присоединил бы к нему просвирню Кукушкину, у которой грош, так тогда в среднем выводе на каждого и вышло бы по полумиллиону».

И ещё пример обмана цифрами. На дверях магазина висит объявление: «Пенсионерам скидка 5%». Но, в действительности, в магазине все товары дороже, чем в соседних, на 10 %. Таким образом, продавая свой товар со скидкой в 5 %, владелец продаёт его на 5 % дороже, чем в других магазинах.

Большие обещания уменьшают доверие

(Гораций)

 

Обещание является способом обмана тогда, когда обещающий не намерен выполнить данное им обещание или не уверен, что сможет его выполнить. Это, по всей вероятности, один из самых древних видов обмана, связывающего слово и дело. Уже Священное Писание указывало на необходимость выполнения обещания. «Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не выполнить[12]»

Очень часто обещание даётся только для того, чтобы получить то, что нужно от другого. Ярким примером обмана обещаниями является демагогия. Демагог воздействует на чувства и инстинкты людей лживыми обещаниями и лицемерным подлаживанием под их вкусы для достижения только своих небескорыстных целей.

Одной из форм обещания является клятва - торжественное уверение, подкреплённое упоминанием чего-либо священного для того, кто клянётся. Клянутся любить вечно, клянутся, что говорят правду, клянутся не предавать друзей и соратников, клянутся хранить тайну и т.д. Клянутся всенародно президенты. Выпускники высших медицинских заведений при получении диплома дают клятву. Дают присягу военнослужащие, дают клятву нотариусы и судьи. Но принятие этих клятв и присяг, чаще всего, в дальнейшем не подтверждается ни делом ни поступками.

Никогда не клянись, - пусть твоё да - будет да, а твоё нет - будет нет», - говорил Иисус Христос.

Будь собой. Прочие роли уже заняты

(Оскар Уайльд)

 

В земной жизни мы все исполняем различные роли - это естественный и необходимый способ поведения людей. Роль может быть постоянной от рождения: мужчина, женщина, русский, грузин, гражданин. Она может быть относительно постоянной, например супруг, студент, служащий, больной. Может быть кратковременной - покупатель, пассажир, клиент. Человек одновременно исполняет несколько ролей. Он может быть руководителем в учреждении, сыном у матери, мужем у жены, клиентом у врача, зрителем в театре и покупателем в буфете этого театра.

Но бывает и так, что человек выдаёт себя за другого, приписывает себе статус и качества, которыми он не обладает. В таком случае осуществляется обман ролью. Обман ролью является любимым приёмом всевозможного рода мошенников, авантюристов, аферистов и проходимцев. К этому же типу обмана относится и деятельность шарлатанов, выдающих себя за различного рода специалистов, но не обладающих соответствующими знаниями, навыками, опытом и полномочиями. Обман ролью осуществляется также в случаях выдачи себя за другую конкретную, обычно весьма известную личность. Достаточно вспомнить целую галерею самозванцев, претендующих на российский престол. Был и Лжедмитрий I - Гришка Отрепьев, выдававший себя за сына Ивана IV, царевича Дмитрия. Был и Лжедмитрий II. Было множество Лжепетров III, пытавшихся отобрать российский престол у Екатерины II.

К этому же виду обмана относятся и действия в целях сокрытия своей деятельности всевозможных властных структур (сотрудники ФСБ и МВБ, осведомители, секретные агенты, различные провокаторы, «подсадные утки», разведчики в стане чужого государства).

Наиболее важное место в жизни человека занимает социальная роль - это поведение человека, которое ожидают от него другие на основе обязательств и обязанностей перед обществом. Особенно ярко обман социальной ролью проявляется среди политиков, которые поворачиваются туда или сюда, в зависимости от того, куда дует ветер и что в данной ситуации им выгодно.

Многие люди в различных ситуациях надевают на себя соответствующие маски. Причины всё те же: стремление избежать осуждения, желание произвести хорошее впечатление, скрыть истинные намерения и т. п. Часто причиной притворства является желание показать себя окружающим лучше, чем это есть на самом деле. Отсюда мнимое мужество, мнимая преданность, мнимое трудолюбие, мнимое сочувствие и т.д. Вырабатывать подобные качества трудно и долго, а притвориться ничего не стоит. Но самое печальное здесь то, что притворяясь таким образом, человек начинает сам в это верить. Каким же горьким будет разочарование, когда выявится истинная сущность.

Главное, самому себе не лгите

(Ф.М.Достоевский)

 

«Ложь перед самим собою - это наиболее распространёенная и самая низкая форма порабощения человека жизнью», - писал Леонид Андреев.

Чаще всего мы лжём, стараясь скрыть собственные промахи и тем самым избежать ненужных ссор с близкими и конфликтов с коллегами. 41%  лжи уходит на это "заглаживание вины".  В 14 % случаев лжи мы скрываем от ближних наши привычки и поступки, которые им не понравятся.  В 8%  случаев мы плутуем, приукрашивая себя, и надеемся, что такими нас точно полюбят. Ещё в 6%  привираем, чтобы оправдать нашу лень.

Но из всех причин, толкающих человека на ложь, на первое место я бы поставила несовершенство человеческой души. Проблема лжи вследствие душевного несовершенства в той или иной степени всегда присутствует при любой причине лжи. И чем несовершеннее человек, тем чаще он лжёт.

Человек стремится ввести в заблуждение общество относительно собственной личности, приписывая себе те качества, которыми он, на самом деле, не обладает. Человек придумывает сам себя, и сам же становится главным положительным героем фильма о своей жизни, режиссируемого им всю эту жизнь. Постоянный самообман становится одним из средств душевной терапии. Чем реже мы вспоминаем свои неприглядные поступки, чем удачнее скрываем неблаговидные мысли, тем лучше у нас на душе. Мы хотели бы, как Дориан Грей, неизменно удивлять окружающих своей красотой и чистотой помыслов. Тёмные же стороны души мы старательно прячем от посторонних глаз[13].

Мы ведём себя так, как принято, часто не соглашаясь в душе с тем, что делаем, но высказываем убеждения окружающих, выдавая их за свои. И всё для того, чтобы получить поддержку, заслужить одобрение и поощрение или избежать наказания. Надежда избежать наказания или хотя бы смягчить его движет преступником, когда он «раскаивается», произнося лживые слова сожаления о совершённых деяниях. Какие красивые легенды, россказни, байки, фантазии сочиняются с единственной целью - уйти от ответственности!

А как вызвать к себе жалость и сочувствие без обмана? Приходится прикидываться жалким и несчастным, петь лазаря, лить крокодиловы слёзы, плакаться в жилетку, пускать пыль в глаза.

Ложь часто оказывается наиболее доступным средством завладения вниманием окружающих. И человек испытывающий потребность всегда находиться в центре внимания с лёгкостью к ней прибегает.

Случается, что человек не имея полной информации о каком-либо событии, пытается понять происходящее по своему разумению. В ход идут всевозможные домыслы, подключается фантазия. И вот уже в мыслях сложилась «истинная» картина события. И эта картина вполне достоверна в глазах сотворившего её, но на самом деле далека от действительности. Сколько конфликтов возникает на этой почве! Разрушаются отношения между людьми, семьи, дружба, теряются ценные сотрудники. Ревность - гаситель любви вырастает, как правило, на таком же ложном основании. Исходя из собственных умозаключений, поверив в них, ревнивец уже не в состоянии воспринять правду, поверить фактам и любимому человеку.

Часто нечто подобное происходит и тогда, когда человек стремится обмануть других для достижения своих целей. Он слегка изменяет истину, добавляет к ней собственные домыслы и вымыслы и… начинает сам верить в собственные измышления. Подобного лжеца бывает очень трудно убедить в его неправоте.

Когда ложь входит в привычку, она может стать патологической. Патологическая ложь (она же псевдология) - это склонность человека к рассказам о вымышленных событиях, несуществующих друзьях, постоянная потребность в обмане. Чаще всего патологическая ложь является способом привлечения к себе внимания у людей с крайне низкой самооценкой. Патологические лгуны отличаются тем, что достаточно быстро начинают сами верить в собственные выдумки. Не так давно учёные из Калифорнийского университета (Лос-Анджелес) доказали, что в мозгу патологических врунов количество серого вещества меньше, чем того требует норма.

«Человек должен, прежде всего, перестать лгать перед собой и перед Богом, перестать закрываться от истины, которая может причинить страдание, которая не льстит человеку, а иногда и прямо ему угрожает. Любовь к правде есть основная добродетель и мир более всего в ней нуждается. Мир настолько изолгался, что потерял критерий истины»[14].

Для того, чтобы стать достойным человеком, нужно очень много работать над собой, совершенствоваться. Но есть и другой путь: можно солгать другим и самому себе в отношении собственных способностей и возможностей. И тогда амбициозный, самолюбивый и завистливый человек начнет преувеличивать собственную значимость и принижать заслуги других.

Ложь подобна ржавчине, которая разъедает личность. И о совершенствовании личности мы можем говорить только тогда, когда человек не просто перестал лгать, а избавился от причины, породившей лживость[15].

Самая распространённая ложь перед самим собой, когда мы, пытаясь избавиться от своих недостатков, планируем сроки: завтра, с понедельника, с какой-либо даты…

Это вдохновляет. Но время идёт, и в назначенный срок что-то не срабатывает. Но мы не особенно огорчаемся и просто переносим срок в соответствии с нашими представлениями на другое время. Всё прекрасно. Всё будет хорошо, мы всё выполним потом… Подобный самообман не что иное, как потакание своим слабостям. Время идёт, а мы всё там же. И может так оказаться, что пока мы собирались, наш «поезд» уже ушёл.

Правдой жить – ничего не нажить

Чтобы удовлетворить свои потребности, человеку нужны определённые ресурсы - материальные, денежные, энергетические, информационные, профессиональные, интеллектуальные, различные социальные связи. Обман также является своего рода ресурсом, который как способ удовлетворения потребностей часто значительно выгоднее, экономичнее, «рациональнее», чем все остальные, если, конечно, совесть не беспокоит. Более того, люди вынуждены использовать обман ещё и потому, что он очень часто является единственным способом удовлетворить свои потребности и оградить себя от опасностей жизни. Обман экономичнее потому, что ввести человека в заблуждение, создать ложную картину мира в голове другого значительно легче, чем изменить саму действительность. Чтобы заработать, нужно поработать, а с помощью обмана всё принесут на «блюдечке с голубой каёмочкой», да ещё поблагодарят при этом. Ведь обманутый человек отдаёт сам, считая, что действует в собственных интересах, а на самом деле - в интересах обманщика в ущерб себе.

Обман соответствует принципам любой экономической формации, как на уровне личности, так и на уровне государства. Отнимите обман у политиков, чиновников, теологов, коммерсантов, и они ни дня не продержатся в своих креслах. Для властных структур и политиков, преследующих и объясняющих непопулярные для народа цели, скрывающих факты, подрывающие их авторитет, особенно необходимо уметь не просто лгать, а делать это утончённо, вежливо, культурно и убедительно. А как обойтись без обмана кандидатам в депутаты всевозможных дум?

У русского народа много пословиц, подтверждающих, что ложь - часть повседневной жизни народа, дело обыденное. Из пословиц следует, что ложь облегчает жизнь, помогает решить материальные проблемы и проблемы общения.

Неправдою жить - не хочется, правдою жить - не можется.

Правду говорить - никому не угодить.

Сладкая ложь лучше горькой правды?

Многие считают ложь необходимой, воспринимают её как благо.

Это отношение ко лжи запечатлено в пословицах и поговорках разных народов, в художественных произведениях. Она представляется в шикарном наряде с длинным шлейфом из слухов и сплетен. Помните высказывание Л.Н.Толстого: «Ложные понятия и вредные настроения можно узнать по тому блеску и торжественности, которыми они окружаются. Истина не нуждается во внешней обстановке».

Если мы обратимся к устойчивым выражениям со словами «правда» и «ложь», то увидим, что ложь - сладкая, приторная, усыпляющая, а правда - горькая, колючая, её режут и рубят. Ложь не только красива, она ещё и вкусна. Хотя, безусловно, вредна, как и многие вкусные вещи. «Ложь, лестную для тебя, выпиваешь залпом, а правду, если она горька, выпиваешь по каплям», - попробовав ложь на вкус, отметил Д.Дидро.

Сладкая ложь утешает нас в беде, спасительная - хранит от горших испытаний, ложь, сказанная "во имя", не даёт провалиться сквозь землю от стыда.

На протяжении многих веков народ, пытаясь облегчить себе жизнь, пробовал «узаконить» отдельные проявления лжи.

Если сравнивать правду и ложь в различных ситуациях, с различных сторон и позиций, что лучше, а что хуже, то может оказаться, что:

• лучше ложь, приносящая пользу, чем правда, приносящая вред;
• умная ложь лучше глупой правды;
• ложь, преследующая благую цель, лучше правды, ведущей к бедствию.

«Ложь, направленная к доброй цели, лучше правды, возбуждающей вражду», - сообщает таджикская пословица.

У многих народов мы можем увидеть, что обман, хитрость, плутовство воспевается в народных сказках, поощряется и расценивается как положительное качество героя.

Горькая правда лучше сладкой лжи?

В то же время большинство пословиц осуждают ложь и лгунов. В них говорится, что ложь - это грех, за который потом спросится, лгать - стыдно. Лгунам приписывались и другие грехи. Считается, что если человек врёт, то ему нет веры ни в чём. Такой человек может и украсть, и предать.

Ложь осуждается всеми религиями, как Запада, так и Востока, и поэтому считается большим грехом, за который человек должен нести кару.

Ненависть ко лжи, её негативную оценку мы находим в выразительности, образности и красочности эпитетов языка, отражающих всю гамму отношения человека к ней. Какое разнообразие! Какими только эпитетами ни характеризуется ложь! Бездушная, беззастенчивая, беспардонная, бессовестная, бесстыдная, возмутительная, гнусная, грубая, грязная, дерзкая, замаскированная, злая, изменническая, изощрённая, махровая, мелкая, наглая, нахальная, низкая, низкопробная, ничтожная, оголтелая, отчаянная, подлая, постыдная, предательская, унизительная, утончённая, хитрая, хитроумная, хитросплетенная, ядовитая.

И в то же время никто не любит правдолюбца, раздирающего чужие раны. В любом коллективе у такого человека складывается репутация "склочника". Умение ладить с другими людьми кажется людям более важной ценностью, чем честность, заставляющая её обладателя безоглядно идти вперёд, не давая никому спуска.

Даже если человек настроен к другому крайне отрицательно, для успешного взаимодействия с ним он должен притворяться и лицемерить, демонстрируя расположение к нему, то есть казаться учтивым, внимательным, отзывчивым, проявлять уважение и доброжелательность.

На первом месте здесь стоит вежливость, проявляющаяся в речевом этикете, жестах и мимике. Она считается полезной и необходимой, даже если отсутствует доброжелательное отношение и уважение между людьми, поскольку помогает решать задачи, которые без общения решить невозможно. Правила вежливости предписывают человеку, получающему подарок, сделать вид (даже если подарок и не нравится), что он в восторге от него. Этот обман считается необходимым, чтобы не обидеть человека дарящего. В конце концов, «дарёному коню в зубы не смотрят». Лучше малый обман, доставивший радость, чем большие огорчения, а может быть, и обида того, кто долго думал, хлопотал, тратился, чтобы Вам доставить радость. Что лучше - притворство и лицемерие или искреннее хамство? Блез Паскаль так говорил о необходимости условностей:

«…если человеку хочется расположить нас к себе, он не станет оказывать услугу, нам неприятную, и будет обходиться с нами так, как мы сами того желаем: скроет от нас правду, ибо мы её ненавидим; начнёт льстить, ибо мы жаждем лести; обманет, ибо мы любим обман. Вот и получается, что с каждым шагом по пути мирского успеха мы на тот же шаг отдаляемся от правды, так как чем полезнее людям наше расположение и опаснее неприязнь, тем больше они страшатся нас задеть… Наша жизнь - нескончаемая иллюзия: мы только и делаем, что лжём и льстим друг другу. В глаза нам говорят совсем не то, что за глаза. Людские отношения зиждутся на взаимном обмане… Итак, человек - это сплошное притворство, ложь, лицемерие не только перед другими, но и перед собой. Он не желает слышать правду о себе, избегает говорить её другим. И эти наклонности, противные разуму и справедливости, глубоко укоренились в его сердце».

Надо признать, что поборники правды далеко не всегда руководствуются добрыми целями. Часто точные факты, неопровержимая информация используется в качестве оружия против недругов, конкурентов, а то и просто из низменных побуждений - зависти, недоброжелательства, злорадства. В таких случаях горестную правду сообщают с плохо прикрытой радостью, широко пропагандируют, повторяют. Подобная активность идёт вразрез с элементарными нормами нравственности, выглядит аморально.

Наиболее яркими противниками всяких условностей были в России в конце ХIХ века нигилисты. Нигилизм объявил войну так называемой условной лжи культурной жизни. Его отличительной чертой была абсолютная искренность. Нигилизм боролся против суеверий, предрассудков, привычек и обычаев. Нигилизм признавал только один авторитет - разум, и восставал против всякого рода софизма, как бы последний ни был замаскирован.

Такое пренебрежение к условностям не редкость и в современном обществе. Крайним случаем искреннего пренебрежения к правилам общежития является поведение циника, который демонстративно выражает своё пренебрежение и презрение к моральным ценностям общества. Оно выражается в подобающих этому словах и выражениях и воспринимается обществом как надругательство и пренебрежение к личности. Циник честен, он не скрывает своих взглядов, но его честность не основана на уважении к другим, а является способом унизить их и возвысить себя над обществом, выразить протест и презрение моральному лицемерию и фарисейству, царящим в обществе. Циник искренен, но эта искренность является защитой той опустошённости души, которая характерна для людей, не нашедших своего места в обществе[16].

А может быть, суть не в том говорить правду или нет, а в том, как говорить правду? И если применять в жизни канон «Господом Твоим» или заповедь Иисуса Христа «…во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7,12), то вопрос лгать или говорить правду отпадет сам по себе?

Добродетельный обман

Нередко человек лжёт из желания сделать другому добро, успокоить, внушить надежду, поддержать советом и добрым словом, проявить сочувствие, оградить человека от информации, могущей отрицательно повлиять на него.

В этической литературе на протяжении столетий обсуждается тема «ложь во спасение» или «добродетельный обман». Подобный обман считается допустимым, простительным. Это, вроде, и не обман вовсе, а вполне благое дело.

Ложь во спасение часто применяется при постановке диагноза. Понятно, что такая ложь используется в основном при работе со слабыми, мнительными пациентами.

Не все люди готовы узнать правду о своей болезни. Известно немало случаев, когда скажут больному, что он через месяц умрет, он через месяц и умирает. А скажут: ты здоров, иди и живи, как живётся, - так он, искренне поверив медикам, через полгода будет абсолютно здоров. В XIX веке врачи нередко использовали другой метод: вместо бытового названия болезни сообщали пациенту её латинское наименование: «У вас не чахотка, милочка, а всего-навсего Tuberculosis».

Но бывает и так, что больной догадывается о лжи или просто не доверяет врачу, зная о таких методах. Тогда получается ещё больший вред, так как мнительный пациент начинает самостоятельно переосмысливать известные ему сведения о состоянии его здоровья и часто домысливать в худшую сторону. В этом случае начинает действовать самовнушение.

К добродетельному обману можно отнести и ситуации, когда люди шли на обман ради правого дела. Например, разведчики, или случаи, когда женщина переодевалась в мужское платье, чтобы защитить Отчизну (это считалось большим грехом).

Люди также часто обманывают, чтобы защитить собственные ценности от людской зависти и посягательства на них злоумышленников: воров, мошенников, вымогателей, бандитов. Обманывают, чтобы сохранить личную и семейную тайны от посягательств людей, которые могут использовать их против интересов личности.

Критерием добродетельности, для всех случав такого рода, является соблюдение основных норм нравственности и справедливости, их моральная приемлемость в рамках данного сообщества. Здесь имеется в виду широкий набор дипломатических приёмов, умолчаний, уклончивых ответов. Отсюда и различная степень откровенности с родными людьми, определяемая по собственному усмотрению. Отсюда же и нередкое использование анонимности или псевдонима. Ярким примером этого служит памфлет Б.Паскаля «Письма к провинциалу». Во времена расцвета инквизиции поставить свою подпись под произведением, изобличающем и высмеивающем иезуитов было бы равнозначно самоубийству.

Умение хранить тайну, то, что доверено другими только тебе, умение не разглашать свои сокровенные мысли и чувства является необходимым качеством подлинной личности. Оберегать Сокровенное от невежественных и корыстолюбивых лиц долг каждого последователя Светлого Учения. Умение говорить по сознанию, только то, что собеседник может вместить, очень образно выражено словами: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас".[17]

Умолчание о том, что собеседник не в состоянии понять, что он способен использовать во зло, является ли это ложью в общепринятом смысле? Будет ли ложью изложение труднодоступных для восприятия понятий в виде символов, мифов?

Нередко результат добродетельного обмана оценивается с точки зрения интереса, пользы, достижения цели. Но эти характеристики могут соответствовать и низшим побуждениям и идти вразрез с высшими ценностями. Исторический пример - девиз иезуитов -«Цель оправдывает средства».

Невозможно перечислить все варианты, когда польза от добродетельного обмана противоречит высшим ценностям или же не согласуется с ними в тех или иных отношениях. К примеру, казалось бы, безобидный вид лжи - шутка. Но шутка может оказаться и злой, и обидной, и грубой и даже превратиться в уголовно-наказуемое деяние (телефонный терроризм).

Человек не может полностью предвидеть результаты своего обмана, так как они выявятся лишь в будущем, а он действует сейчас. Нередки случаи, когда добродетельный обман в результате приносит одновременно добро и зло, в одном отношении - пользу, в другом - вред, и главное, трудно или невозможно определить, чего же больше.

При обсуждении добродетельного обмана принято ссылаться на Платона. Он различал «подлинную ложь», и «словесную ложь». Первая из них есть зло, и она не может считаться полезной ни под каким видом, так как «вводить свою душу в обман относительно действительности, оставлять её в заблуждении и самому быть невежественным и проникнутым ложью - это ни для кого не приемлемо: здесь всем крайне ненавистна ложь». Подлинная ложь - «это укоренившееся в душе невежество, свойственное человеку, введённому в заблуждение. А словесная - это уже воспроизведение душевного состояния, последующее его отображение и это-то уже не будет беспримесной ложью в чистом виде»[18].

По Платону, ложь для человека бывает полезной «в виде лечебного средства». Поэтому «Такое средство надо предоставить врачам, а несведущие люди не должны к нему прикасаться». «Уж кому-кому, а правителям государства надлежит применять ложь, как против неприятеля, так и ради своих граждан - для пользы своего государства, но всем остальным к ней нельзя прибегать. Если частное лицо станет лгать подобным правителям, мы будем считать это таким же - и даже худшим - проступком, чем ложь больного врачу»[19].

С этим утверждением Платона, как показывают сегодняшние реалии, трудно согласиться. В этическом отношении обман со стороны государственных деятелей и государственных органов не может получить оправдания. Остаётся одно - польза государства. Но и здесь дело обстоит весьма сложно, так как нужно иметь чёткое критерии для определения того, что является, действительно, полезным для государства и во имя чего допустимо обманывать отдельных граждан, коллективы, социальные группы, народ в целом. Исторический опыт показывает, что различные формы намеренной дезинформации со стороны государственных и партийных органов, руководящих деятелей страны далеко не всегда могут быть оправданы с точки зрения интересов государства, страны, народа. Бюрократическая система не раз успешно выдавала свои интересы за народные. До сих пор встречаются факты, когда под видом защиты государственных интересов пытаются лгать народу и выгораживать высокопоставленных преступников.

Непоправимый вред лжи

«Ложь несёт душе и телу бесконечные мучения».
Шота Руставели

 

«Вы боитесь говорить правду и обычную ложь прикрываете высокими словами; вы называете её "святой ложью", "ложью во спасение", "деловой необходимостью", "соблюдением приличий", но Я скажу - это просто ложь. Один-единственный микроб - крошечная клетка - может повалить гиганта. Знайте, что порождённая вами ложь будет расти и без помех проникать в сердца других, которые тоже могут страдать; они постоянно борются с силами тьмы, демонами страха и отчаяния, малодушия и ненависти и могли бы победить, если бы вирус мерзости, разложения и порока, выпущенный вами на волю, не опустошил их сердца. Подумайте, может ли правда, какой бы горькой она ни была, принести столько несчастья, сколько приносит самая сладкая ложь, всегда полная зла? Ложь, нашептанная Еве змием, наполнила мир невыразимым страданием. Только правда может спасти мир, и каждое сознательное уклонение от неё увеличивает горе и отдаляет день освобождения, но каждое слово правды облегчает бремя страданий и приближают этот день»[20].

«Не говори ничего ложного, ненужного или осуждающего ближнего твоего, дабы не привести тем самым в действие обратные силы созидательного звука и слова, ибо Высший Закон направит эти силы на тебя с удвоенной мощью»[21].

«Лицемеры, лукавцы размножаются, ибо не имеют представления о Надземном. Они не понимают, что во лжи они обманывают, прежде всего, самих себя. Нужно обратиться к физиологии, чтобы так называемая добродетель основалась на устоях научных». Н., 698.

Любая ложь сопровождается физиологическими изменениями:

- изменение (при отсутствии физической нагрузки) частоты пульса, а также изменение ритма пульсовых сокращений;

- изменение кровяного давления (по гипертоническому или гипотоническому типу);

- изменения в ритме дыхания (особенно резкое сокращение фазы выдоха и искажение обычного дыхательного цикла);

- выраженные изменения в кожно-гальванической реакции (КГР), появление обильного потоотделения без температурных и физических нагрузок;

- изменения в электрокардиограмме (ЭКГ);

- работа желудка и кишечника замедляется, перистальтика кишечника повышается, повышается диурез;

- во рту пересыхает, изменяется частота сглатывания;

- происходят различные изменения в элементах крови, мочи, слюны;

- зрачки расширяются;

- периферические кровеносные сосуды сужаются (пальцы рук и ног, икры и предплечья). Уменьшение кровотока к этим областям приводит также к понижению температуры кожи.

Изменения вегетативной нервной системы зависят от силы эмоции, а не от её характера. Муки совести, чувство вины, боязнь разоблачения могут быть различной интенсивности.

Когда-то в Китае и в Индии подозреваемому во лжи предлагали пожевать, а затем выплюнуть рисовую муку. Если он делал это без труда, то считался честным человеком. Сухость во рту означало волнение, а стало быть – ложь.

Бедуины Аравии с той же целью заставляли лизнуть железо: если во рту была слюна, то ожога не случалось.

Последние исследования показали, что обман воздействует и на мозг.

Группа исследователей из Медицинской школы Пенсильванского университета сделала открытие: ложь требует повышенной активности некоторых областей головного мозга. Когда же человек говорит правду, его мозг работает в спокойном режиме. Российские учёные Института мозга человека РАН также приводили исследования с целью узнать, что происходит в мозге, когда человек говорит ложь или правду. Выяснилось, что при ложном ответе по сравнению с правдивым электроэнцефалограмма резко уходила вниз. Нейрофизиологи объясняют это тем, что в момент лжи в работу мозга вовлечено сравнительно большое количество исполнительных систем, так как ему приходится не только придумывать ложь, но ещё и подавлять правдивый ответ. Этот феномен получил название "негативность, связанная с ошибкой" или "детектор ошибок". Сканирование показало, что когда человек говорит неправду, у него активируется в два раза больше мозговых отделов, чем при правдивых словах. Итак, чтобы солгать, нашему мозгу сначала нужно "подавить в себе" стремление к правде[22].

В психологии и психотерапии ложь рассматривается большинством авторов как показатель того или иного психического расстройства.

«Ложь развращает того, кто ею пользуется, гораздо раньше, чем губит того, против кого она направлена» сказал Ромен Роллан.

А Живая Этика предупреждает: «Можно наблюдать какое разложение вносится мнимыми понятиями, получается массовая ложь. Люди в основание жизни полагают ложь, и не может эволюция развиваться на почве лжи. <…> Не легко смыть такую ложь. Она продолжается и в Тонком Мире. Пусть люди подумают, имеют ли они право загрязнять и Тонкие Миры? <…> Невозможно усвоить, что люди не стремятся к действительности. Они любят ложь, которая прикрывает язвы разложения. Люди не желают понять, что ложь, ими созданная, остаётся с ними». Н., 295.

«Человек обманывает и себя, и других, тем он творит яды смертоносные». Н., 492.

«…если мысль и слово живут в пространстве и на безмерных расстояниях излучают вибрации, то сколько мрачных, лживых измышлений появляются и отравляют планету!» Н., 942.

«Пусть люди приучаются изгонять из жизни множество мелкой лжи и научатся применять к жизни правду. Ничто так не разрушительно, как сознательное, вредоносное извращение действительности; оно нарушает ритм космоса.

Также и Надземный Мир страдает от человеческих измышлений. Но и сами лжецы повстречают свои ядовитые посылки. Они поймут, как неизлечимо они заражали пространство». И., 332.

Возвышающий обман

«Тьмы низких истин мне дороже
Нас возвышающий обман…»

А.С.Пушкин.

 

Существует особый вид обмана, который не умещается в общепринятые понятия и уже рассмотренные в этой статье виды лжи. Он стоит особняком и возвышается большим знаком вопроса. Может ли быть обман возвышающим? А если может, то обман ли это?

Андрей Кончаловский считает, что: «Человеку свойственно иметь идеал. Как правило, идеал - это то, чего у нас нет. Как только желаемое достигнуто, оно уже не идеал. Человеку хочется не просто иметь идеал, но и внутренне ему соответствовать. <…>

…возвышающий обман может принимать облик искренних слёз благодарности в ответ на наглый подхалимаж, на бесцеремонную лесть. Когда матери хвалят её ребёнка, это часто ложь, но мать всегда готова верить! Это обезоруживает. Людям хочется казаться лучше, чем они есть на самом деле.

Влюблённость - тоже обман. Или самообман. Мы влюблены до тех пор, пока обманываем себя, идеализируем объект наших чувств. А идеализация - это исключение негативных черт, то есть возвышающий обман. Влюбившись в женщину, мы видим её идеальной, а потом, когда любовь проходит, не только уродкой, но монстром, чудищем, что, разумеется, неправда. Это тоже иллюзия.

Любовь, конечно, не тождественна влюблённости. Можно любить человека и со всеми его недостатками, можно даже недостатки воспринимать как достоинства.

<…> Самый возвышающий из всех возвышающих обманов - искусство.

В общении с искусством человек хочет обрести надежду. Искусство без надежды не привлекает его. Не говорю о трагедии; надежда, которую даёт она, не в обретённом героями счастье, а в утверждении силы человеческого духа, готовности на смерть во имя истины. К надежде трагедия ведёт через катарсис. Но большинство зрителей предпочтёт площадную комедию высокой трагедии: её путь к надежде гораздо более прост, очевиден и всем понятен. Человек как бы возвышается духом без затраты духовных усилий.

Ну, конечно же, кино тоже обман. Великий обман. Эйзенштейн, как рассказывают, любил начинать свои лекции с того, что кино - обман по своей природе. <…>

Дело художника: как обмануть зрителя, чтобы сыгранные чувства они приняли за подлинные, поверили в правду мира, рождённого авторским воображением.

<…> Художнику свойствен некий идеал, а идеал - это уже само по себе вещь нереальная. <…> Предпочтительнее заблуждение, если оно даёт внутреннюю опору, становится путеводной звездой, компасом. Не важно, придём ли мы к цели; главное - не сбиться с пути.

Идеалы и есть возвышающий обман. Любые идеалы. В силу уже одного того, что они идеалы. Но они обман, ибо реальны лишь в абстрактных координатах. В платоновском мире «чистых идей».

<…> Возвышающий обман необходим, ибо без него не было бы сил жить. Но фокус в том, что обман имеет шанс стать истиной.

Человечество движется от одной иллюзии к другой. Что, как не возвышающий обман, идея «свободы, равенства, братства»? Все надежды на построение справедливого общества - социализма, коммунизма, «царства солнца» - основаны на этой иллюзии.

Как трактовать слово «возвышающий»? Нас идеализирующий. Делающий нас лучше. Дающий некую перспективу, направление движения. Движение, если говорить о развитии, не горизонтально. Оно происходит вверх - по спирали или как-то иначе, но вверх. Мир становится сложнее, мы становимся сложнее.

Художнику необходима перспектива. Своё произведение он творит согласно некому представлению об идеале, в сколь бы различных обликах тот ни выступал. Даже само разрушение форм может выступать в качестве идеала. Творчество есть попытка запечатлеть увиденное, услышанное, прочувствованное - то, что представилось в момент наития»[23].

Возможно, А.Кончаловский не во всём прав. Но с утверждением о необходимости фантазии и воображения для творчества нельзя не согласиться. Фантазия, воображение присущи любому виду творчества. Фантазия (греч. phantasia - психический образ, плод воображения) - воображение, характеризующееся особой силой, яркостью и необычностью создаваемых представлений и образов. Живая Этика говорит:

«Никакая работа не может быть возвышена без воображения. Обратите внимание на хорошее слово - воображение. Оно не вымысел, не уловка лукавая, но нахождение высших образов, реализация высоких понятий. Воображение всегда реально и правдиво. Невозможно представить, где живёт эта правда, но она существует. Не думайте, что истинное воображение возможно во зле, нужно доброе устремление. Каждое зло сложит искажённые образы. Калейдоскоп нуждается в гармоническом движении, так и в созерцании высоких образов требуется открытое сердце». Н., 491.

А сказки, мифы, легенды, сказания, эпосы - разве в них не заложена в виде символов и иносказаний глубокая мудрость, возвышающая читателя?

Распознавание лжи

Для того, чтобы распознать ложь, необходимо развивать чувствознание. Только чуткое сердце может подсказать, где истина, а где искусно замаскированная ложь. «Правда в сердце, знание в сердце, прозрение в сердце». Н., 689.

Американские учёные доказали, что некоторые люди, действительно, обладают интуитивной способностью чувствовать любую ложь. Правда, число таких "детекторов лжи" крайне мало. Только 30 человек из 13 тысяч обследованных резко "вырвались вперёд" - им удалось правильно распознать более 90 процентов лжи. Правда, при этом никто из них так и не смог объяснить, каким образом они различали правду и ложь - объяснения ограничивались утверждениями типа "мне показалось, что что-то в нём не так" или "я просто почувствовал, что он врёт".

В настоящее время психологи разработали множество способов, методов, тестов для распознавания лжи. Учёные изобрели различные «детекторы лжи». Но до сих пор, ни один из них не может с достоверностью на 100%  выполнить поставленную задачу. Это объясняется тем, что практически любая реакция человека может интерпретироваться по-разному в зависимости от того, является ли она естественным проявлением индивидуального стиля общения или же эта реакция вызвана иными причинами, в том числе желанием скрыть истинное отношение к обсуждаемому вопросу.

Однако психологи утверждают, что лжеца, как бы он не старался скрыть свою ложь, можно распознать, потому что его выдает несогласованность между микросигналами подсознания в мимике, жестах, осанке и тем, что он говорит. Подсознание всегда честно и искренне. Бессознательные жесты и телодвижения могут выдать обманщика с головой.

Существует целая серия ложных («актерских») движений, призванных продемонстрировать эмоции, которые человек на самом деле не испытывает. Притворные движения начинаются с конечностей и заканчиваются на лице. То есть, человек сначала делает соответствующее движение, а потом уже изображает нужную эмоцию на лице. В случае истинных эмоций мимика и движение конечностей протекают синхронно.

Очень выразительны позы, фиксирующие только положение тела. Если человек говорит то, что думает, его тело посылает сигналы, которые психологи называют однозначными. В таких случаях тело, как правило, держится прямо, без особых изгибов. Оно может быть описано прямой линией, соединяющей голову со ступнями. Когда же соответствие между мыслями и словами нарушается, тело начинает посылать двойные сигналы, и линия, повторяющая его контур, становится ломаной.

По наклону голову также можно определить, правду говорит человек или лжёт. Когда он ведёт честный разговор - голова обычно наклонена вправо или влево.

Но как только начинает давать ложную информацию - посадка головы становится прямой, напряжённой.

Жесты, выдающие неискренность, в значительной степени связаны с левой рукой. Это объясняется тем, что правая рука как более развитая у большинства людей больше управляется сознанием и делает так, «как надо». Левая же менее развита и управляется правым полушарием мозга. Левое полушарие контролирует речь и интеллектуальную деятельность, правое управляет эмоциями, воображением и сенсорной деятельностью. Левая рука чаще делает то, что хочет подсознание, тем самым выдавая тайные помыслы человека. Если собеседник жестикулирует левой рукой, то это должно насторожить вас: весьма вероятно, что он обманывает или занимает недружественную позицию.

 

Существуют и другие признаки лжи:

- Когда человек врёт, его жестикуляция становится неестественной, иногда даже суетливой. Он может теребить края одежды, стряхивать с неё пыль, снимать соринки (реальные или мнимые), перебирать пальцами, потирать руки, поправлять волосы.

- В случае обмана лжец может нервно щелкать пальцами, колотить ногой об пол, нервно подёргивать ногой или совершать любые другие ритмичные движения.

- Жесты лгуна неуверенны и ограничены.

- Человек, который лжёт, избегает зрительного контакта.

- Лжец постоянно трогает свои лицо, шею, рот и т.д., при этом он редко прикасается к груди со стороны сердца.

- Экспериментально подтверждено, что лгуны часто подносят руку к лицу. К примеру, медсестры, лгущие пациентам о состоянии их здоровья, гораздо чаще подносили руку к лицу, чем их коллеги, которые говорили правду.

- Прикрывание рта ладонью, пальцами или кулаком, а также покашливание с прикрытием рта также обнаружены в арсенале лжецов. В случаях, когда подобный жест связан с оценочными позициями, сомкнутая ладонь лежит на щеке, а указательный палец часто показывает наверх. Если такой жест используется собеседником в момент речи, это свидетельствует о том, что он говорит неправду. Однако, если он прикрывает рот в тот момент, когда говорите Вы, а он слушает - это значит, - он думает, что Вы лжёте.

- Прикосновение к своему носу является утончённым, замаскированным вариантом предыдущего жеста. Он может выражаться в нескольких лёгких прикосновениях к ямочке под носом или в одном быстром, почти незаметном прикосновении к носу. Объяснением этого жеста может быть то, что во время лжи появляются щекотливые позывы на нервных окончаниях носа и его очень хочется почесать.

- Мужчины, когда лгут, склонны отводить глаза и потирать их, а женщины - легко касаться глаза и потирать область под глазом. Этот жест может сочетаться со стиснутыми зубами и фальшивой улыбкой.

- Ложь обычно вызывает зудящее ощущение в мышечных тканях не только лица, но и шеи. Поэтому некоторые собеседники оттягивают воротничок, когда лгут или подозревают, что их обман раскрыт.

- Лжец чувствует себя некомфортно, находясь перед собеседником, он может отвернуться от Вас в другую сторону или как бы спрятаться, уйти из Вашего поля зрения (облокотиться на шкаф, при этом фактически спрятавшись за ним, развалиться на стуле или кресле, съехав с него под стол и т.п.). А также он может неосознанно расположить между собой и Вами посторонние объекты (книгу, чашку кофе, яблоко и т.д.).

При определении лживости собеседника по лицу, следует, как и в случае с руками, обратить особое внимание на левую половину лица. Известно, что лицо человека асимметрично, в результате чего левая и правая его стороны отражают эмоции по разному. Поскольку работа правого полушария мозга отражается на левой половине лица, то на этой стороне труднее скрыть чувства. При этом установлено, что положительные эмоции отражаются равномерно на обеих сторонах, отрицательные эмоции более отчётливо выражены на левой.

Часто лжеца выдают брови: в какой-то момент одна бровь может поползти вверх.

Кривая усмешка одной половины рта - тоже может свидетельствовать о бесчестных намерениях Вашего собеседника. В момент ложного сообщения по лицу может «пробегать тень». Видеосъёмка позволяет зафиксировать при этом кратковременное напряжение в выражении лица, длящееся доли секунды.

Помните, что язык может скрыть истину, а глаза - никогда! Не случайно же говорят: «Да я по глазам вижу, что он лжёт!»

«Могут спросить - как отличить нововошедшего? Конечно, не по словам. Лучше примите старый способ Востока - по глазам, по походке и по голосу. Глаза неподдельны, походка и голос, конечно, могут скрыть истину при особом умении, но совокупность всей триады признаков безошибочна.

Неужели люди думают, что они могут скрыть наивно ложь лишь наглыми словами? Слова не стоят одного кивка головы. Полёт выдает породу птиц. Хищник издалека являет себя. Клёкот орла не подобен соловьиной песне». О., 190.

Если искушённые лжецы в состоянии сдерживать свои эмоции с помощью жестов и телодвижений, то никто не способен контролировать поведение своих зрачков. Они непроизвольно расширяются или сужаются и тем самым сигнализируют о реакции на услышанное или сказанное. Когда человек испытывает радость, получает желаемое, зрачки его расширяются. Наоборот, при негативных эмоциях, когда человек чем-то недоволен, его зрачки сужаются. Есть также типичный шаблон движения глазных яблок, который психологи называют «детектором лжи»: в ответ на неудобный вопрос глаза быстро перемещаются по диагонали сначала вправо вверх, затем влево вниз. (У левшей шаблон зеркальный - влево вверх, вправо вниз.) В психологическом плане это соответствует такой последовательности: сначала человек представляет, конструирует то, чего на самом деле нет в действительности, а потом говорит только то, что этой выдумке соответствует, ничего лишнего. Такое движение глаз всегда свидетельствует о готовности соврать.

Многие учёные считают изменения голоса не менее надежными индикаторами, чем выражение лица. Человек из-за акустики черепа и других особенностей восприятия собственной речи слышит себя иначе, чем говорит на самом деле. Люди, пытающиеся солгать, стремятся контролировать своё поведение, в том числе и звучание голоса, но они не могут точно знать в этот момент, насколько им это удалось, так как осуществить полный контроль звучания собственного голоса достаточно трудно.

Вот наиболее характерные признаки неискренности, в том числе волнения, проявляющиеся в голосе и речи при передаче ложной информации:

- непроизвольное изменение интонации;

- изменение темпа речи;

- изменение тембра голоса;

- появление дрожи в голосе;

- появление пауз при ответах на вопросы, которые не должны были вызвать затруднения или слишком быстрые ответы на вопросы, которые должны были заставить задуматься;

- появление в речи выражений, нетипичных для данного человека в обычном общении или исчезновение типичных для него слов и оборотов;

- демонстративное подчёркивание (выделение) с помощью речевых средств (интонацией, паузами и др.) каких-либо фрагментов передаваемой информации, маскируя или искажая истинное отношение к ней;

- уклонение от ответа на прямой вопрос, попытки создать впечатление, что этот вопрос не понят или «забыт»;

- лжец, как правило, отвечая на Ваш вопрос, использует Ваши же слова, отвечает вопросом на вопрос; повторяет вопросы вслух или просит пояснить вопрос;

- лжец обычно даёт ответ в сокращённой форме; например: "Это не я!" - вместо - «Я этого не делал!";

- Лжец может добавлять лишние ненужные подробности, чтобы убедить Вас. Настойчивое, неоднократное, навязчивое повторение каких-либо утверждений (не обусловленное нейтральными причинами) также даёт повод усомниться в правдивости. Восточная мудрость гласит: «Ты сказал мне в первый раз - и я поверил. Ты повторил - и я усомнился. Ты сказал в третий раз - и я понял, что ты лжёшь».

- Речь лжеца может быть сильно искажена, в основном страдают синтаксис и грамматика. Когда человек сознательно лжёт, у него часто в построенных им фразах присутствуют междометия, лишние слоги, слова…

- Смените тему разговора, и лжец с готовностью поддержит Вас и успокоится. Виноватый человек обязательно захочет перевести беседу в другое русло, невиновный же захочет разобраться во всём до конца. Лжец будет увиливать от обсуждения определённых тем, вопросов (когда они затрагивают какие-либо неприятные для человека моменты). Например: "я не буду это обсуждать"; "не могу вспомнить"; "я этого не говорил"; "не вижу здесь никакой связи".

- Человек, который лжёт, часто использует много юмора и сарказма в своей речи.

- Стремится убедить в собственной искренности, чрезмерно подчёркивает свою честность, неизменно настаивая на том, что говорит только правду даже в тех случаях, когда никак не выражается недоверия к его словам".

- Совершает не к месту попытки вызвать симпатию, доверие, расположение, чувство жалости.

- Может использовать выражения, провоцирующие на грубость, указывающие на стремление вывести собеседника из равновесия.

- Правдивые люди обычно не скрывают и возникающие у них сомнения в объяснении некоторых фактов, что обычно не свойственно лжецу.

- Выдают лжеца и «проговорки» (оговорки) в ходе общения, т.е. невольное сообщение достоверной информации как следствие конфликтного соперничества в сознании человека правдивых и ложных вариантов объяснения или описания события.

«Приближается час, когда чуткие аппараты смогут запечатлевать точное содержание мысли. Люди, мыслящие во благо общее, будут рады такому исследованию, но все, живущие ненавистью, злобой, ложью, завистью, будут всячески препятствовать такому открытию». Н., 734.

Отвернёмся от тьмы

Именно в наше переходное время, время ярой борьбы Света и Тьмы, проблема лжи особо актуальна.

«Неслучайно во Дни Великие получаете весть о предательстве и лжи. Не безумно ли, что предательствуют те, кто является как бы стражами понимания высшего? Но закон тьмы неизменен и уловки лжи не перестанут, пока не смягчится сердце человеческое. Если даже память о Великой Жертве может наполнить лишь ложью и предательством, то Великое Служение недоступно. Отвернёмся от тьмы, даже травы умеют тянутся к Свету». М.О.1, 585.

«Мир покрыт язвами человеческих пороков и порождений. Неисчислимы человеческие болезни духа, которые заражают планету. Одна из больших язв есть неправдивость. <…> Потому каждый изъян искажения утвердится явленным ударом в Щит. Именно, малодушие и самость есть братья искажения. Явление неправдивости входит в привычку, и самость являет свои губительные следствия. Потому, когда Мир рушится, нужно подумать о том, как уничтожить все искажения». М.О.3, 285.

«Нужно мыслить о приближении очень необычных времён. Ни жестокость, ни разбой, ни предательство, ни ложь не помогут от огненных волн. Не столько стыд, сколько страдание понудит к поискам спасения». М.О..1, 508.

«…истинный деятель должен проявиться в защиту Истины. Существует заблуждение, что Истина не нуждается в защите. В космическом смысле это так и есть, но в земном следует утверждать Истину, ибо иначе начнётся пагубное искажение». Н., 383.

Мы знаем, что ложь - это зло. Мы очень не любим, когда нам лгут, особенно близкие люди, но без раздумий лжём сами, порой даже не замечая этого. И прежде, чем искоренять этот порок в окружающем нас мире, следует обратить внимание на себя. В любом случае первый шаг по освобождению от накопившейся лжи состоит в том, чтобы перестать обманывать самого себя.

В первую очередь должно появиться решительное твёрдое намерение избавиться от этого порока. Проанализируйте, в каких случаях Вы начинаете лгать. Если понаблюдать за собой несколько дней в различных ситуациях, то можно увидеть некоторые закономерности. Исследуйте причины лжи, посмотрите, какую выгоду Вы получали, когда лгали. Но, самое главное, после своих наблюдений, честно и искренне ответить на вопрос: «Каких качеств мне недостаёт, чтобы говорить правду?» Ответ, который Вы дадите на этот вопрос, и является ключом к развитию Вашего характера, Ваших личностных качеств.

Особенно важно помнить, что, как сказал Б.Паскаль, «мы познаём правду не только умом, но и сердцем». Умение слышать голос сердца убережёт нас от обмана, как со стороны других, так и ото лжи самому себе.

«Умение слышать голос сердца уже ведёт к правде». М.О.2, 251.

«Когда Мы говорим о необходимости честности, Мы не имеем в виду негодных людей. Мы указываем прямой путь совершенной правды, лишённой личного начала. Эту возможность можно осознать чувствознанием. Опыт, накопленный в центре «чаши», даёт непоколебимое знание. <...>

Так, правда не есть отвлечённая условность, она есть осознание космических законов, основанное на непосредственном опыте. Потому наш счетовод может ошибиться в цифре, не становясь нечестным, но самый точный лицемер не получит силу воздействия». А.Й., 156.

«Страх, раздражение, ложь, зависть, клевета и всякие враги человека должны быть удалены, но без свободной воли невозможно их обороть.

Жизнь во лжи есть пресмыкание перед тьмою». Н., 890.

 

Ваши комментарии к этой публикации

 

ЛИТЕРАТУРА

1. ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН ОБ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЯХ

2. Агни-Йога. М.: Сфера, 2000.

3. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. - М., 1999.

4. Вагин И. «Психология выживания в современной России». ООО "Издательство АСТ", 2004г.

5. Дубровский Д.И. Проблема добродетельного обмана//Философские науки, 1989 № 6.

6. Журнал Достижения науки, техники и культуры.

7. Кончаловский А. Возвышающий обман. Изд.: "Совершенно Секретно", 1999.

8. Кропоткин П.А. Этика. - М.: Изд. политической литературы, 1991.

9. Кузнецов В.В. Психология взаимопонимания. Неправда, ложь, обман. Питер, СПб 2008.

10. Новейший философский словарь Издательство: Современный литератор, 2007 г.

11. Письма с Гор. Т.1; 22.07.1937. ВЕСЬМА СПЕШНО. Е.И. Рерих А. Сальникову.

12. Платон. Соч. В 3 т., М., 1971, Т 3.

13. Пол Экман «Психология лжи». Психология лжи. Обмани меня, если сможешь. Издательство: Питер, 2010 г.

14. Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 в 2-х томах.

15. Райгородский Д. Я. РОДИТЕЛИ И ДЕТИ Издательство: Бахрах-М, 2003.

16. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей; Костомаров Н.И.; ЭКСМО; 2008.

17. Сивкова В. Почему чиновники говорят непонятно // АиФ, 1998. - № 23.

18. Соловьёв В.С. Собр. соч. в 2 т. Т. I. - М.: Правда, 1989.

19. Сороченко В. Психология лжи. http://psyfactor.org/liar.htm

20.Толстой Л.Н. О литературе. Статьи, письма, дневники, М., 1955.

21. Учение Храма, г.Львов - Мн.: ИП «Лотаць».

22. Учение. Храма. .М.: МЦР, 2001.

23. Храм Человечества. Учение Храма. М.: Сфера, 2004 т.4.

24. Школьный психолог, N06 (436), 16-31.03.2009,

http://psy.1september.ru/articles/2009/06/08

25.Щербатых Ю. Искусство обмана., СПб., 1997.

 

 

_______________

 

 

 

 

Ваши комментарии к этой статье

 

№43 дата публикации: 01.09.2010